پیشگویی سید احمد خسروی دراواخر زمان رضا
شاه کتاب مژده ظهور ص 61
اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم
هم ز اخبار و هم زصفحه جفر و ضع ایران نزار میبینم
در هزار وچهارصد قمری شورشی اشــــــــکار میبینم
از علامات حضرت مهدی پهــــــــــــلوی بر کنار میبینم
دولتش چونکه رفت در پی ان دعوتی اشـــکار میبینم
جامه فخر برتن علــــما جمله در افتـــــــــــــخار میبینم
سختی و قحطی و گرفتاری خلق ایران دچـــار میبینم
این همه رنج و محنت بسیار در همین روزگار میبینم
مرد جبـــــــــار حمله برایران روی در این دیار میبینم
جنگ افتدچه درعرب چه عجم کشته هابیشمارمیبینم
مردمان عراق را جمله بعد از این جنگ خوار میبینم
اثری از ظهور حجت حق ان شه تاجدار میبینم
تا ظهور امام حجت حق جنگهایی بکار میبینم
تا هزار و چهارصد با سی شیعه در انتظار میبینم
چون که سی رفت و سی و یک داخل نور حق اشکار میبینم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:50 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
به نقل از وبلاگ http://khodnevis1.persianblog.ir/post/38/

داستان سید حسنی بودن حضرت آقا از زبان حاج آقای صدیقی
دیشب که به مهدیه امام حسن (ع) رفته بودم، حضرت آقای صدیقی، امام جمعه موقت تهران ماجرای جالب و شیرینی را در مورد مقام معظم رهبری روحی فداه نقل کردند که سعی میکنم مختصرا اینجا نقل کنم.
ایشان فرمودند که قبل از انقلاب و قتی حضرت آقا جوان بودند همراه شهید هاشمی نژاد سفری به رشت داشتند، در زمان حضورشان در شهر رشت در مورد این که آیا شخص عالم و عارفی هست که برای کسب فیض به دیدار ایشان بروند از مردم سوال میکنند، نشانی شخصی به نام "آقا سید صفی" را به آقا میدهند که گویا دارای کراماتی بودند، حضرت آقا به همراه شهید هاشمی نژاد قصد دیدار آقا سید صفی را میکنند و به آن نشانی میروند که نشانی منزلی بوده، وقتی وارد منزل میشوند آقا سید صفی را در حالی که عده ای شیخ و درویش دور ایشان حلقه زده بودند میبینند (این نکته را یادآور میشوم که حضرت آقا هیچ آشنایی قبلی با ایشان نداشتند و ایشان هم آقا را نمیشناختند، هنوز انقلاب نشده بوده و کسی هم حضرت آقا را حتی به اسم نمیشناخته) هنگامی که چشمان آقا سید صفی به حضرت آقا می افتد بلند میشوند و با حالت استقبال به طرف آقا می آیند و آقا را اینگونه خطاب میکنند که "مرحبا به سید حسنی"، حضرت آقا میفرمایند که من سید حسینی هستم نه حسنی، آقا سید صفی اشاره میکنند که مادر شما سید حسنی هستند و شما از طرف مادر حسنی هستید. سپس با حضرت آقا مشغول صحبت میشوند و اشاره میکنند که شما در آینده مقامی پیدا میکنید که امور این مملکت تحت امر شماست، حضرت آقا هم میپرسند که شما که از آینده من گفتید آینده خودتان را هم میدانید؟ که آقا سید صفی با تامل و درنگ میگوید من و همسرم یک سال دیگر بیشتر زنده نیستیم... یکسال دیگر که حضرت آقا در طرقبه مشهد بودند ماجرای تصادف خونینی را در روزنامه میخوانند که نام آقا سید صفی نیز در بین کشته شدگان بوده.
مدتها بعد که شهید رجایی به شهادت میرسد، شهید هاشمی نژاد به دیدار آقا می آیند و به ایشان پیشنهاد میدهند که برای ریاست جمهوری اعلام آمادگی کنند که آقا میفرمایند من نمیتوانم و در ضمن امام هم مخالف حضور روحانیت در عرصه سیاست هستند، که شهید هاشمی نژاد به نبود فرد غیر روحانی وارد و آگاه و مطمئن اشاره میکنند و به حضرت آقا میگویند که شما اعلام آمادگی کنید و من با امام صحبت میکنم، و بعد از اینکه آقا به ریاست جمهوری میرسند شهید هاشمینژاد به آقا ماجرای آقا سید صفی و آن پیشگویی را یادآور میشوند، البته حاج آقای صدیقی فرمودند که ایشان شهید شدند و نبودند که ببینند منظور آن عارف، به ولایت رسیدن حضرت آقا بوده و نه رئیس جمهور شدن ایشان.
_________________________________________________
-> حضرت آقای صدیقی این ماجرا را با یک واسطه از شهید هاشمی نژاد نقل کردند و فرمودند در جمعی از مقام معظم رهبری صحت این ماجرا را جویا شدند و حضرت آقا نیز تایید کرند.
-> قبل از نقل این ماجرا، صحبت حاج آقا در مورد این بود که عده ای معتقدند سید حسنی که در روایات از ایران به یاری امام زمان میرود حضرت آقای خامنه ای هستند.
-> بعد از مدتها که دوباره دارم پست میزنم میخواستم در مورد رمضان بنویسم، در مورد شب قدر، اما فعلا دستم به قلم نمیره، حال و روز خوبی ندارم، جمیعا التماس دعا.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نشانه هاى ظهور
ظهور مصلح آخرين ، حضرت بقية الله الاعظم ، ارواحناله الفداء، با حوادث طبيعى ، رويدادهاى اجتماعى و تحولات سياسى بسيارى همراه است كه همه ، نشان از آماده شدن جهان براى ورود به عصرى جديد و آغاز دورانى سرنوشت ساز از حيات كره خاك دارند.
از مجموع اين حوادث ، رويدادها و تحولات كه پيش از ظهور و يا همزمان با آن واقع مى شوند تعبير به نشانه ها و يا علايم ظهور مى شود.
البته اين نكته را بايد توجه داشت كه همه اين نشانه ها در يك زمان واقع نشده و از نظردورى ويا نزديكى به وقت ظهور با يكديگر تفاوت دارند.
درادامه مطلب کلیک فرمایید
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
اهل مصر حاکم خودرا میکشند و شام ویران میشود سه لشکر با پرچمهای مشخص در انجا بجان هم می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصر درایند و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچمهای سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی در نهر فرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه را فرا میگیرد شصت نفر دروغگو که همه مدعی پیغمبری هستند خواهند امد و قیام دوازده نفر از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و سوزاندن مردی از بزرگان بنی عباس در بین جلولا و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی میشود و مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و افت بجان و مال و محصول انها می افتد و ملخهای بموقع و بیموقع می اید و غله و کشت و زرع انها را میخورد و زراعت انها را تقلیل میدهد دو دسته از مردم عجم بجان هم افتاده خون بسیاری در میان انها ریخته میشود بردگان از فرمانبرداری اقایان خود سر باز زنند و ارباب خود را به قتل برسانند و بعضی از بدعت گزاران در دین از صورت ادمی بیرون می ایند و بصورت خوک و میمون میشوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه یابند و صدایی از اسمان می اید بطوریکه همه ساکنان زمین هر کس به زبان خود انرا میشنود و یک صورت و سینه در نور افتاب اشکار میگردد و مردگانی از قبر بیرون امده بدنیا برمیگردند و با مردم معاشرت نموده بملاقات همدیگر میروند انگاه این علائم با امدن ۲۴ باران ختم میشود سپس زمینهای مرده زنده و سرسبز شده برکات ان اشکار میشود و تمام بدبختیها از پیروان حق یعنی شیعیان مهدی ع برداشته میشود درانهنگام متوجه میشوند که او از مکه ظهور میکند و برای یاری او به مکه میروند چنانکه دراخبار امده است سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:56 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
مردها به مردها اكتفا كنند (و لواط انجام دهند) و زنها به زنها اكتفا كنند (و
شوهر نگيرند)، زنها بر زينها(ى اسب يا مطلق زين اسب و ماشين و غيره
) سوار شوند، زن بر شوهر خود بر تمام امور غلبه داشته باشد، (در آن
زمان ) حج كنندگان بر سه دسته اند: ثروتمندان براى تفريح و خوشگذرانى
حج مى كنند، مردمان متوسط براى تجارت و فقيران براى پول در آوردن
، احكام الهى باطل شود، اسلام باطل و ناچيز شمرده شود، دولت اشرار
ظاهر گرديده ، ظلم و ستم در تمام شهرها جائز (و رايج ) شود.
پس در آن زمان تاجر در تجارتش دروغ گويد (مقصود از تاجر فقط اهل بازار و
كسبه نمى باشند، ريخته گر در صياغت خود و هر صاحب شغلى در شغل
خويش ) پس كم شود كسبها و تنگ شود راه زندگى و معيشت (هر كس
براى امرار معاش خود پريشان است ) و مختلف شود مذهبها (هر كس به
دنبال كسى رفته ) بسيار گردد فساد و كم گردد راه هدايت ، پس در اين
هنگام دلها سياه شود و بر ايشان سلطان ستمگر حكومت كند، سخنان
ايشان (چون با عمل همراه نيست و از طرفى راجع به گناه و معصيت و
نفاق است ) از صبر (آن گياه تلخ ) تلختر است قلبهاى آنها از مردار گنديده
تر و بدبوتر مى باشد.
چون اين امور واقع شد (خداوند نعمتهاى خود را بردارد) دانشمندان از دنيا
بروند و قلبها فاسد گرديده گناه زياد شود، قرآن به دور افكنده شده مساجد
آنها خراب گردد (بواسطه نبودن نمازگزار) و آرزوها طولانى شود ولى عملها
تقليل يابد، در شهرها حصارهائى ساخته مى شود كه مخصوص انجام دادن
يا برداشتن چيزهاى عظيم است كه فرود آيد، در آن هنگام اگر يكى از آنها
روز و شب نماز خواند ثوابى براى وى ننويسند و نمازش را قبول نكنند زيرا
نيت او در هنگام نماز اين است كه چگونه به مردم ظلم كند و از چه راهى
مسلمانها را فريب دهد.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 1:51 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
4 - كسب آمادگى براى ظهور حجت حق
يكى ديگر از وظايفى ، كه به تصريح روايات ، در دوران غيبت بر عهده شيعيان و منتظران فرج قائم آل محمد، صلى الله عليه و آله ، كسب آمادگيهاى نظامى و مهيا كردن تسليحات مناسب هر عصر براى يارى و نصرت امام غائب است ، چنان كه در روايتى كه نعمانى به سند خود از امام صادق ، عليه السلام ، نقل كرده آمده است :
ليعدن احدكم لخروج القائم ، عليه السلام ، و لو سهما فان الله تعالى اذا علم ذلك من نيته رجوت لان ينسى فى عمره حتى يدركه (فيكون من اعوانه و انصاره ).(163)
هريك از شما بايد كه براى خروج حضرت قائم ، عليه السلام ، (سلاحى ) مهيا كند. هرچندكه يك تير باشد، كه خداى تعالى هرگاه بداند كه كسى چنين نيتى دارد اميدوارم عمرش را طولانى كند تا آن حضرت را درك كند (و از ياران و همراهانش قرار گيرد.)
در روايت ديگرى مرحوم كلينى به سند خود از امام ابوالحسن (موسى كاظم ، عليه السلام ) نقل مى كند كه :
....من ارتبط دابة متوقعا به امرنا و يغيظ به عدونا و هو منسوب الينا ادرالله رزقه ، و شرح صدره و بلغه امله و كان عونا على حوائجه .(164)
... هركس اسبى را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان را خشمگين سازد و او به ما منسوب باشد، خداوند روزيش را فراخ گرداند، به او شرح صدر عطا كند، او را به آرزويش برساند و در رسيدن به خواسته هايش ياريش كند.
همچنين مرحوم كلينى در الكافى به سند خود از (ابوعبدالله جعفى ) روايتى را نقل مى كند كه توجه به مفاد آن بسيار مفيد است
نوشته شده توسط حسن در ساعت 18:54 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
هركس اسبى را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان
را خشمگين سازد و او به ما منسوب باشد، خداوند روزيش را فراخ
گرداند، به او شرح صدر عطا كند، او را به آرزويش برساند و در رسيدن
به خواسته هايش ياريش كند.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 21:44 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
| تشخیص و تطبیق نشانههای ظهور |
| نگارش یافته توسط ابراهيم شفيعي سروستانى | |
|
در چنین فضایی به طور طبیعی برای بسیاری این پرسش مطرح میشود كه چگونه میتوانیم مهدی موعود(ع) را از مدعیان دروغین بازشناسیم؟ آیا راهی برای جلوگیری از تشخیصها و تطبیقهای نادرست وجود دارد؟ آیا اساساً ظهور امام مهدی(ع) و رویدادهای پیش از آن به حدی روشن است كه مردم در مورد آن دچار هیچ گونه تردید و سردرگمی نشوند؟ برای یافتن پاسخ پرسشهای یاد شده توجه به چند نكته ضروری است: 1. روشن بودن امر ظهوردر روایات متعددی بر این نكته تأكید شده است كه امر ظهور امام مهدی(ع) از آفتاب نیز درخشانتر است. به همین دلیل، این امر بر هیچ كس مشتبه نخواهد شد و هیچ كس در حقّانیت آن تردید نخواهد كرد. در این زمینه از امام محمّد باقر(ع) چنین نقل شده است: تا آسمان و زمین ساكن است، شما نیز ساكن و بیجنبش باشید ـ یعنی علیه هیچكس خروج نكنید ـ كه كار شما پوشیدگی ندارد. بدانید كه آن نشانهای از جانب خدای عزّوجلّ است نه از جانب مردم، بدانید كه آن از آفتاب روشنتر است و بر نیكوكار و زشتكار پنهان نخواهد ماند. آیا صبح را میشناسید؛ امر شما همانند صبح است كه پنهان ماندن در آن راه ندارد.1 ابتدای روایت، هشدار به كسانی است كه با پیشافتادن بر امامان معصوم(ع) و با امید تشكیل دولت اهلبیت(ع) دست به قیامهای نابههنگام و حساب نشده میزدند و سرانجام خود و گروهی از شیعیان ناآگاه را به هلاكت میانداختند. در روايت ديگرى، میمون البان از آن حضرت چنین نقل میكند: من در خیمه امام باقر(ع) نشسته بودم كه امام یك طرف خیمه را بالا زد و فرمود: امر ما از این آفتاب روشنتر است، سپس فرمود: نداكنندهای از آسمان ندا میكند كه امام، فلان پسر فلان است و نام او را میبرد و ابلیس ـ لعنت خدا بر او باد ـ نیز از زمین ندا كند؛ همچنانكه در شب عقبه بر رسول خدا(ص) ندا كرد.2 در همین زمینه مفضل بن عمر از امام صادق(ع) چنین روایت میكند: از ابی عبدالله [امام صادق](ع) شنیدم كه میفرمود: «فریاد نكنید. به خدا سوگند امام شما سالیانی از روزگارتان غیبت كند و حتماً مورد آزمایش واقع شوید تا آنجا كه بگویند: او مرده یا هلاك شده و به كدام وادی سلوك كرده است؟ و چشمان مؤمنان بر او بگرید و واژگون شوید همچنانكه كشتی در امواج دریا واژگون شود، و تنها كسی نجات یابد كه خدای تعالی از او میثاق گرفته، در قلبش ایمان نقش كرده و او را به روحی از جانب خود مؤیّد كرده باشد. دوازده پرچم مُشتبه برافراشته شود كه هیچ یك از دیگری بازشناخته نشود». راوی گوید: من گریستم، آنگاه فرمود: «ای اباعبدالله! چرا گريه ميكنى؟» گفتم: چگونه نگریم در حالی كه شما میگویید: دوازده پرچم مشتبه كه هیچ یك از دیگری بازشناخته نشود، پس ما چه كنیم؟ راوی گوید: امام به پرتو آفتاب كه به داخل ایوان تابیده بود، نگریست و فرمود: «ای اباعبدالله! آيا اين آفتاب را ميبينى؟» گفتم: آرى، فرمود: «به خدا سوگند امر ما از این آفتاب روشنتر است».3 با توجه به روایات یاد شده، میتوان گفت پدیدة ظهور و مقدمات آن، چنان واضح و روشن است كه به هنگام وقوعش، همة مردم از آن آگاه میشوند و به حقانیت آن پی میبرند. اینگونه نیست كه تنها جمعی محدود از شیعیان از آن باخبر شوند و به همراهی با آن برخیزند. بنابراین، اینكه میبینیم كسی در گوشهای از كشور عراق یا ایران، خود را به عنوان یكی از شخصیتهای مطرح در عصر ظهور معرفی میكند و عدة ناچیزی از مردمان ناآگاه یا فریبخورده نیز با او همراهی میكنند، اصلاً با واقعیتهای ظهور كه پدیدهای جهانی و قابل درك برای همگان است، همخوانی ندارد. 2. نبود ابهام در شخصیت و نشانههای مهدی موعود(ع)در روایات فراوانی كه از پیامبر اعظم(ص) و امامان معصوم(ع) وارد شده، همة ویژگیها و نشانههای منجی موعود اسلام مشخص شده است و هیچ ابهامی در مورد شخصیت او و چگونگی ظهورش وجود ندارد. بنابراین، میتوان گفت اگر كسی به درستی به مطالعة معارف مهدوی بپردازد و روایات نشانههای ظهور را با دقت و تأمل بررسی كند، هرگز دچار تشخیصها و تطبیقهای نادرست نمیشود و فریب مدعیان دروغین را نمیخورد. اینكه در گذشته و امروز كسانی به طرح ادعاهای دروغین پرداخته و كسانی هم با آنها همراهی كردهاند، دلیلی جز نادانی و سادهلوحی پیروان و شهرتطلبی و دنیاخواهی مدعیان نداشته است. افزون بر این، باید توجه داشت كه نشانههای ظهور ـ چنانكه در روایات هم، آمده است ـ مانند دانههای تسبیح به هم پیوستهاند و در ارتباط با هم معنا و مفهوم مییابند.4 به بیان دیگر نشانههای ظهور به ترتیبی خاص، در فاصلة زماني معين و با شرايطي مشخص رخ ميدهند و اين گونه نيست كه رويدادي مانند خروج خراساني يا يمانى رخ دهد، بیآنكه مقدمات آنها كه در روایات به آنها اشاره شده است، فراهم شده باشد یا دیگر رویدادها و نشانههای مرتبط با آنها رخ داده باشد. 3. لزوم مراجعه به فقیهان و عالمان حوزة مهدویتافزون بر آنچه گفته شد، راه دیگری نیز برای در امان ماندن از تشخیصها و تطبیقهای نادرست و مواجه نشدن با خطر پیروی از مدعیان دروغین وجود دارد و آن مراجعه به فقیهان، عالمان و صاحبنظران حوزة مباحث مهدوی است. تجربة تاریخی نشان میدهد كه هرگاه اشخاص به دلیل غرور و خودپسندی و باور بیش از حد به خود از فقیهان و عالمان فاصله گرفتهاند، به طرح ادعاهای واهی و بیاساس پرداخته و خود و جماعتی را به هلاكت انداختهاند. بنابراین، به محض مواجهه با فردی كه خود را از یاران امام زمان(ع) و از زمینهسازان ظهور آن حضرت معرفی میكند، پیش از هرگونه تطبیق و تصدیق، باید به سراغ فقیه و عالمی سرشناس رفت و موضوع را با او در میان گذاشت تا دچار گمراهی و سرگردانی نشویم. |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 19:55 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
| نام کتاب | عصر ظهور (جهت دریافت کلیک کنید) |
| نویسنده | حقی، مهدی |
| موضوع اصلی | مذهبی |
| موضوع فرعی | تشیع |
| جلد | ۱ |
| حجم فایل | ۱۴۲۴ کیلوبایت |
| قالب کتاب | |
| تاریخ ثبت | ۱۳۸۴/۸/۲۴ |
| دفعات دریافت | ۲۸۸۸ |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 21:21 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اهل مصر حاکم خودرا میکشند (بحارالانوار جلد 13 صفحه 997)
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
اهل مصر حاکم خودرا میکشند و شام ویران میشود سه لشکر با پرچمهای مشخص در انجا بجان هم می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصر درایند و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچمهای سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی در نهر فرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه را فرا میگیرد شصت نفر دروغگو که همه مدعی پیغمبری هستند خواهند امد و قیام دوازده نفر از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و سوزاندن مردی از بزرگان بنی عباس در بین جلولا و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی میشود و مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و افت بجان و مال و محصول انها می افتد و ملخهای بموقع و بیموقع می اید و غله و کشت و زرع انها را میخورد و زراعت انها را تقلیل میدهد دو دسته از مردم عجم بجان هم افتاده خون بسیاری در میان انها ریخته میشود بردگان از فرمانبرداری اقایان خود سر باز زنند و ارباب خود را به قتل برسانند و بعضی از بدعت گزاران در دین از صورت ادمی بیرون می ایند و بصورت خوک و میمون میشوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه یابند و صدایی از اسمان می اید بطوریکه همه ساکنان زمین هر کس به زبان خود انرا میشنود و یک صورت و سینه در نور افتاب اشکار میگردد و مردگانی از قبر بیرون امده بدنیا برمیگردند و با مردم معاشرت نموده بملاقات همدیگر میروند انگاه این علائم با امدن ۲۴ باران ختم میشود سپس زمینهای مرده زنده و سرسبز شده برکات ان اشکار میشود و تمام بدبختیها از پیروان حق یعنی شیعیان مهدی ع برداشته میشود درانهنگام متوجه میشوند که او از مکه ظهور میکند و برای یاری او به مکه میروند چنانکه دراخبار امده است سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:22 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
اهل مصر حاکم خودرا میکشند و شام ویران میشود سه لشکر با پرچمهای مشخص در انجا بجان هم می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصر درایند و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچمهای سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی در نهر فرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه را فرا میگیرد شصت نفر دروغگو که همه مدعی پیغمبری هستند خواهند امد و قیام دوازده نفر از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و سوزاندن مردی از بزرگان بنی عباس در بین جلولا و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی میشود و مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و افت بجان و مال و محصول انها می افتد و ملخهای بموقع و بیموقع می اید و غله و کشت و زرع انها را میخورد و زراعت انها را تقلیل میدهد دو دسته از مردم عجم بجان هم افتاده خون بسیاری در میان انها ریخته میشود بردگان از فرمانبرداری اقایان خود سر باز زنند و ارباب خود را به قتل برسانند و بعضی از بدعت گزاران در دین از صورت ادمی بیرون می ایند و بصورت خوک و میمون میشوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه یابند و صدایی از اسمان می اید بطوریکه همه ساکنان زمین هر کس به زبان خود انرا میشنود و یک صورت و سینه در نور افتاب اشکار میگردد و مردگانی از قبر بیرون امده بدنیا برمیگردند و با مردم معاشرت نموده بملاقات همدیگر میروند انگاه این علائم با امدن ۲۴ باران ختم میشود سپس زمینهای مرده زنده و سرسبز شده برکات ان اشکار میشود و تمام بدبختیها از پیروان حق یعنی شیعیان مهدی ع برداشته میشود درانهنگام متوجه میشوند که او از مکه ظهور میکند و برای یاری او به مکه میروند چنانکه دراخبار امده است سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:13 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
ياران قائم سيصد و سيزده مرد از فرزندان عجم (غير عرب ) هستند. گروهى از آنان به هنگام روز به وسيله ابر حركت مى كنند و با نام خود و نام پدر و خصوصيات نسبشان شناخته مى شوند. گروهى ديگر از آنها در حالى كه در بستر خود آرميده اند، بدون قرار قبلى در مكه بر آن حضرت وارد مى شوند.
از امام صادق ، عليه السلام ، نيز روايتى به همين مضمون نقل شده است :
بينا شباب الشيعة على ظهور سطوحهم نيام اذا توافوا الى صاحبهم فى ليلة واحدة على غير ميعاد، فيصبحون بمكة .(224)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:12 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
و موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود: مردى از اهل قم مردم را به حق دعوت مى كند، اطراف او گروهى چون پاره اى آهن جمع مى شوند كه بادهاى تند آنها را متزلزل نكند، از جنگ ملالى ندارند، (خسته نمى شوند) و ترسى در آنها نيست ، بر خداوند توكل مى كنند و سرانجام (پيروزى ) براى اهل تقواست .(416)
و اين حديث اخير مناسبت زيادى با انقلاب شكوهمند اسلامى ما و رهبر عظيم الشاءن آن حضرت امام خمينى قدس سره الشريف و همچنين مردم بزرگوار و شهيدپرور و دلير و نستوه ايران دارد.
درود و رحمت خداوند بر اين امت نستوه و هوشيار و زنده و خداجوى و رهبر فرزانه آن و سلام و صلوات خداوند بر شهيدان و جانبازان و مفقودان و آزادگان و رزمندگان و خانواده هاى عزيز آنان .
به هر حال قم و اهل آن كه همان انديشمندان مكتب اهل البيت عليه السّلام هستند مورد نظر اهل البيت عليه السّلام بوده و آن را آشيانه آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم مى ناميدند به اميد آنكه شكرگزار اين نعمت بزرگ الهى باشند و مراقب اينكه مبادا شرائطى پديد آيد كه از اين نعمت بزرگ محروم شوند چرا كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود: خاك قم مقدس است و اهل آن از ما (اهل بيت ) هستند و ما از آنهائيم ، هيچ جبارى قصد سوئى بد به آنها نكند مگر اينكه خداوند در مجازات او عجله مى كند (و اينها) تا وقتى است كه به برادران خود خيانت نكنند (و در نسخه اى آمده است : تا وقتى كه حالات خود را تغيير ندهند) اگر چنين كنند خداوند ستمگران زشت را بر آنها مسلط خواهد كرد.
بدانيد كه اهل قم ياوران قائم و دعوت كنندگان (يا رعايت كنندگان ) حق ما هستند، آنگاه حضرت سر خود را بطرف آسمان بلند نموده عرضه داشت : خدايا اهل قم را از هر فتنه محفوظ دار و از هر نابودى نجات بده .(417)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:30 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:29 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
مؤ لف گويد: روايات درباره اهل قم و شهر قم و اينكه امان ترين مكانهاست متعدد است .
حضرت صادق عليه السّلام فرمود: چون بلاها و فتنه ها تمام شهرها را فرا گرفت بر شما باد كه به قم رويد يا به حوالى آن ، زيرا بلا از آن دور است .(412)
و فرمود: خداوند به وسيله كوفه بر ديگر شهرها و به وسيله مؤمنين كوفه بر ديگر اهالى شهرها احتجاج مى كند، و همچنين خداوند استدلال كند به شهر قم بر ديگر شهرها و به اهل آن بر تمامى اهل مشرق و مغرب از جن و انس ، خداوند قم و اهل آن را مستضعف (يعنى از كسانى كه دسترسى به احكام خداوند ندارند) قرار نداده است بلكه آنها را موفق كرده و كمك نموده است .
سپس حضرت فرمود: دين و اهل آن در قم (از نظر حكومت و ديگران ) ناچيز و حقيرند، اگر چنين نبود مردم پرشتاب به آنجا هجوم مى كردند و قم و اهل آن فاسد مى گشت و براى ديگر شهرها حجتى نمى ماند، و اگر حجتى نباشد آسمان و زمين پايدار نماند و يك چشم بر هم زدنى مهلت داده نشوند.
همانا بلا از قم و اهل آن رانده مى شود، و زمانى خواهد رسيد كه شهر قم و اهل آن حجت بر همه مردم باشند، و اين (واقعيت ) در زمان غيبت قائم ما خواهد بود و اگر چنين نبود زمين اهل خود را فرو مى برد و همانا ملائكه بلاها را از قم و اهل آن دفع مى كنند و هيچ ستمگرى قصد سوء به قم نمى كند مگر آنكه در هم كوبنده ستمگران او را در هم مى كوبد و گرفتار سختى يا مصيبت با دشمن مى گرداند، خداوند در دولت ستمگران قم را از ياد آنها مى برد همانگونه كه ياد خدا را فراموش كرده اند.(413)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:28 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
ابو موسى اشعرى از حضرت امير عليه السّلام پرسيد: هنگام فتنه و جنگها، سالمترين شهرها و بهترين مكانها كجاست ؟
حضرت فرمود: سالمترين مكانها در آن زمان كوهستانهاست ، پس هنگامى كه خراسان مضطرب شود و بين گرگان و طبرستان جنگ واقع گردد و سجستان خراب شود، سالمترين مكانها در اين زمان قم است ، اين همان شهرى است كه ياوران برترين مردم از نظر پدر و مادر و جد و جده و عمو و عمه (يعنى ياوران حضرت مهدى عج ) از آن خارج مى شوند.
و اين همان شهرى است كه درخشان ناميده شده و در آنجاست جاى پاى جبرئيل و جائى كه آبى از آن مى جوشد كه هر كسى از آن نوشد از بيمارى در امان است (411) الحديث .
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:27 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: (دنياپرستان ) راههاى گمراهى از راست و چپ گرفتند و از راههاى مستقيم هدايت ، چشم پوشيدند، پس (شنوندگان از اين سخن به شگفت آمده زمان پيدايش را سؤ ال كردند، فرمود:)
شتاب نداشته باشيد، تبهكاريهائى كه واقع خواهد شد و انتظار پيدايش آنها مى رود و آنچه را كه فرود مى آيد دير مشماريد چه بسا شتاب كننده به چيزى چون آن را دريابد آرزو كند كه كاش به آن نرسيده بود (اگر فتنه هاى زمان بعد را مى ديديد آرزو مى كرديد كه كاش در دنيا نبوديد، چنانكه ستمديگان آن ايام خواهند كرد) و چه بسيار نزديك است در امروز آثار فردا، اى گروه مردم ، اين وقت زمان آمدن هر موعودى است و گاه نزديك شدن ديدار فتنه هائى كه از آن آگاه نيستيد.(410)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:26 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد و آل محمد
از امام محمد باقر ع سئوال شد يابن رسول الله
قائم شما كي خواهد آمد ؟فرمود : هنگاميكه
مردها مانند زنان و زنها شبيه مردان گردند
و مردان به مردان و زنها به زنها اكتفا كنند
.زنها بر زينها سوار شوند وشهادتهاي ناحق
قبول و گواهي عادلان رد شود و مردم ريختن خون
يكديگر و عمل زنا و خوردن ربا را آسان شمارند
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۶۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:25 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
بعد امسال و چند سال دگــــــر عالمی چون نـــــــــــگار میبینم
چون زمستان پنجمین بـگذشت ششمین خوش بهار میبـــــینم
نائب مهدی آشکار شـــــــــــود بلکه من آشکار میبینــــــــــــم
پادشاهی تمام دانائـــــــــــــــی سروری باوقار میبینـــــــــــــــم
هرکجا رونهد به فضل خــــــدا دشمنش خاکسار میبینــــــــم
بندگان جناب حضــــــــــــرت او سربسر تاجدار میبیـــــــــــــنم
تا چهل سال ای برادر مــــــن دور ان شهریار میبینــــــــــــم
دور ان چون شود تمام بکـــام پسرش یادگار میبیــــــــــــنم
پادشاه و امام هفت اقلیـــــم شاه عالیتبار میبینـــــــــــــم
بعداو خود امام خواهد بــــود که جهان را مدار میبینــــــــم
میم و حامیم و دال میخوانـم نام ان نامدار میبینـــــــــــــم
صورت و سیرتش چو پیغمبر علم و حلمش شعار میبینم
دین و دنیا از او شود معمــور خلق را ازاو بختیار میبینــــم
ید و بیضا که باد پاینـــــــــده باز با ذوالفقار میبینــــــــــم
مهدی وقت و عیسی دوران هردو را شهسوار میبینـــم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 20:25 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
دجــــــــــــال کیست
دراین وقت اصبغ بن نباته برخواست و عرضکرد یا امیرالمومنین دجال کیست فرمود دانکه دجال صائدبن صید است شقی کسی است که ادعای او را تصدیق کند و سعادتمند کسی است که او را تکذیب نماید از شهری که آنرا اصفهان میگویند و قریه ای که معروف به یهودیه است بیرون می اید چشم راست ندارد و چشم دیگرش در پیشانی اوست و مانند ستاره صبح میدرخشد چیزی درچشم اوست که گویی به خون امیخته است در پیشانی وی نوشته است این کافر است هر شخص با سواد و بیسواد انرا میخواند داخل دریاها میشود و افتاب با او میگیرد در جلو رویش کوهی از دود است و پشت سر او کوهی سفید ی است که مردم انرا طعام گندم میبینند وی در یک قحطی سختی میاید و برالاغ سفیدی سوار است یگ گام الاغش یک میل راه است زمین زیر پای او نوردیده میشود از هیچ ابی نمیگذرد مگر اینکه تا روز قیامت خشکیده میشو.د با صدای بلند خود چنان ندا درمیدهد که از مشرق تا مغرب جن و انس و شیاطین صدای او را میشنوند میگوید ای دوستان من بیایید بسوی من منم ان کسی که بشر را افریدم و اندام انها را منتعادل و متناسب نمدم و روزی هرکسی را تقدیر نموده و همه را بیافتن ان راهنمایی میکنم من ان خدای بزرگ شما هستم
دجال دشمن خدا دروغ میگوید او یک چشم دارد و غذا میخورد و دربازارها راه میرود و فنا پذیر است غالب پیروان او دران روز
اولاد زنا هستند و چیز سبزی ی برسر و دوش دارند خداوند اورا درتلی درشام معروف به تل افیق سه ساعت از روز جمعه برامده بدست کسی که عیسی بن مریم پشت سر ا.و نماز میگذارد میکشد بدانید که بعد از ان حادثه بزرگی روی میدهد عرضکردم یا امیرالمومنین ان حادثه چیست فرمود ان امدن دابه الارض است از سمت صفا انگشتر سلیمان و عصای موسی با اوست ان انگشتر را بر روی هر مومنی که میگذارد در جای ان نوشته میشود این مومن حقیقی است و بر روی هر کافری بگذارد نوشته میشود این کافر حقیقی است تا جائیکه مومنئ صدا میزند ای کافر وای برتو و کافر صدا میزندخوش بحالت ای مومن دوست داشتم من هم امروز مثل تو بودم و بچنین سعادتی برسم سپس دابه الارض سر خود را بلند میکند و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند بعد از طلوع خورشید از جانب مغرب باذن خدا او را میبینند در انوقت توبه برداشته میشود نه توبه ای قبول و نه عملی بسوی خدا بالا میرود و ایمان کسی که پیشتر ایمان نیاورده یا درحال ایمان خیری کسب نکرده بود بحال صاحبش سودی ندارد انگاه حضرت فرمود از انچه بعد ازان روی میدهد از من نپرسید زیرا حبیبم رسولخدا بامن عهد بسته که جز به عترت خود اطلاع ندهم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:32 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
بعد امسال و چند سال دگــــــر عالمی چون نـــــــــــگار میبینم
چون زمستان پنجمین بـگذشت ششمین خوش بهار میبـــــینم
نائب مهدی آشکار شـــــــــــود بلکه من آشکار میبینــــــــــــم
پادشاهی تمام دانائـــــــــــــــی سروری باوقار میبینـــــــــــــــم
هرکجا رونهد به فضل خــــــدا دشمنش خاکسار میبینــــــــم
بندگان جناب حضــــــــــــرت او سربسر تاجدار میبیـــــــــــــنم
تا چهل سال ای برادر مــــــن دور ان شهریار میبینــــــــــــم
دور ان چون شود تمام بکـــام پسرش یادگار میبیــــــــــــنم
پادشاه و امام هفت اقلیـــــم شاه عالیتبار میبینـــــــــــــم
بعداو خود امام خواهد بــــود که جهان را مدار میبینــــــــم
میم و حامیم و دال میخوانـم نام ان نامدار میبینـــــــــــــم
صورت و سیرتش چو پیغمبر علم و حلمش شعار میبینم
دین و دنیا از او شود معمــور خلق را ازاو بختیار میبینــــم
ید و بیضا که باد پاینـــــــــده باز با ذوالفقار میبینــــــــــم
مهدی وقت و عیسی دوران هردو را شهسوار میبینـــم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:4 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد و آل محمد
از امام محمد باقر ع سئوال شد يابن رسول الله
قائم شما كي خواهد آمد ؟فرمود : هنگاميكه
مردها مانند زنان و زنها شبيه مردان گردند
و مردان به مردان و زنها به زنها اكتفا كنند
.زنها بر زينها سوار شوند وشهادتهاي ناحق
قبول و گواهي عادلان رد شود و مردم ريختن خون
يكديگر و عمل زنا و خوردن ربا را آسان شمارند
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۶۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 0:34 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
فتنه هاى آخر الزمان
اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: (دنياپرستان ) راههاى گمراهى از راست و چپ گرفتند و از راههاى مستقيم هدايت ، چشم پوشيدند، پس (شنوندگان از اين سخن به شگفت آمده زمان پيدايش را سؤ ال كردند، فرمود:)
شتاب نداشته باشيد، تبهكاريهائى كه واقع خواهد شد و انتظار پيدايش آنها مى رود و آنچه را كه فرود مى آيد دير مشماريد چه بسا شتاب كننده به چيزى چون آن را دريابد آرزو كند كه كاش به آن نرسيده بود (اگر فتنه هاى زمان بعد را مى ديديد آرزو مى كرديد كه كاش در دنيا نبوديد، چنانكه ستمديگان آن ايام خواهند كرد) و چه بسيار نزديك است در امروز آثار فردا، اى گروه مردم ، اين وقت زمان آمدن هر موعودى است و گاه نزديك شدن ديدار فتنه هائى كه از آن آگاه نيستيد.(410)
قم شهر امن و شهر ياوران حضرت مهدى عليه السّلام
ابو موسى اشعرى از حضرت امير عليه السّلام پرسيد: هنگام فتنه و جنگها، سالمترين شهرها و بهترين مكانها كجاست ؟
حضرت فرمود: سالمترين مكانها در آن زمان كوهستانهاست ، پس هنگامى كه خراسان مضطرب شود و بين گرگان و طبرستان جنگ واقع گردد و سجستان خراب شود، سالمترين مكانها در اين زمان قم است ، اين همان شهرى است كه ياوران برترين مردم از نظر پدر و مادر و جد و جده و عمو و عمه (يعنى ياوران حضرت مهدى عج ) از آن خارج مى شوند.
و اين همان شهرى است كه درخشان ناميده شده و در آنجاست جاى پاى جبرئيل و جائى كه آبى از آن مى جوشد كه هر كسى از آن نوشد از بيمارى در امان است (411) الحديث .
قسمتى از روايات در مدح شهر قم و اهل آن
مؤ لف گويد: روايات درباره اهل قم و شهر قم و اينكه امان ترين مكانهاست متعدد است .
حضرت صادق عليه السّلام فرمود: چون بلاها و فتنه ها تمام شهرها را فرا گرفت بر شما باد كه به قم رويد يا به حوالى آن ، زيرا بلا از آن دور است .(412)
و فرمود: خداوند به وسيله كوفه بر ديگر شهرها و به وسيله مؤمنين كوفه بر ديگر اهالى شهرها احتجاج مى كند، و همچنين خداوند استدلال كند به شهر قم بر ديگر شهرها و به اهل آن بر تمامى اهل مشرق و مغرب از جن و انس ، خداوند قم و اهل آن را مستضعف (يعنى از كسانى كه دسترسى به احكام خداوند ندارند) قرار نداده است بلكه آنها را موفق كرده و كمك نموده است .
سپس حضرت فرمود: دين و اهل آن در قم (از نظر حكومت و ديگران ) ناچيز و حقيرند، اگر چنين نبود مردم پرشتاب به آنجا هجوم مى كردند و قم و اهل آن فاسد مى گشت و براى ديگر شهرها حجتى نمى ماند، و اگر حجتى نباشد آسمان و زمين پايدار نماند و يك چشم بر هم زدنى مهلت داده نشوند.
همانا بلا از قم و اهل آن رانده مى شود، و زمانى خواهد رسيد كه شهر قم و اهل آن حجت بر همه مردم باشند، و اين (واقعيت ) در زمان غيبت قائم ما خواهد بود و اگر چنين نبود زمين اهل خود را فرو مى برد و همانا ملائكه بلاها را از قم و اهل آن دفع مى كنند و هيچ ستمگرى قصد سوء به قم نمى كند مگر آنكه در هم كوبنده ستمگران او را در هم مى كوبد و گرفتار سختى يا مصيبت با دشمن مى گرداند، خداوند در دولت ستمگران قم را از ياد آنها مى برد همانگونه كه ياد خدا را فراموش كرده اند.(413)
دانش از كوفه مخفى و در قم ظهور مى كند
حضرت صادق عليه السّلام در حديثى بعد از ذكر كوفه فرمود: زود باشد كه كوفه از مؤمنين خالى شود و علم از آن مخفى شود (و كوچ كند) همچنانكه مار در سوراخ خود مخفى شود، سپس در شهرى كه به آن قم مى گويند ظاهر گردد و قم معدن علم و فضيلت شود به گونه اى كه هيچ مستضعفى در دين روى زمين نماند حتى بانوان پرده نشين ، و اين مساءله نزديك ظهور قائم ما خواهد بود.
خداوند قم و اهل آن را در جايگاه حجت قرار مى دهد (يعنى علماء و فقهاء در قم جانشينان حضرت مهدى هستند) و اگر چنين نبود زمين اهل خود را فرو مى برد و در روى زمين حجتى نمى ماند، پس از قم است كه دانش به مشرق و مغرب سرازير مى شود و حجت خداوند بر مردم كامل مى گردد به گونه اى كه كسى نمى ماند بر روى زمين كه دين و علم به او نرسيده باشد.
سپس قائم عليه السّلام ظاهر مى شود و وسيله (اجراى ) نقمت و خشم خدا بر بندگان مى شود زيرا خداوند از بندگان انتقام نمى گيرد مگر بعد از آنكه حجت را انكار كنند.(414)
و فرمود: وقتى بلا و سختى به شما رسيد بر شما باد به قم كه پناهگاه فاطميون و جايگاه راحتى مؤمنين است .(415) الحديث
مردى از اهل قم مردم را به حق دعوت مى كند
و موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود: مردى از اهل قم مردم را به حق دعوت مى كند، اطراف او گروهى چون پاره اى آهن جمع مى شوند كه بادهاى تند آنها را متزلزل نكند، از جنگ ملالى ندارند، (خسته نمى شوند) و ترسى در آنها نيست ، بر خداوند توكل مى كنند و سرانجام (پيروزى ) براى اهل تقواست .(416)
و اين حديث اخير مناسبت زيادى با انقلاب شكوهمند اسلامى ما و رهبر عظيم الشاءن آن حضرت امام خمينى قدس سره الشريف و همچنين مردم بزرگوار و شهيدپرور و دلير و نستوه ايران دارد.
درود و رحمت خداوند بر اين امت نستوه و هوشيار و زنده و خداجوى و رهبر فرزانه آن و سلام و صلوات خداوند بر شهيدان و جانبازان و مفقودان و آزادگان و رزمندگان و خانواده هاى عزيز آنان .
به هر حال قم و اهل آن كه همان انديشمندان مكتب اهل البيت عليه السّلام هستند مورد نظر اهل البيت عليه السّلام بوده و آن را آشيانه آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم مى ناميدند به اميد آنكه شكرگزار اين نعمت بزرگ الهى باشند و مراقب اينكه مبادا شرائطى پديد آيد كه از اين نعمت بزرگ محروم شوند چرا كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود: خاك قم مقدس است و اهل آن از ما (اهل بيت ) هستند و ما از آنهائيم ، هيچ جبارى قصد سوئى بد به آنها نكند مگر اينكه خداوند در مجازات او عجله مى كند (و اينها) تا وقتى است كه به برادران خود خيانت نكنند (و در نسخه اى آمده است : تا وقتى كه حالات خود را تغيير ندهند) اگر چنين كنند خداوند ستمگران زشت را بر آنها مسلط خواهد كرد.
بدانيد كه اهل قم ياوران قائم و دعوت كنندگان (يا رعايت كنندگان ) حق ما هستند، آنگاه حضرت سر خود را بطرف آسمان بلند نموده عرضه داشت : خدايا اهل قم را از هر فتنه محفوظ دار و از هر نابودى نجات بده .(417)
در طالقان گنجهائى هستند نه از طلا و نقره
اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: ((و يحيا للطالقان فان للّه تعالى بها كنوزا ليست من ذهب و لا فضة ، و لكن بها رجال مؤمنون عرفوا اللّه معرفته و هم انصار المهدى فى آخر الزمان ؛ خوشا به حال طالقان ، همانا براى خداوند در اين شهر گنجهائى است كه از طلا و نقره نيستند، بلكه آنجا مردانى هستند مؤمن كه خدا را آنطور كه بايد شناخته اند و ايشانند ياوران مهدى در آخر زمان .))(418)
صفات و حالات زشت مردم آخرالزمان
اصبغ بن نباته گويد: اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود:
زمانى بر مردم مى آيد كه عمل زشت برترى (كامل ) پيدا كند و خودسازى نموده جلوه گرى نمايد. پرده از روى محرمات برداشته شود، زنا آشكار مى گردد و مال يتيمان را حلال دانسته مى خورند، كم فروشى نمايند و شراب را به جاى آب انگور حلال دانند و رشوه را به عنوان هديه حلال شمرند. خيانت در امانت را جايز مى دانند، مردها شبيه به زنها و زنها شبيه به مردها شوند.
(در لباس يا همجنس گرائى ، با اينكه پيامبر خدا صلى الله عليه و آله وسلم لعنت نمود مردانى كه شبيه زنها و زنانى كه شبيه مردها شوند).
به حدود و احكام نماز اعتنا نمى كنند، در آن زمان براى غير خدا (سياحت ، تجارت ، ريا، سياست و غيره ) حج كنند.
در آن زمان گاهى ماه شب اول آنقدر بزرگ (ديده ) شود كه به نظر دو شب آيد و گاهى در شب اول ديده نشود، پس چون ماه ديده نشود روز اول ماه رمضان را روزه نگيرند و روز عيدفطر را روزه بگيرند.
در آن زمان مراقب باشيد، مراقب باشيد، مبادا خداوند ناگهان انتقام گيرد، همانا در پس آن زمان مرگ سريع و عجيبى خواهد بود به گونه اى كه مرد، هنگام صبح سالم است و شب به خاك سپرده مى شود، شب زنده است و صبح مرده .
در آن زمان پيش از آنكه به بيمارى مرگ مبتلا شوند واجب است وصيت خود را بكنند و نماز را در اول وقت به جا آورند مبادا تا آخر وقت اجل مهلت ندهد.
هر كدام از شما كه آن زمان را درك كند شب نخوابد مگر با طهارت (وضو) و اگر بتواند در تمام احوال با طهارت باشد انجام دهد زيرا نمى داند ملك الموت چه وقت به سراغ او مى آيد.
من شما را ترساندم اگر بترسيد و فهماندم اگر بفهميد و پند دادم اگر پند بگيريد، در نهان و آشكار از خدا بترسيد و (سعى كنيد) مسلمان بميرد چه هر كس غير از اسلام ، دينى قبول كند از او پذيرفته نخواهد شد و در آخرت از زيانكاران است .(419)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 16:6 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
سپس صد هزار نفر مشرك و منافق از شهر كوفه خارج شده و به
دمشق كه محل بهشت شداد است مي آيند بدون اينكه كسي از
انها ممانعت كندو پرچمهايي بدون علامت كه نه از پنبه و نه
كتان و نه حرير است از مشرق زمين مي آيند در سر نيزه
هاي آنها مهر سيد اكبر (پيامبر ) زده شده قائد آنها مردي
از خاندان پيامبر است
آن پرچمها در شرق پديد مي آيد و بوي آن مانند مشك معطر به
غرب ميرسد ترس و رعب آنها يكماه پيش از آمدنشان همه جا در
دل مردم قرار ميگيرد آنگاه در كوفه فرود مي آيند و اولاد ابوطالب به
خونخواهي پدران خود قيام ميكنند بحارالانوار جلد 13 صفحه 1059و1060
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:9 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الخطبه اميزالمومنين واوضاع آخرالزمان
اي مردم پيش از آنكه مرا ازدست دهيد هر چه ميخواهيد ازمن بپرسيد دراين وقت
صعصعه بن صوحان از جا برخاست و گفت يا اميرالمومنين دجال كي خواهد آمدامام
فرمود خداوند سخن تورا شنيد و دانست مقصودت چيست بخدا قسم دراين باره سائل
و مسئول (نوومن)يكسان هستيم (يعني اين اسرار رافقط خداوند ميداند ) ولي اين را
بدان كه آمدن دجال علاماتي دارد علامات اين است دجال در وقتي ميآيد كه مردم نماز
را بميرانند و امانت را ضايع كنند و دروغ گفتن را حلال شمارند و ربا بخورند و رشوه ب
گيرند و ساختمانها را محكم بسازند و دين را بدنيا بفروشند و موقعيكه سفيهان را بكار
گماشتند و با زنان مشورت كردند و پيوند خويشان را پاره نمودند و هوا پرستي پيشه
ساختند و خون يكديگر را بي ارزش دانستند و………………………وزنها بواسطه ميل چ
شاياني كه به امور دنيا دارند در امر تجارت با شوهران خود شركت جويند ………… زنها
بر زينها سوار شوند و زنان به مردان و مردان به زنان شباهت پيدا كنند
بحارالانوار جلد 13 صفحه 962
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:8 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد
رسول اکرم ص میفرماید :
به زودی زمانی برامت من میرسد که پنج چیز را دوست
دارند و پنج چیز را فراموش میکنند
۱- دنیا را دوست میدارند و آخرت را فراموش میکنند
۲- مال را دوست میدارند و حساب روز قیامت
را فراموش میکنند
۳-زن ها را دوست میدارند و حورالعین را
فراموش میکنند
۴-قصرهای دنیا را دوست میدارند و قبرها
را فراموش میکنند
۵-نفس خودشان را دوست میدارند و خداوند
خویش را فراموش میکنند
این امت از من پیغمبر بیزارند و من هم از
چنین امتی بیزارم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:7 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
ثعلبه ازدی گوید :امام باقر ع فرمود دو نشانه است
که پیش از ظهور حضرت قائم ع خواهد بود
۱- گرفتن خورشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در
اخر ان گوید عرض کردم چگونه خورشید در اخر ماه
میگیر دو ماه درنیمه ان )زیرا گرفتن ماه در اخر خلاف
معمول و قاعده است فرمود من داناتر به انچه میگویم
ان دو نشانه ای است که از روز هبوط ادم چنین اتفاقی
نیفتاده است
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:6 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
فرو رفتن لشكر دشمن در زمين بيداء
ونيز در تفسير علي بن ابراهيم است كه ابوالجارود گفت امام محمد باقر در تفسير قل ارايتكم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا يعني بگو :بمن بگوئيد اگر عذاب خدا شبي يا روزي براي شما بيايد (ماذا يستعجل منه امجرمون )گناهكاران براي چه شتاب ميكنند فرمود اين عذابي است كه در اخرالزمان بر فاسقان اهل قبله فرود ميايد در حاليكه منكر اين هستند كه عذاب بر انها فرود خواهد امد نيز در تفسير مزبور ابوالجارود از انحضرت روايت كرده كه در تفسير ايه و لو تري اذ فزعوا فلا فوت و اخذو ا من مكان قريب يعني اگر انها را درهنگامي كه وحشت ميكنند ببيني بدون فوت وقت از جاي نزديكي گرفته ميشوند فرمود وحشت انها از صداي اسماني و گرفته شدن بدينگونه است كه زمين زير پايشان فرو ميبرد
زمخشري در كشاف در تفسير اين ايه از ابن عباس روايت نموده كه (خسف بيداء )يعني فرورفتن بيابان نازل شده است امين الدين طبرسي روايت نموده از ابو حمزه ثمالي كه گفت از امام سجاد ع و حسن مثني پسر امام حسن ع شنيدم كه گفتند انها لشكري در سر زمين بيداء هستند كه زمين زير پاي انها فرو ميرود و انها را در كام خود فرو ميبرد و هم ابو حمزه از عمربن مره و حمران بن اعين روايت كرده كه ان دو نفر از مهاجر مكي شنيد ند كه ميگفت از ام سلمه همسر پيامبر شنيدم ميگفت پيامبر ص فرمود شخصي از بيم جان خود بخانه خدا پناه ميبرد لشكري براي گرفتن او فرستاده ميشود موقعي كه لشكر به بيدا ء واقع در بيابان مكه ميرسند در زمين فرو ميروند و نيز طبرسي ميگويد از حذيفه بن اليمان روايت شده كه گفت پيامبر ص از آشوبي كه ميان مردم شرق و غرب پديد ميايد سخن بميان اورد و فرمود در اثنائي كه انها سر گرم كشمكش هستند سفياني از يابس بر انها حمله ميبرد تا انكه وارد دمشق ميشود
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:6 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
گويا مردمي را مي بينم كه در شرق براي طلب نمودن حق {خلافت}
قيام كرده اند ولي اين حق را به آنها نميدهندباز آنها قيام ميكنند ولي
به آن نميرسند وقتي كه چنين ديدند شمشيرهاي خود را حمايل ميكنند
و آنگاه آنچه را كه ميخواهند به آنها ميدهند ولي آنها نمي پذيرند تا آنكه
كارشان سامان پيدا ميكند اما باز اين حق (دولت جهاني آل محمد)
رابه آنها نميدهند جز به صاحب شما ؛ مقتولين آنها از جمله شهيدانند
؛ آگاه باشيد اگر من آنروز را درك ميكردم خود را براي صاحب الامر
ذخيره ميكردم بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۱۰۲۴
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:5 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
بسته شدن راهها و پیشگیری از فریضۀ حج
|
بنا بر آنچه در روایات اسلامی آمده است، در سال پیش از ظهور امام مهدی(علیه السلام)، بر اثر جنگ، هرج و مرج و ناامنی، راهها بسته می شوند و بسیاری از مردم، از سفر به خارج از منطقۀ سکونت خود و حتّی زیارت خانۀ خدا باز می مانند. حسن بصری می گوید: ... راهها بسته می شوند. در نتیجه، کسی از شهری به شهری دیگر نمی رود (1). علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی، در بارۀ دیدارش با امام مهدی (علیه السلام)، می گوید: آن گاه که او را دیدم... گفتم: ای آقای من، این امر (خروج شما) کی خواهد بود؟ فرمود:
«هنگامی که میان شما و راه کعبه مانع ایجاد شود...» (2). |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:5 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
از جمله راجع به رى فرمود: اى واى بر رى و آنچه بر اين شهر آيد از قتل عظيم و اسيرى زنان و ذبح اطفال و نابودى مردان . اى واى بر شهرهاى فرنگ و آنچه بر آنها از اعراب رسد، اى واى بر شهرهاى سند و هند و آنچه از قتل و ذبح و خرابى در آن زمان واقع مى شود تا آنجا كه راجع به فلسطين فرمود: آگاه باش واى بر فلسطين و آنچه بر آن شهر از فتنه هاى كمر شكن وارد خواهد شد، آگاه باشيد اى واى بر اهل دنيا و آنچه بر آن از فتنه ها وارد خواهد شد در آن زمان ، و (اى واى ) بر تمام شهرهاى غرب و شرق و جنوب و شمال ، آگاه باشيد كه مردم بعضى بر بعضى سوار شوند و جنگهاى دائمى بر آنها حمله كنند، اين (ستمها) بواسطه آن اعمالى است كه خودشان انجام داده اند و پروردگار تو هيچ بر بندگان ظلم نمى كند.
آنگاه بعد از كلامى فرمود: اى گروه مردم در اين سخنان من شك مى كنيد كه من تكلم نكرده و ادعائى ننمودم كه بر دروغ باشد و شما را خبر نمى دهم مگر به آنچه رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم مرا تعليم داده است ، همانا مرا هزار مساءله آموخت كه از هر مسئله اى هزار باب از علم و از هر بابى ، صد هزار باب گشوده مى شود، شما را به اين خبرها خبر دادم با كمى صبر شما، پس چقدر شگفت آور است ، بسيارى فتنه هاى شما و پليدى زمان شما و خيانت حكام شما و ظلم قضاوت شما و سگ صفتى تجار شما و بخل فرمانروايان شما و آشكار شدن اسرار شما و لاغر شدن جسمهاى شما و بسيارى آرزوها و زيادى شكايتهاى شما، چقدر شگفت آور است كمى معرفت شما و ذلت فقير و تكبر اغنياء و كمى وفاى شما.
انالله و انااليه راجعون از اهل آن زمان ، در ميان ايشان مصيبتها وارد شود ولى آنها را بزرگ ندانند، شيطان با بدنهاى آنها آميخته و در اجسامشان و خونهايشان جاى گرفته و آنها را به تهمت وسوسه مى كند تا مرتكب فتنه هاى شهرها بشوند. (در آن زمان ) مؤمن مسكين و دوستدار ما گويد: من از ناتوانانم ، بهترين مردم در آن هنگام كسى است كه ملازم نفس خود باشد و در خانه خود مخفى شود و با مردم آميزش نكند و ديگر آن كسى كه نزديك بيت المقدس ساكن شود و آثار انبياء را طلب كند.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 12:31 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
و موسى بن جعفر عليه السّلام فرمود: مردى از اهل قم مردم را به حق دعوت مى كند، اطراف او گروهى چون پاره اى آهن جمع مى شوند كه بادهاى تند آنها را متزلزل نكند، از جنگ ملالى ندارند، (خسته نمى شوند) و ترسى در آنها نيست ، بر خداوند توكل مى كنند و سرانجام (پيروزى ) براى اهل تقواست .(416)
و اين حديث اخير مناسبت زيادى با انقلاب شكوهمند اسلامى ما و رهبر عظيم الشاءن آن حضرت امام خمينى قدس سره الشريف و همچنين مردم بزرگوار و شهيدپرور و دلير و نستوه ايران دارد.
درود و رحمت خداوند بر اين امت نستوه و هوشيار و زنده و خداجوى و رهبر فرزانه آن و سلام و صلوات خداوند بر شهيدان و جانبازان و مفقودان و آزادگان و رزمندگان و خانواده هاى عزيز آنان .
به هر حال قم و اهل آن كه همان انديشمندان مكتب اهل البيت عليه السّلام هستند مورد نظر اهل البيت عليه السّلام بوده و آن را آشيانه آل محمد صلى الله عليه و آله وسلم مى ناميدند به اميد آنكه شكرگزار اين نعمت بزرگ الهى باشند و مراقب اينكه مبادا شرائطى پديد آيد كه از اين نعمت بزرگ محروم شوند چرا كه حضرت صادق عليه السّلام فرمود: خاك قم مقدس است و اهل آن از ما (اهل بيت ) هستند و ما از آنهائيم ، هيچ جبارى قصد سوئى بد به آنها نكند مگر اينكه خداوند در مجازات او عجله مى كند (و اينها) تا وقتى است كه به برادران خود خيانت نكنند (و در نسخه اى آمده است : تا وقتى كه حالات خود را تغيير ندهند) اگر چنين كنند خداوند ستمگران زشت را بر آنها مسلط خواهد كرد.
بدانيد كه اهل قم ياوران قائم و دعوت كنندگان (يا رعايت كنندگان ) حق ما هستند، آنگاه حضرت سر خود را بطرف آسمان بلند نموده عرضه داشت : خدايا اهل قم را از هر فتنه محفوظ دار و از هر نابودى نجات بده .(417)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 12:28 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهمرسول خدا فرمود بطور مسلم روزها و شبها نگذرد و دنیا پایان نپذیرد تا اینکه خداوند مردی از خاندان مرا برانگیزد که همنام من است و زمین را پر از عدل و داد کند چنانچه پر از ظلم و ستم شده باشد |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:22 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
|
|
|
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم و نیز از انحضرت روایت کرده که فرمود در شب بیست و سوم به نام امام قائم ع ندا شود و در روز عاشورا قیام کند و ان روزی است که حسین بن علی ع در ان کشته شده است گویا انجناب را مینگرم که در روز شنبه دهم محرم در میان رکن و مقام ایستاده و جبرئیل در سمت راست او فریاد میزند بیعت برای خدا! پس شیعیان انحضرت از اطراف زمین به سویش رهسپار شوند و زمین زیر پایشان به سرعت پیچیده شود تا خدمتش رفته با او بیعت کنند و خدا بوسیله او زمین را از عدل و داد پرکند چنانچه از جور و ستم پرشده باشد |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:22 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
سلطنت حضرت قائم عج)الارشاد فی الاخبارالمهدی شیخ مفید ره
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
عبدالکریم خثمعی گوید :به امام صادق ع عرض کردم امام قائم ما چند سال سلطنت کند ؟
فرمود هفت سال و روزها برای آنجناب طولانی و دراز شود به طوری که هرسال از سالهای زمان او ده برابر سال از سالهای شما باشد و از این رو سالهای سلطنت او هفتاد سال از سالهای شما باشد و چون قیام انحضرت نزدیک شود در ماه جمادی الاخر و ده روز از ماه رجب بر مردم بارانی ببارد که مانند انرا ندیده باشند و به وسیله ان خداوند گوشت و بدن مومنان را در قبرها برویاند گویا من ایشان را مینگرم که از جانب جهینه (نام جائی در موصل و جائی در مازندران است )می ایند و از سروروی شان خاک میریزد
الارشاد شیخ مفید ص ۵۲۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 9:20 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد و آل محمد
از امام محمد باقر ع سئوال شد يابن رسول الله
قائم شما كي خواهد آمد ؟فرمود : هنگاميكه
مردها مانند زنان و زنها شبيه مردان گردند
و مردان به مردان و زنها به زنها اكتفا كنند
.زنها بر زينها سوار شوند وشهادتهاي ناحق
قبول و گواهي عادلان رد شود و مردم ريختن خون
يكديگر و عمل زنا و خوردن ربا را آسان شمارند
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۶۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 16:46 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد و ال محمد
و درارشاد شیخ مفید و غیبت شیخ از جابرجعفی از امام محمد
باقر ع روایت نموده که فرمود:درجای خود بنشین و حرکت مکن
تا گاهی که علائمی را که برای تو ذکر میکنم ببینی تورا نمیبینم
که این علائم را ببینی و ان اختلاف بنی فلان (بنی عباس ) و
صدای آسمانی و صدائی که از جانب دمشق میرسد که آنجارا
فتح کرده اند و قریه ای از شام بنام جابیه بزمین فرو رود
برادران ترک در جزیره فرود می آیند خارجیان رومی هم آمده در
رمله پیاده می شوند
درآنسال اختلافات بسیاری در هر سرزمین از
ناحیه غرب روی میدهد
نخستین جائی که خراب میشود شام است سه دسته در
آنجا پرچم برافرازند :پرچم مرد سرخ وسفید و پرچم مرد سیاه
و سفید و پرچم سفیانی
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۸۷
نوشته شده توسط حسن در ساعت 16:40 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علی محمد وال محمد
نیز در غیبت نعمانی از ابراهیم بن عبدالله بن علا ازپدرش از
امام جعفر صادق ع و ازپدربزرگوارش و ان حضرت از
امیر مومنان علی ع روایت میکند که انحضرت پاره ای از چی
زهائی که بعد از وی تا قیام قائم خواهد بود اطلاع داد دران
میان امام حسین ع عرضکرد یا امیرالمومنین چه وقت خداوند
زمین را از لوث وجود بیدادگران پاک میگرداند فرمود :خداوند
زمین را از لوث وجود بیدادگران پاک نمیگرداند مگر بعد از اینکه
خون محترمی ریخته شود انگاه از بنی امیه و بنی عباس به
تفصیل سخن گفت سپس فرمود : قیام قائم ما هنگامی
است که یک نفر از خراسان قیام کند و بر کوفه و ملتان
غالب گردد و از جزیره بنی کاوان بگذرد و شخصی از
ما در گیلان قیام نماید و مردم ابر و گیلان بوی بگروند و
پرچمهای ترک برای فرزندم اشکار شود در حالیکه در اطراف
پراکنده اند و پیش ازان در میان زشتیها قرار داشتند
هنگامیکه بصره خراب شود و پیشوای امرا قیام کند ......
بحارالانوار باب سی ام صفحه ۱۰۱۶
نوشته شده توسط حسن در ساعت 0:33 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد وعجل فرجهم
میلاد نور مبارکباد


این لحظه ها غنیمت عمر من و شماست
غفلت مکن که فرصت کوتاه داده اند
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:50 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
بعد امسال و چند سال دگــــــر عالمی چون نـــــــــــگار میبینم
چون زمستان پنجمین بـگذشت ششمین خوش بهار میبـــــینم
نائب مهدی آشکار شـــــــــــود بلکه من آشکار میبینــــــــــــم
پادشاهی تمام دانائـــــــــــــــی سروری باوقار میبینـــــــــــــــم
هرکجا رونهد به فضل خــــــدا دشمنش خاکسار میبینــــــــم
بندگان جناب حضــــــــــــرت او سربسر تاجدار میبیـــــــــــــنم
تا چهل سال ای برادر مــــــن دور ان شهریار میبینــــــــــــم
دور ان چون شود تمام بکـــام پسرش یادگار میبیــــــــــــنم
پادشاه و امام هفت اقلیـــــم شاه عالیتبار میبینـــــــــــــم
بعداو خود امام خواهد بــــود که جهان را مدار میبینــــــــم
میم و حامیم و دال میخوانـم نام ان نامدار میبینـــــــــــــم
صورت و سیرتش چو پیغمبر علم و حلمش شعار میبینم
دین و دنیا از او شود معمــور خلق را ازاو بختیار میبینــــم
ید و بیضا که باد پاینـــــــــده باز با ذوالفقار میبینــــــــــم
مهدی وقت و عیسی دوران هردو را شهسوار میبینـــم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 0:35 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
ابوبصیر گوید :امام صادق ع فرمود آنگاه که حضرت قائم ع قیام کند مسجدالحرام را خراب کند تا به اساس و پایه های اصلی آن باز گرداند و مقام ابراهیم ع را به جای اولی خود که در آن بوده باز گرداند و دستهای قبیله بنی شیبه را که کلید هایکعبه نزد آنان است ببرد و به کعبه بیاویزد و به ان دستها بنویسد اینهایند دزدان کعبه
نوشته شده توسط حسن در ساعت 15:57 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
|
از متون باستانی زرتشتیان و روایات اسلامی چنین بر می آید که در درورۀ آخرالزمان و پیش از خروج آخرین دجّال (دجّال یک چشم)، جهانیان با سه سال سخت و پُربلا روبه رو خواهند شد.
در پایان هزارۀ هوشیدر بامی، دیوی مهیب به نام «مَلْکوش»، زمستانی سخت و ترسناک پدید می آورد، و در مدّت سه سال ، سراسر گیتی را با برف و باران و تگرگ و باد سرد و طوفان ویران می سازد، و مردمان و جانوران و دیگر موجودات روی زمین را نابود می کند (1). از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) نیز نقل شده است: ... بی گمان، پیش از خروج دجال ، سه سال سخت خواهد بود که در آنها گرسنگی دامنگیر مردم می شود... (2). |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 10:46 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
بسته شدن راهها و پیشگیری از فریضۀ حج
|
بنا بر آنچه در روایات اسلامی آمده است، در سال پیش از ظهور امام مهدی(علیه السلام)، بر اثر جنگ، هرج و مرج و ناامنی، راهها بسته می شوند و بسیاری از مردم، از سفر به خارج از منطقۀ سکونت خود و حتّی زیارت خانۀ خدا باز می مانند. حسن بصری می گوید: ... راهها بسته می شوند. در نتیجه، کسی از شهری به شهری دیگر نمی رود (1). علی بن ابراهیم بن مهزیار اهوازی، در بارۀ دیدارش با امام مهدی (علیه السلام)، می گوید: آن گاه که او را دیدم... گفتم: ای آقای من، این امر (خروج شما) کی خواهد بود؟ فرمود:
«هنگامی که میان شما و راه کعبه مانع ایجاد شود...» (2). |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 10:44 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
|
از جمله راجع به رى فرمود: اى واى بر رى و آنچه بر اين شهر آيد از قتل عظيم و اسيرى زنان و ذبح اطفال و نابودى مردان . اى واى بر شهرهاى فرنگ و آنچه بر آنها از اعراب رسد، اى واى بر شهرهاى سند و هند و آنچه از قتل و ذبح و خرابى در آن زمان واقع مى شود تا آنجا كه راجع به فلسطين فرمود: آگاه باش واى بر فلسطين و آنچه بر آن شهر از فتنه هاى كمر شكن وارد خواهد شد، آگاه باشيد اى واى بر اهل دنيا و آنچه بر آن از فتنه ها وارد خواهد شد در آن زمان ، و (اى واى ) بر تمام شهرهاى غرب و شرق و جنوب و شمال ، آگاه باشيد كه مردم بعضى بر بعضى سوار شوند و جنگهاى دائمى بر آنها حمله كنند، اين (ستمها) بواسطه آن اعمالى است كه خودشان انجام داده اند و پروردگار تو هيچ بر بندگان ظلم نمى كند. آنگاه بعد از كلامى فرمود: اى گروه مردم در اين سخنان من شك مى كنيد كه من تكلم نكرده و ادعائى ننمودم كه بر دروغ باشد و شما را خبر نمى دهم مگر به آنچه رسول خدا صلى الله عليه و آله وسلم مرا تعليم داده است ، همانا مرا هزار مساءله آموخت كه از هر مسئله اى هزار باب از علم و از هر بابى ، صد هزار باب گشوده مى شود، شما را به اين خبرها خبر دادم با كمى صبر شما، پس چقدر شگفت آور است ، بسيارى فتنه هاى شما و پليدى زمان شما و خيانت حكام شما و ظلم قضاوت شما و سگ صفتى تجار شما و بخل فرمانروايان شما و آشكار شدن اسرار شما و لاغر شدن جسمهاى شما و بسيارى آرزوها و زيادى شكايتهاى شما، چقدر شگفت آور است كمى معرفت شما و ذلت فقير و تكبر اغنياء و كمى وفاى شما. انالله و انااليه راجعون از اهل آن زمان ، در ميان ايشان مصيبتها وارد شود ولى آنها را بزرگ ندانند، شيطان با بدنهاى آنها آميخته و در اجسامشان و خونهايشان جاى گرفته و آنها را به تهمت وسوسه مى كند تا مرتكب فتنه هاى شهرها بشوند. (در آن زمان ) مؤمن مسكين و دوستدار ما گويد: من از ناتوانانم ، بهترين مردم در آن هنگام كسى است كه ملازم نفس خود باشد و در خانه خود مخفى شود و با مردم آميزش نكند و ديگر آن كسى كه نزديك بيت المقدس ساكن شود و آثار انبياء را طلب كند. |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:41 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
چنانچه مایل به در یافت کپی تمام صفحات بحارالانوار جلد ۱۳ قسمت علائم ظهور میباشید به ادرس ذیل قسمت البوم عکسها مراجعه فرمایید
http://hassanbadry.blogfars.com

لطفا ادامه مطلب را کلیک فرمایید
نوشته شده توسط حسن در ساعت 15:52 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
اهل مصر حاکم خودرا میکشند و شام ویران میشود
سه لشکر با پرچمهای مشخص در انجا بجان هم
می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصر دراین
د و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب
عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچم
های سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی
در نهر فرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه
را فرا میگیرد شصت نفر دروغگو که همه مدعی
پیغمبری هستند خواهند امد و قیام دوازده نفر
از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و
سوزاندن مردی از بزرگان بنی عباس در بین جلولا
و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر
خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله
ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین
فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی
میشود و مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و
افت بجان و مال و محصول انها می افتد و ملخهای
بموقع و بیموقع می اید و غله و کشت و زرع انها
را میخورد و زراعت انها را تقلیل میدهد دو دسته از
مردم عجم بجان هم افتاده خون بسیاری در میان
انها ریخته میشود بردگان از فرمانبرداری اقایان خود
سر باز زنند و ارباب خود را به قتل برسانند و بعضی
از بدعت گزاران در دین از صورت ادمی بیرون می ایند
و بصورت خوک و میمون میشوند و بردگان بر شهرهای
بزرگ غلبه یابند و صدایی از اسمان می اید بطوریکه
همه ساکنان زمین هر کس به زبان خود انرا میشنود
و یک صورت و سینه در نور افتاب اشکار میگردد و
مردگانی از قبر بیرون امده بدنیا برمیگردند و با مردم
معاشرت نموده بملاقات همدیگر میروند انگاه این علائم
با امدن ۲۴ باران ختم میشود سپس زمینهای مرده
زنده و سرسبز شده برکات ان اشکار میشود و تمام
بدبختیها از پیروان حق یعنی شیعیان مهدی ع
برداشته میشود درانهنگام متوجه میشوند که او از مکه
ظهور میکند و برای یاری او به مکه میروند چنانکه در
اخبار امده است سپس شیخ مفید میگوید پاره ای از
این وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای
مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علی محمد وال محمد
نیز در غیبت نعمانی از ابراهیم بن عبدالله بن علا ازپدرش از
امام جعفر صادق ع و ازپدربزرگوارش و ان حضرت از
امیر مومنان علی ع روایت میکند که انحضرت پاره ای از چی
زهائی که بعد از وی تا قیام قائم خواهد بود اطلاع داد دران
میان امام حسین ع عرضکرد یا امیرالمومنین چه وقت خداوند
زمین را از لوث وجود بیدادگران پاک میگرداند فرمود :خداوند
زمین را از لوث وجود بیدادگران پاک نمیگرداند مگر بعد از اینکه
خون محترمی ریخته شود انگاه از بنی امیه و بنی عباس به
تفصیل سخن گفت سپس فرمود : قیام قائم ما هنگامی
است که یک نفر از خراسان قیام کند و بر کوفه و ملتان
غالب گردد و از جزیره بنی کاوان بگذرد و شخصی از
ما در گیلان قیام نماید و مردم ابر و گیلان بوی بگروند و
پرچمهای ترک برای فرزندم اشکار شود در حالیکه در اطراف
پراکنده اند و پیش ازان در میان زشتیها قرار داشتند
هنگامیکه بصره خراب شود و پیشوای امرا قیام کند ......
بحارالانوار باب سی ام صفحه ۱۰۱۶
نوشته شده توسط حسن در ساعت 8:23 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد و آل محمد
از امام محمد باقر ع سئوال شد يابن رسول الله
قائم شما كي خواهد آمد ؟فرمود : هنگاميكه
مردها مانند زنان و زنها شبيه مردان گردند
و مردان به مردان و زنها به زنها اكتفا كنند
.زنها بر زينها سوار شوند وشهادتهاي ناحق
قبول و گواهي عادلان رد شود و مردم ريختن خون
يكديگر و عمل زنا و خوردن ربا را آسان شمارند
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۶۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 8:23 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اوضاع عمومی آخرالزمان
الهم صل علی محمد و ال محمد قبل از ظهور امام زمان و بعد ازان نیز در تفسیر عیاشی از جابربن جعفی روایت میکند که امام محمد باقر ع فرمود درجای خود بنشین و حرکتی از خود نشان مده تا انگاه که علائمی را که در سال طاق (فرد )روی میدهد و من اکنون برای تو ذکر میکنم ببینی و ان اینکه کسی از دمشق صدا میزند و در یکی از دهات ان فرو رفتگی پدید میاید و قسمتی از مسجد ان فرو میریزد و میبینی که طایفه ترک از انجا (دمشق )میگذرند و در جزیره موصل فرود میایند رومیان هم در رمله فرود میایند و ان سالی است که در تمام سر زمین عرب اختلافات روی میدهد اهل شام بر گرد ۳ پرچم جمع میشوند یکی زرد و دیگری سفید و سومی پرچم سفیانی است سفیانی با دائیانش که از قبیله کلب میباشند خروج کرده و بر قبیله ذنب الحمار از قبیله مضر حمله میبرند و جنگی میکند که تا انروز چنان جنگی بوقوع نپیوسته است سپس مردی از بنی ذنب بدمشق میاید و با همراهانش طوری کشته می شود که کسی را بدانگونه نکشته باشند معنی ایه شریفه فاختلف الاحزاب ...................یوم عظیم یعنی طوایفی ازمیان مردم بجان هم میافتند وای بر کفاری که در ان روز بزرگ در ان جنگ شر کت میجویند سفیانی و یروانش خروج میکنند و قصدی جز کشتن و ازار اولاد پیامبر و شیعیان ندارند او یک لشکر به کوفه میفرستد و جمعی از شیعیان انجا را میکشد و گروهی را بدار میزند و لشکری از خراسان امده در ساحل شط دجله فرود میایند
نوشته شده توسط حسن در ساعت 8:22 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
و نیز از انحضرت روایت کرده که فرمود در شب بیست و سوم به نام امام قائم ع ندا شود و در روز عاشورا قیام کند و ان روزی است که حسین بن علی ع در ان کشته شده است گویا انجناب را مینگرم که در روز شنبه دهم محرم در میان رکن و مقام ایستاده و جبرئیل در سمت راست او فریاد میزند بیعت برای خدا! پس شیعیان انحضرت از اطراف زمین به سویش رهسپار شوند و زمین زیر پایشان به سرعت پیچیده شود تا خدمتش رفته با او بیعت کنند و خدا بوسیله او زمین را از عدل و داد پرکند چنانچه از جور و ستم پرشده باشد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 16:0 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
دوستان عزیزی که مایل بدریافت کپی حدود ۴۰۰ صفحه از بحارالانوار جلد ۱۳ (قسمت علائم ظهور و اخرالزمان )هستند به ادرس ذیل مراجعه فرمایند این حقیر برای دسترسی سریع به بحارالانوار صفحاتی خواندنی و مفید از کتاب ارزشمند بحارالانوار جلد ۱۳ را اسکن و در قسمت البومها ی ادرس ذیل گذاشتم امیدوارم مورد بهر برداری تان قرار گیرد برای استفاده مقید باشید حتما حداقل ۳ صلوات برای سلامتی اقا امام زمان عج هدیه فرمایید باتشکر مدیر وبلاگ لطفا از نظراتتان مارا محروم نفرمایید
http://hassanbadry.blogfars.com/blog.html?page=album&member=hassanbadry
نوشته شده توسط حسن در ساعت 14:50 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
گويا مردمي را مي بينم كه در شرق براي طلب نمودن حق {خلافت}
قيام كرده اند ولي اين حق را به آنها نميدهندباز آنها قيام ميكنند ولي
به آن نميرسند وقتي كه چنين ديدند شمشيرهاي خود را حمايل ميكنند
و آنگاه آنچه را كه ميخواهند به آنها ميدهند ولي آنها نمي پذيرند تا آنكه
كارشان سامان پيدا ميكند اما باز اين حق (دولت جهاني آل محمد)
رابه آنها نميدهند جز به صاحب شما ؛ مقتولين آنها از جمله شهيدانند
؛ آگاه باشيد اگر من آنروز را درك ميكردم خود را براي صاحب الامر
ذخيره ميكردم بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۱۰۲۴
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:15 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد و ال محمد
و درارشاد شیخ مفید و غیبت شیخ از جابرجعفی از امام محمد
باقر ع روایت نموده که فرمود:درجای خود بنشین و حرکت مکن
تا گاهی که علائمی را که برای تو ذکر میکنم ببینی تورا نمیبینم
که این علائم را ببینی و ان اختلاف بنی فلان (بنی عباس ) و
صدای آسمانی و صدائی که از جانب دمشق میرسد که آنجارا
فتح کرده اند و قریه ای از شام بنام جابیه بزمین فرو رود
برادران ترک در جزیره فرود می آیند خارجیان رومی هم آمده در
رمله پیاده می شوند
درآنسال اختلافات بسیاری در هر سرزمین از
ناحیه غرب روی میدهد
نخستین جائی که خراب میشود شام است سه دسته در
آنجا پرچم برافرازند :پرچم مرد سرخ وسفید و پرچم مرد سیاه
و سفید و پرچم سفیانی
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۸۷
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:15 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
فرو رفتن لشكر دشمن در زمين بيداء
ونيز در تفسير علي بن ابراهيم است كه ابوالجارود گفت امام محمد باقر در تفسير قل ارايتكم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا يعني بگو :بمن بگوئيد اگر عذاب خدا شبي يا روزي براي شما بيايد (ماذا يستعجل منه امجرمون )گناهكاران براي چه شتاب ميكنند فرمود اين عذابي است كه در اخرالزمان بر فاسقان اهل قبله فرود ميايد در حاليكه منكر اين هستند كه عذاب بر انها فرود خواهد امد نيز در تفسير مزبور ابوالجارود از انحضرت روايت كرده كه در تفسير ايه و لو تري اذ فزعوا فلا فوت و اخذو ا من مكان قريب يعني اگر انها را درهنگامي كه وحشت ميكنند ببيني بدون فوت وقت از جاي نزديكي گرفته ميشوند فرمود وحشت انها از صداي اسماني و گرفته شدن بدينگونه است كه زمين زير پايشان فرو ميبرد
زمخشري در كشاف در تفسير اين ايه از ابن عباس روايت نموده كه (خسف بيداء )يعني فرورفتن بيابان نازل شده است امين الدين طبرسي روايت نموده از ابو حمزه ثمالي كه گفت از امام سجاد ع و حسن مثني پسر امام حسن ع شنيدم كه گفتند انها لشكري در سر زمين بيداء هستند كه زمين زير پاي انها فرو ميرود و انها را در كام خود فرو ميبرد و هم ابو حمزه از عمربن مره و حمران بن اعين روايت كرده كه ان دو نفر از مهاجر مكي شنيد ند كه ميگفت از ام سلمه همسر پيامبر شنيدم ميگفت پيامبر ص فرمود شخصي از بيم جان خود بخانه خدا پناه ميبرد لشكري براي گرفتن او فرستاده ميشود موقعي كه لشكر به بيدا ء واقع در بيابان مكه ميرسند در زمين فرو ميروند و نيز طبرسي ميگويد از حذيفه بن اليمان روايت شده كه گفت پيامبر ص از آشوبي كه ميان مردم شرق و غرب پديد ميايد سخن بميان اورد و فرمود در اثنائي كه انها سر گرم كشمكش هستند سفياني از يابس بر انها حمله ميبرد تا انكه وارد دمشق ميشود
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:14 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
ثعلبه ازدی گوید :امام باقر ع فرمود دو نشانه است
که پیش از ظهور حضرت قائم ع خواهد بود
۱- گرفتن خورشید در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه در
اخر ان گوید عرض کردم چگونه خورشید در اخر ماه
میگیر دو ماه درنیمه ان )زیرا گرفتن ماه در اخر خلاف
معمول و قاعده است فرمود من داناتر به انچه میگویم
ان دو نشانه ای است که از روز هبوط ادم چنین اتفاقی
نیفتاده است
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:13 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
بخشی از نامه امام زمان عج
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
مردمي كه از اسلام خارج شده اند بر عراق مسلط ميگردند و
بواسطه سوء اعمال انها اهل عراق دچار ضيق معيشت ميشوند
سپس اين محنت با مرگ يكي از اشرار از ميان ميرود و از مردن او
پرهيز گاران خيرانديش خشنود ميگردند و مردمي كه از اطراف
عالم ارزوي حج بيت الله دارند به ارزوي خود ميرسند و به حج
ميروند
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:12 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد
رسول اکرم ص میفرماید :
به زودی زمانی برامت من میرسد که پنج چیز را دوست
دارند و پنج چیز را فراموش میکنند
۱- دنیا را دوست میدارند و آخرت را فراموش میکنند
۲- مال را دوست میدارند و حساب روز قیامت
را فراموش میکنند
۳-زن ها را دوست میدارند و حورالعین را
فراموش میکنند
۴-قصرهای دنیا را دوست میدارند و قبرها
را فراموش میکنند
۵-نفس خودشان را دوست میدارند و خداوند
خویش را فراموش میکنند
این امت از من پیغمبر بیزارند و من هم از
چنین امتی بیزارم
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:11 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الخطبه اميزالمومنين واوضاع آخرالزمان
اي مردم پيش از آنكه مرا ازدست دهيد هر چه ميخواهيد ازمن بپرسيد دراين وقت
صعصعه بن صوحان از جا برخاست و گفت يا اميرالمومنين دجال كي خواهد آمدامام
فرمود خداوند سخن تورا شنيد و دانست مقصودت چيست بخدا قسم دراين باره سائل
و مسئول (نوومن)يكسان هستيم (يعني اين اسرار رافقط خداوند ميداند ) ولي اين را
بدان كه آمدن دجال علاماتي دارد علامات اين است دجال در وقتي ميآيد كه مردم نماز
را بميرانند و امانت را ضايع كنند و دروغ گفتن را حلال شمارند و ربا بخورند و رشوه ب
گيرند و ساختمانها را محكم بسازند و دين را بدنيا بفروشند و موقعيكه سفيهان را بكار
گماشتند و با زنان مشورت كردند و پيوند خويشان را پاره نمودند و هوا پرستي پيشه
ساختند و خون يكديگر را بي ارزش دانستند و………………………وزنها بواسطه ميل چ
شاياني كه به امور دنيا دارند در امر تجارت با شوهران خود شركت جويند ………… زنها
بر زينها سوار شوند و زنان به مردان و مردان به زنان شباهت پيدا كنند
بحارالانوار جلد 13 صفحه 962
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:10 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
مفضل عرض كرد : اقا ؛ در آنروز دارالفاسقين
( بغداد) چه وضعي دارد ؟
فرمود : مشمول لعنت و غضب خداوند است فتنه هاو آشوبها آنرا ويران
ميسازدو بكلي متروك مينمايد ،اي واي بر بغداد و مردم آن از خطر لشكري
كه باپرچمهاي زرد و لشكري كه با پر چمهاي خود از مغرب زمين مي ايند و
كسيكه جزيره را جلب ميكند و لشكري كه از دور و نزديك به آنجا مي
رودبخدا قسم همه گونه عذاب كه بر امتهاي متمرد و سركش از اول خلقت
تا اخرعالم رسيده بر بغداد فرود مي ايد عذابهايي به بغداد ميرسد كه هيچ
چشمي نديده و هيچ گوشي نشنيده است طوفانشمشير آنها را فرا ميگيرد
واي بر كسي كهانجا را مسكن خود قرار دهد زيرا هركس در انجا مقيم شود
با حالت شقاوت باقي ميماند هركس هجرت كند در پرتو خدا بسر ميبرد بخدا
مردم بغداد چنان در ناز ونعمت و عيش ونوش ميشوند كه ميگويند زندگي
حقيقي دنيا همين و خانه هاوكاخهاي ان قصر هاي بهشت است و دختران
ان( در زيبايي حورالعين) و جوانانان جوانان بهشت است و چنين پندارند كه
خداوند تمام روزي بندگانش را به بغدادارزاني داشته است افتراء به خداوند و
پيغمبر ص و حكم كردن بر خلاف قران وشهادت دروغ و شرابخواري و زنا
كاري و خوردن پليدي ها و خونريزي چنان در بغداد شيوع يابد كه فجايع تمام
دنيا به پاي ان نرسد آنگاه خداوند همين بغداد را بوسيله آآن اشوبها و آآن
لشكرها چنان ويران ميسازد كه وقتي رهگذري از انجا ميگذرد ميگويد :شهر
بغداد اينجا بوده است
بحارالانوار علامه مجلسي جلد 13 صفحه 1163
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:9 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
سپس صد هزار نفر مشرك و منافق از شهر كوفه خارج شده و به
دمشق كه محل بهشت شداد است مي آيند بدون اينكه كسي از
انها ممانعت كندو پرچمهايي بدون علامت كه نه از پنبه و نه
كتان و نه حرير است از مشرق زمين مي آيند در سر نيزه
هاي آنها مهر سيد اكبر (پيامبر ) زده شده قائد آنها مردي
از خاندان پيامبر است
آن پرچمها در شرق پديد مي آيد و بوي آن مانند مشك معطر به
غرب ميرسد ترس و رعب آنها يكماه پيش از آمدنشان همه جا در
دل مردم قرار ميگيرد آنگاه در كوفه فرود مي آيند و اولاد ابوطالب به
خونخواهي پدران خود قيام ميكنند بحارالانوار جلد 13 صفحه 1059و1060
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:8 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
ابوبصیر گوید :امام صادق ع فرمود آنگاه که حضرت قائم ع قیام کند مسجدالحرام را خراب کند تا به اساس و پایه های اصلی آن باز گرداند و مقام ابراهیم ع را به جای اولی خود که در آن بوده باز گرداند و دستهای قبیله بنی شیبه را که کلید هایکعبه نزد آنان است ببرد و به کعبه بیاویزد و به ان دستها بنویسد اینهایند دزدان کعبه
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:7 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
در این میان، شیعیان ایران در قبال آن حضرت وظیفه ای سنگین و بزرگ تر دارند؛ چرا
که به اذعان و اقرار همگان، این آب و خاک، سرزمین امام زمان ارواحنافداه است و در
سایه ی الطاف و عنایات آن بزرگوار است که شرور و فتنه و کید و مکر بدخواهان دامن
گیر خود آنان شده و مارا از پا در نیاورده است. در داستان توسّل و تشرّف شیخ
اسماعیل نمازی شاهرودی رحمةالله به محضر آقا امام زمان علیه السّلام ـ که بسیار
مفصلّل و آموزنده استـ چندین بار سخن از نعمت های ایران به میان می آید و آن
حضرت می فرمایند:
" کُلُّ مِن برکاتِ الأئمَّة"
گاهی هم فرموده اند:
" کُلُّ مِن برکاتنا."
و تأکید کرده اند:
"همه جای ایران نعمت وافر و فراوان است و همه از برکات ما اهل بیت است"
در دوران جنگ جهانی اوّل و اشغال ایران توسّط قوای انگلیس و روس که حملات و
هجوم به ملت شیعه اوج گرفته بود ـ مرحوم آیةالله میرزای نائینی رحمةالله خیلی
پریشان بود و نگران از این که: وضع به کجا خواهد انجامید؟!نکند که این کشور محبّ و
دوستدار امام زمان أرواحنا فداه از بین برود و سقوط کند! در همان زمان ها، شبی به
آستان مقدّس امام عصر أرواحنا فداه متوسّل شد و در حال توسّل و گریه و ناراحتی به
خواب رفت. در عالم خواب، دید دیواری است به شکل نقشه ی ایران و این دیوار
شکست برداشته و خم شده ودر حال افتادن است. در زیر این دیوار، یک عدّه زن و بچّه
نشسته اند و دیوار در حال فرو ریختن روی سر آن هاست.
وقتی مرحوم نائینی رحمةالله این صحنه را می بیند، به قدری نگران می شود که فریاد
می زند و می گوید: خدایا! این وضع به کجا خواهد انجامید؟ در این حال می بیند که
حضرت ولی عصر علیه السّلام تشریف آوردند. انگشت مبارکشان را به طرف دیواری که
خم شده و در حال افتادن بود گرفتند و فرمودند:
"این جا، شیعه خانه ی ماست. می شکند؛ خم می شود؛ خطر هست؛... ولی ما
نمی گذاریم سقوط کند ما نگهش می داریم."
نوشته شده توسط حسن در ساعت 14:18 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
فقها؛ حجت امام بر مردم
اسحاق بن يعقوب ، نامه اى براى حضرت ولىّ عصر عليه السّلام مى نويسد و از مشكلاتى كه برايش رخ داده ، سؤ ال مى كند و محمد بن عثمان عمرى - نماينده ى آن حضرت - نامه را مى رساند. جواب نامه به خط مبارك صادر مى شود كه ... در حوادث و پيش آمدها به راويان حديث ما رجوع كنيد؛ زيرا آنان حجت من بر شمايند و من حجت خدايم .....(?)
فقها از طرف امام عليه السّلام حجت بر مردم هستند.(?)
ولايت فقيه همان ولايت فقيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله است . قضيه ى ولايت فقيه يك چيزى نيست كه مجلس خبرگان ايجاد كرده باشد. ولايت فقيه يك چيزى است كه خداى تبارك و تعالى درست كرده است ، همان ولايت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله است و اين ها از ولايت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله هم مى ترسند.(?)
روحانيون با هم بايد باشند. اين ها همه لشكر امام زمان عليه السّلام هستند.(?)
اگر خداى نخواسته ، روحانيونى كه مدعى اين هستند كه ، الا ن نماينده ى امام زمان عليه السّلام در بين مردم هستند، اگر خداى نخواسته از يكى شان يك چيزى صادر بشود كه برخلاف اسلام باشد، اين طور نيست كه فقط خودش را از بين برده باشد. اين ، حيثيت روحانيت را لكه دار كرده است .
اين كه اين نماينده ، يعنى مدّعاى نمايندگى از طرف امام زمان عليه السّلام و اسلام دارد، نماينده ى امام زمان عليه السّلام اگر خداى نخواسته يك قدمى كج بردارد، اين اسباب اين مى شود كه مردم به روحانيت بدبين بشوند. بدبين شدن به روحانيت و شكست روحانيت ، شكست اسلام است . آن كه حفظ كرده تا حالا اسلام را، اين طبقه بوده و اگر در اين طبقه ، شخصى يا اشخاصى پيدا بشود كه برخلاف مصالح اسلام خداى نخواسته عمل بكند، جرمى است كه از آدم كشى بدتر است . جرمى است كه از همه ى معاصى بدتر؛ براى اين كه جرم صادر مى شود از كسى كه آبروى يك روحانيت را از بين مى برد و آن هايى كه غافل هستند از اسلام ، گاهى وقت ها برمى گرداند، اين ، اين طور نيست كه وارد شده است كه اگر چنان چه عالِم فاسد بشود، عالَم فاسد مى شود. براى اين كه عالِم /نماينده / به حسب ظاهر، نماينده ى امام است .(?)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:41 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الا يا ايها المهدي مدام الوصل ناولها
که در دوران هجرانت بسي افتاد مشکل ها
دل بي بهره از مهرت حقيقت را کجا يابد
حق از آيينه رويت تجلي کرد بر دل ها
اگر دانستمي کويت به سر مي آمدم سويت
خوشا گر بودمي آگه ز راه و رسم منزل ها
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:38 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم
اهل مصر حاکم خودرا میکشند و شام ویران میشود سه لشکر با پرچمهای مشخص در انجا بجان هم می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصر درایند و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچمهای سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی در نهر فرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه را فرا میگیرد شصت نفر دروغگو که همه مدعی پیغمبری هستند خواهند امد و قیام دوازده نفر از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و سوزاندن مردی از بزرگان بنی عباس در بین جلولا و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی میشود و مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و افت بجان و مال و محصول انها می افتد و ملخهای بموقع و بیموقع می اید و غله و کشت و زرع انها را میخورد و زراعت انها را تقلیل میدهد دو دسته از مردم عجم بجان هم افتاده خون بسیاری در میان انها ریخته میشود بردگان از فرمانبرداری اقایان خود سر باز زنند و ارباب خود را به قتل برسانند و بعضی از بدعت گزاران در دین از صورت ادمی بیرون می ایند و بصورت خوک و میمون میشوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه یابند و صدایی از اسمان می اید بطوریکه همه ساکنان زمین هر کس به زبان خود انرا میشنود و یک صورت و سینه در نور افتاب اشکار میگردد و مردگانی از قبر بیرون امده بدنیا برمیگردند و با مردم معاشرت نموده بملاقات همدیگر میروند انگاه این علائم با امدن ۲۴ باران ختم میشود سپس زمینهای مرده زنده و سرسبز شده برکات ان اشکار میشود و تمام بدبختیها از پیروان حق یعنی شیعیان مهدی ع برداشته میشود درانهنگام متوجه میشوند که او از مکه ظهور میکند و برای یاری او به مکه میروند چنانکه دراخبار امده است سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:52 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد و آل محمد
از امام محمد باقر ع سئوال شد يابن رسول الله قائم شما كي
خواهد آمد ؟فرمود : هنگاميكه مردها مانند زنان و زنها شبيه مردان
گردند و مردان به مردان و زنها به زنها اكتفا كنند .زنها بر زينها سوار
شوند وشهادتهاي ناحق قبول و گواهي عادلان رد شود و مردم
ريختن خون يكديگر و عمل زنا و خوردن ربا را آسان شمارند
بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۹۶۱
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
|
چه چيزهايى موجب نزديكتر شدن ظهور امام زمان (عليه السلام) مى شود؟ زمان ظهور امام زمان (عليه السلام) را خدا مى داند و ما در حالى كه بايد زمينه هاى نزديكتر شدن ظهور را فراهم كنيم، نبايد در ظهور تعجيل نمائيم. در دعايى كه در غيبت امام زمان (عليه السلام) آمده مى خوانيم: «انت العالم غير المعلّم بالوقت الذى فيه صلاح امر و ليك فى الاذن له باظهار امره و كشف سرّه فصبرنى على ذلك حتى لا احب تعجيل ما اخرّت ولا تأخير ما عجلت( )» اى خدا تو دانايى ـ بدون معلم و بدون آنكه كسى به تو خبر داده باشد ـ به وقتى كه در آن صلاح ولىّ تو باشد كه به او اجازه دهى براى آشكار كردن امرش و برطرف كردن پرده او، پس مرا صبر عطا كن تا نخواهم تعجيل آنچه را تأخير نمودى و نه تأخير آنچه را تعجيل كنى. امام زمان (عليه السلام) براى برقرارى عدالت در سراسر جهان، ايجاد حكومت واحد جهانى، برافراشتن پرچم توحيد در تمام مناطق كره زمين و حاكميت دين اسلام بر تمامى اديان، ظهور و قيام خواهند فرمود و هر آنچه زمينه تحقق اين اهداف بلند را آماده سازد، موجب نزديكى ظهور حضرت مى شود. پس برقرارى حكومت اسلامى در جامعه به تحقق اهداف قيام حضرت مهدى (عليه السلام) كمك مى كند و زمينه اى براى ظهور خواهد بود و در نزديكى ظهور نقش دارد. يكى ديگر از نكاتى كه نقش بالايى در نزديكى ظهور دارد، دعا براى فرج امام زمان (عليه السلام) است. در توقيعى كه از ناحيه مقدسه توسط «محمد بن عثمان» صادر شده است، امام زمان (عليه السلام) مى فرمايند: «اكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم( » براى تعجيل فرج زياد دعا كنيد، كه در آن فرج شما هم هست. در مورد فرج دعاهاى متعددى در كتب ادعيه (مفاتيح الجنان) آمده است. پس نه تنها بايد براى تعجيل فرج دعا كرد، بلكه زياد بايد دعا نمود، كه دعا موضوعيت دارد و در تعجيل فرج نقش دارد، چون دعا يكى از مقدرات الهى است كه در تغيير قضاى الهى تأثير مى گذارد، در روايتى كه از امام صادق (عليه السلام) نقل شده است، حضرت مى فرمايند: «الدعاء يردّ القضاء بعد ما ابرم البراماً فاكثر من الدعاء» دعا قضاى حتمى را بر مى گرداند، پس زياد دعا كن. |
نوشته شده توسط حسن در ساعت 18:26 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
| |||
نوشته شده توسط حسن در ساعت 14:27 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
صفات نجات يافتگان در فتنه هاى آخرالزمان
اميرالمؤمنين عليه السّلام فرمود: زمانى مى آيد كه كسى نجات نمى يابد مگر مؤمن خداپرست بى نام و نشان كه اگر (در مجالس ) حاضر گردد او را نشناسند و اگر غائب شود كسى درصدد جستجويش برنيايد، اين اشخاص چراغهاى هدايت و نشانه هاى روشن براى ره پويان در شب تاريك هستند
در ميان مردم براى فتنه و سخن چينى رفت و آمد نمى كنند، عيب و بدى مردم را آشكار نمى كنند، نادان و بيهوده گو نيستند، خداوند درهاى رحمت خود را بر آنان مى گشايد و سختى عذاب خود را از آنان برمى دارد.
اى مردم زمانى بر شما مى آيد كه اسلام وارونه شود مانند برگشتن ظرف كه آنچه در آن است بريزد، اى مردم خداوند شما را امان داد از اينكه به شما ظلم كند ولى پناه نداد از اينكه امتحان كند (حتما امتحان مى شويد) و همانا (خداوندى كه ) برترين و بزرگترين گوينده هاست فرموده است : ((ان فى ذلك لآيات و ان كنا لمبتلين )) (401)
همانا در آن حادثه (طوفان نوح ) نشانه هائى است و ما امتحان مى كنيم .(402)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 15:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
يظهر فى آخرالزمان و اقتراب الساعة و هو شرّ الازمنة نسوة كاشفات عاريات متبرّجات خارجات من الدين ، داخلات فى الفتن ، مائلات الى الشهوات ، مسرعات الى اللذات ، مستحلات للمحرمات فى جهنم خالدات .
در آخرالزمان و نزديك شدن زمان موعود (قيامت يا حضرت مهدى عليه السّلام ) كه بدترين زمانهاست (چون جهان از ظلم و ستم پر شود) زنانى ظاهر مى شوند بى حجاب و عريان بيرون آمده خودنمائى مى كنند، از دين خارج مى شوند (به احكام دين توجهى ندارند) در فتنه ها (آشوبها يا محافل عيش و شهوت ) داخل مى شوند و شهوترانى روى مى آورند و به لذات جوئيها شتابانند، حرامهاى الهى را حلال مى كنند و در جهنم هميشه خواهند ماند.(392)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 15:54 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
ياران قائم سيصد و سيزده مرد از فرزندان عجم (غير عرب ) هستند. گروهى از آنان به هنگام روز به وسيله ابر حركت مى كنند و با نام خود و نام پدر و خصوصيات نسبشان شناخته مى شوند. گروهى ديگر از آنها در حالى كه در بستر خود آرميده اند، بدون قرار قبلى در مكه بر آن حضرت وارد مى شوند.
از امام صادق ، عليه السلام ، نيز روايتى به همين مضمون نقل شده است :
بينا شباب الشيعة على ظهور سطوحهم نيام اذا توافوا الى صاحبهم فى ليلة واحدة على غير ميعاد، فيصبحون بمكة .(224)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:25 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
عجم بر شما پيروز شده گردن شما را مى زنند
دانشمند بزرگوار شيعه سيدبن طاووس روايت كند كه اميرالمؤمنين فرمود: پيامبر به من عهد نمود و خبر داد كه يا على حتما با گروه طغيانگر (معاويه و اصحاب او) و گروه بيعت شكن (طلحه و زبير) و طايفه خارج از دين (خوارج ) خواهى جنگيد.
آگاه باشيد: به خدا قسم اى گروه عرب دستهاى شما از عجمها پر خواهد شد (بر ساير ملل پيروز مى شويد) و از آنان برده ها و كنيز و... خواهيد گرفت ، تا اينكه چون دستهاى شما از آن پر شد (و خوب مسلّط شديد) آنها بر شما چيره گشته همچو شيران و هيچ باقى نگذارند.
گردن شما را مى زنند و آنچه خدا بر شما ارزانى داشته از شما بگيرند و بخورند و زمينهاى شما را وارث شوند. ولى آنچه گفتم نخواهد شد مگر زمانى كه برخى از برنامه هاى دين شما تغيير كند و زمانى كه خود شما فساد بر پا كنيد و حق پيشوايان خود را كوچك شمرده و نسبت به دانشمندان خاندان پيامبرتان تحقير و سستى نمائيد.
پس بچشيد آنچه را خود كرده ايد و خداوند هرگز ذره اى به بندگان ستم نخواهد كرد.(404)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 23:59 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اميرالمؤمنين عليه السّلام در مورد مساجد و مسلمانان آخرالزمان مى فرمايد:
ياءتى على الناس زمان لا يبقى من القرآن الارسمه و من الاسلام الا اسمه ، مساجدهم يومئذ عامرة من البناء خالية من الهدى .
زمانى بر مردم مى آيد كه از قرآن باقى نماند مگر خط و نشان آن (خوب مى نويسد و چاپ مى كنند اما از علم و عمل خبرى نيست ) و از اسلام نماند مگر اسمى (فقط نامشان مسلمان است وگرنه از نظر عقائد و اخلاق و اعمال بوئى از اسلام نبرده اند).
مسجدهاى آنها از نظر ساختمان آباد است (مساجد را مجلل و زيبا مى سازند) اما از هدايت (و بيان احكام دين ) تهى و) خراب است .
ساكنين و سازنده هاى آن بدترين اهل زمين هستند، آنها سرمنشاء فتنه و پناهگاه گناه هستند.
آنكه از فتنه كناره گيرى كند به فتنه برمى گردانند و هر كه عقب افتاده به طرف آن مى كشانند، خداوند سبحان مى فرمايد: به خودم سوگند كه چنان فتنه اى بر آنها بفرستم كه شخص بردبار در آن حيران ماند و قطعا انجام مى دهد. سپس فرمود: و ما از خداوند درخواست مى كنيم ما را از لغزش غفلت برهاند.(393)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 15:55 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
مفضل عرض كرد : اقا ؛ در آنروز دارالفاسقين
( بغداد) چه وضعي دارد ؟
فرمود : مشمول لعنت و غضب خداوند است فتنه هاو آشوبها آنرا ويران
ميسازدو بكلي متروك مينمايد ،اي واي بر بغداد و مردم آن از خطر لشكري
كه باپرچمهاي زرد و لشكري كه با پر چمهاي خود از مغرب زمين مي ايند و
كسيكه جزيره را جلب ميكند و لشكري كه از دور و نزديك به آنجا مي
رودبخدا قسم همه گونه عذاب كه بر امتهاي متمرد و سركش از اول خلقت
تا اخرعالم رسيده بر بغداد فرود مي ايد عذابهايي به بغداد ميرسد كه هيچ
چشمي نديده و هيچ گوشي نشنيده است طوفانشمشير آنها را فرا ميگيرد
واي بر كسي كهانجا را مسكن خود قرار دهد زيرا هركس در انجا مقيم شود
با حالت شقاوت باقي ميماند هركس هجرت كند در پرتو خدا بسر ميبرد بخدا
مردم بغداد چنان در ناز ونعمت و عيش ونوش ميشوند كه ميگويند زندگي
حقيقي دنيا همين و خانه هاوكاخهاي ان قصر هاي بهشت است و دختران
ان( در زيبايي حورالعين) و جوانانان جوانان بهشت است و چنين پندارند كه
خداوند تمام روزي بندگانش را به بغدادارزاني داشته است افتراء به خداوند و
پيغمبر ص و حكم كردن بر خلاف قران وشهادت دروغ و شرابخواري و زنا
كاري و خوردن پليدي ها و خونريزي چنان در بغداد شيوع يابد كه فجايع تمام
دنيا به پاي ان نرسد آنگاه خداوند همين بغداد را بوسيله آآن اشوبها و آآن
لشكرها چنان ويران ميسازد كه وقتي رهگذري از انجا ميگذرد ميگويد :شهر
بغداد اينجا بوده است
بحارالانوار علامه مجلسي جلد 13 صفحه 1163
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:25 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
الهم صل علي محمد وآل محمد
گويا مردمي را مي بينم كه در شرق براي طلب نمودن حق {خلافت}
قيام كرده اند ولي اين حق را به آنها نميدهندباز آنها قيام ميكنند ولي
به آن نميرسند وقتي كه چنين ديدند شمشيرهاي خود را حمايل ميكنند
و آنگاه آنچه را كه ميخواهند به آنها ميدهند ولي آنها نمي پذيرند تا آنكه
كارشان سامان پيدا ميكند اما باز اين حق (دولت جهاني آل محمد)
رابه آنها نميدهند جز به صاحب شما ؛ مقتولين آنها از جمله شهيدانند
؛ آگاه باشيد اگر من آنروز را درك ميكردم خود را براي صاحب الامر
ذخيره ميكردم بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۱۰۲۴
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:24 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
او خواهد آمد........ وکلمه " انتظار " از واژه نامه ها حذف خواهد شد .


نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:21 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نشانه هاى ظهور
ظهور مصلح آخرين ، حضرت بقية الله الاعظم ، ارواحناله الفداء، با حوادث طبيعى ، رويدادهاى اجتماعى و تحولات سياسى بسيارى همراه است كه همه ، نشان از آماده شدن جهان براى ورود به عصرى جديد و آغاز دورانى سرنوشت ساز از حيات كره خاك دارند.
از مجموع اين حوادث ، رويدادها و تحولات كه پيش از ظهور و يا همزمان با آن واقع مى شوند تعبير به نشانه ها و يا علايم ظهور مى شود.
البته اين نكته را بايد توجه داشت كه همه اين نشانه ها در يك زمان واقع نشده و از نظردورى ويا نزديكى به وقت ظهور با يكديگر تفاوت دارند.
از زمان پيامبر اكرم ، صلى الله عليه و آله ، كه بشارت به ظهور مردى از آل محمد، عليهم السلام ، در آخرالزمان داده شد، بيان نشانه هاى ظهور او نيز آغاز شد. امام على ، عليه السلام ، بارها در خطبه ها و سخنان خود اصحاب را نسبت به رويدادهاى عصر ظهور آگاهى مى دادند و آن ها را متوجه اين رويداد عظيم مى ساختند. امامان بعدى نيز هر يك به نوبه خود مردم را نسبت به نشانه هاى ظهور هشدار مى دادند.
اكنون ما مواجه با مجموعه اى قابل توجه از روايات و كلمات معصومين ، عليهم السلام ، هستيم كه در هر يك از آنها به گوشه اى از رويداد عظيم ظهور مصلح آخرالزمان اشاره شده و اگر ما آنها را در كنار هم قرار دهيم ، مى توانيم به تصويرى نسبتا واضح از وضعيت اجتماعى ، سياسى ، نظامى و حتى طبيعى و جغرافيايى جهان در آستانه ظهور دست يابيم .
بدون شك مطالعه در روايات مربوط به نشانه هاى ظهور در عصر ما - كه بيش از هر عصر ديگر التهاب جهانى براى ظهور احساس مى شود - از ضرورتهاى بى چون و چراست و بر شيعيان آل محمد،عليهم السلام ، واجب است كه با دقت تمام همه نشانه هاى ظهور را مورد توجه قرار دهند، و با تطبيق آنها با وضعيت كنونى جهان ، رسالت خويش را بهتر بشناسند.
دسته بندى نشانه هاى ظهور
در كتب و منابع از حوادث و رويدادهاى مختلفى به عنوان نشانه هاى ظهور ياد شده است تا جايى كه برخى از صاحبنظران شمار اين حوادث و رويدادها را تا بيش از شصت مورد رسانده اند.(186) با بررسى اين نشانه ها به نظر مى رسد كه آن ها به دو اعتبار قابل دسته بندى هستند:(187)
1 - به اعتبار نوع حادثه و رويداد
2 - به اعتبار زمان وقوع حادثه و رويداد
در ديدگاه نخست ملاك دسته بندى اين است كه آيا آن حادثه و رويدادى كه در روايت ذكر شده از جمله رويدادها و حوادث اجتماعى است يا در زمره وقايع و رخدادهاى طبيعى ؟
اما در ديدگاه دوم آن چه ملاك دسته بندى قرار گرفته اين است كه آيا حادثه و رويدادى كه از آن به عنوان نشانه ظهور ياد شده در فاصله اى نزديك به عصر ظهور امام عصر، عليه السلام ، رخ مى دهد، يا در فاصله اى دور از عصر ظهور؟
با تلفيق اين دو دسته بندى مى توان نشانه هاى ظهور را به چهاردسته كلى تقسيم كرد:
1 - حوادث و رويدادهاى اجتماعى كه در فاصله اى نزديك به عصر ظهور رخ مى دهند:
براى اين گونه حوادث مى توان به وقايعى مانند قيام وشورش سفيانى و كشته شدن نفس زكيه در مسجد الحرام اشاره كرد.
شيخ طوسى ، در كتاب الغيبة از امام صادق ، عليه السلام ، چنين نقل مى كند:
خمس قبل قيام القائم من العلامات : الصيحة و السفيانى ، والخسف بالبيداء و خروج اليمانى و قتل نفس الزكية .(188)
پنج رويداد پيش از به پا خاستن قائم از نشانه ها به شمار مى رود: برخاستن ندايى از آسمان ، خروج سفيانى ، شكافته شدن زمين در منطقه (بيداء)، خروج مردى از يمن و كشته شدن نفس زكيه .
در مورد (خروج سفيانى ) و (كشته شدن نفس زكيه ) كه در اين روايت به عنوان نشانه ظهور ذكر شده بايد گفت :
چنان كه در روايات آمده است (سفيانى ) مردى است از نسل ال ابى سفيان (189) كه از شام و يا همان سوريه فعلى سر به شورش برداشته و مناطق زيادى را، تحت تسلط خود مى گيرد، تا سرانجام در زمانى كه به قصد تصرف مكه راهى اين مكان مى شود در منطقه اى بين مدينه و مكه آن به (بيداء) گفته مى شود زمين شكافته شده و لشكريان او در دل زمين فرو مى روند.(190)
مطابق روايتى كه نعمانى در كتاب الغيبة از امام محمد باقر، عليه السلام نقل مى كند، شورش و طغيان سفيانى و قيام حضرت مهدى ، عليه السلام ، در يك سال واقع مى شود.(191)
اما در مورد (نفس زكيه ) بايد گفت كه او، به تعبير روايات ، مردى از اولاد امام حسن ، عليه السلام ، است كه درمسجد الحرام و در بين ركن و مقام ابراهيم كشته مى شود. وقوع اين رويداد از و نشانه هاى حتمى ظهور حجت بن الحسن ، ارواحناله الفداء، به شمار مى آيد(192) و چنان كه شيخ مفيد در كتاب الارشاد، از امام محمد باقر، عليه السلام ، نقل كرده است . ميان كشته شدن اين فرد و قيام قائم بيش از پانزده شب فاصله نمى شود.(193)
اما در مورد خروج (يمانى ) نيز بايد گفت كه به نقل روايات ، همزمان با قيام سفيانى در شام ، مردى از يمن نيز حركتى را آغاز مى كند و مردم را به سوى حق و طريق مستقيم فرا مى خواند و قيام او صحيح ترين قيامها و پرچمى كه او بلند مى كند هدايتبخش ترين پرچم ها خواهد بود.(194)
2 - حوادث و رويدادهاى اجتماعى كه در فاصله اى دور از عصر ظهور رخ ميدهند:
دسته دوم از حوادث و رويدادهاى اجتماعى ، برخلاف دسته اول از نظر زمان به زمان قيام قائم نزديك نبوده و به يك تعبير بيش از آن چه علامت ظهور به حساب آيند، نشانى بر صدق گفتار پيامبر اكرم ، صلى الله عليه وآله ، امامان معصوم ، عليهم السلام ، در مورد ظهور قائم ال محمد، عليه السلام ، هستند. به عبارت ديگر وقتى پيامبر اكرم و يا ساير پيشوايان دين يك رويداد اجتماعى را در فاصله چند صد سال از عصر خويش پيش بينى مى كنند و ما به چشم خود وقوع اين حوادث را مشاهده ميكنيم ، بيش از پيش در اعتقاد خود به ظور منجى عالم بشريت يقين پيدا كرده و به خود اجازه شك در ساير وقايعى كه وقوع آنها درزمانى نزديك به قيام قائم پيش بينى گرديده است ؛ نمى دهيم ، و بر ما مسلم مى شود كه كلام پيشوايان دين بى كم و كاست ، تحقق خواهد يافت .
نعمانى در كتاب خود از امام محمد باقر، عليه السلام ، نقل مى كند كه زوال دولت بنى اميه و استقرار دولت بنى عباس از وقايعى است كه در قبل از ظهور قائم رخ ميدهد.(195)
وقتى به اين نكته توجه كنيم كه امام محمد باقر، عليه السلام ، هجده سال قبل از زوال دولت اموى و روى كار آمدن دولت عباسى وفات نموده اند؛ براى ما اين موضوع روشن مى شود كه كلام ائمه بى هيچ ترديدى براساس علم الهى صادر شده است .
در روايتهايى كه از پيامبر اكرم ، صلى الله عليه وآله ، و امامان معصوم ، عليهم السلام ، به ما رسيده وقوع حوادث و رويدادهاى اجتماعى مختلفى در قبل از قيام مهدى ، ارواحناله الفداء، پيش بينى گرديده كه با بررسى اسناد و كتابهاى تاريخى وقوع بسيارى از آن ها بر ما مسلم شده و به راحتى مى توانيم واقع پيش بينى شده را با آن چه در خارج واقع شده و در كتابهاى تاريخ نيز ثبت شده است تطبيق دهيم .(196)
3 - حوادث و رويدادهاى طبيعى كه در فاصله اى نزديك به عصر ظهور رخ مى دهند:
يكى از اين حوادث كه در فاصله كمى از قيام مهدى منتظر، عليه السلام ، رخ مى دهد، ندايى است كه از آسمان برخاسته و نام حضرت قائم را به گوش تمام جهانيان مى رساند، نعمانى ، شيخ صدوق و شيخ طوسى در كتابهاى خود روايات زيادى را در اين مورد نقل كرده اند كه ما به ذكر يكى از آنها بسنده مى كنيم .
نعمانى به سند خود از امام محمد باقر، عليه السلام ، چنين نقل مى كند:
الصيحة لاتكون الا فى شهر رمضان ، شهر الله ، هى صيحة جبرئيل ، عليه السلام ، الى هذا الخلق ، ثم قال : ينادى مناد من السماء باسم القائم ، عليه السلام ، فيسمع من بالمشرق و من بالمغرب . لايبقى راقد الا استيقظ و لاقائم الا قعد، و لا قاعد الا قام على رجليه فزعا من ذلك الصوت ، فرحم الله من اعتبر بذلك الصوت فاجاب .(197)
آن نداى آسمانى برنخواهد خواست مگر در ماه رمضان كه ماه خداست ، آن ندا از جبرئيل است كه خطاب به مردم سر داده مى شود و نام قائم را در همه جا طنين انداز مى سازد، تا آن جا كه همه ساكنان زمين از شرق تا به غرب آن ندا را خواهند شنيد. از وحشت شنيدن آن ندا هركس درخواب فرو رفته بيدار شده و هركس بر پا ايستاده ، ناچار به نشستن مى شود و هركس بر زمين نشسته ، بناگاه از جاى بر مى خيزد. پس رحمت الهى بر كسى باد كه اين ندا را بشنود و به آن پاسخ گويد.
از جمله وقايع طبيعى ديگرى كه در قبل از قيام منجى عالم بشريت رخ مى دهد و در روايات ما به آن اشاره شده است ، نوعى از ماه گرفتگى و خورشيد گرفتگى است كه درتمام طول كره زمين سابقه نداشته و باعث بر هم ريختن حساب تمام ستاره شناسان ميشود. در اين مورد نيز روايات متعددى ذكر شده است كه تنها يكى از آنها را به نقل از نعمانى ذكر مى كنيم :
او در كتاب خود از امام محمد باقر، عليه السلام ، نقل مى كند كه حضرتش فرمودند:
آيتان تكونان قبل قيام القائم ، عليه السلام ، لم تكونا منذ هبط آدم الى الارض : تنكسف الشمس فى النصف من شهر رمضان ، و القمر فى آخره ...(198)
دو نشانه در قبل از ظهور قائم وجود دارد كه از زمان هبوط آدم به زمين سابقه نداشته است ، يكى گرفتن خورشيد در نيمه ماه رمضان و ديگرى گرفتن ماه در آخر اين ماه است .
لازم به تذكر است كه علت عجيب بودن اين ماه گرفتگى و خورشيدگرفتگى اين است كه به حساب ستاره شناسان معمولا ماه گرفتگى درنيمه ماه و خورشيد گرفتگى در اواخر ماه رخ مى دهد و به همين دليل هم در روايات آمده كه به سبب وقوع اين حادثه حساب ستاره شناسان به هم مى ريزد.(199)
4 - حوادث و رويدادهاى طبيعى كه در فاصله اى دور از عصر ظهور رخ مى دهند:
در روايات به نمونه هاى مختلفى از اين گونه حوادث و رويدادهاى طبيعى اشاره شده كه براى نمونه مى توان به طغيان رود فرات و جارى شدن آب در كوچه هاى كوفه ،(200) هجوم ملخهايى به رنگ خون (201) و نزول بارانهاى فراوان كه قبل از آن سابقه نداشته (202) اشاره كرد.
گفتنى است كه ، به تصريح روايات ، وقوع برخى از حوادث و رويدادهايى كه به عنوان نشانه هاى ظهور ذكر شده اند، حتمى و مسلم و وقوع برخى ديگر مشروط و غير قطعى است . اما، چنان كه نعمانى نيز بدان تاكيد مى ورزد، وقوع حوادثى مانند خروج سفيانى و يمانى ، شكافته شدن زمين در منطقه بيداء، كشته شدن نفس زكيه و برخاستن ندايى از آسمان از نشانه هاى قطعى و محتوم قيام قائم آل محمد، عليهم السلام ، بوده و دلايل و مستندات آنها بسيار محكم و خدشه ناپذير است .(203)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 7:31 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اين حديث در منابع شيعه و سنی وارد شده است و بعنوان روايت درفشهای سياه و روايت اهل مشرق و روايت آنچه را که اهل بيت پيامبر ص بعد از وی با آن روبرو می شوند شناخته شده است و از طرفی انرا منابع گوناگون از عده ای از صحابه با اندکی تفاوت در بين الفاظ و فقرات ان نقل کرده اند. برخی ديگر از روايات بخشهايی از آنرا روايت کرده و تعدادی از آن منابع تصريح نموده اند که راويان اين خبر همه ثقه هستند.
از عبد الله بن مسعود نقل شده است که گفت: حضور پيامبر ص رسيديم. حضرت با رويی گشاده و غرق از سرور و شادی با ما روبرو شد. آنچه را که از حضرت سوال کرديم پاسخ دادند. اگر ما ساکت می شديم ان حضرت شروع به سخن می نمودند تا اينکه گروهی از جوانان بنی هاشم گذارشان از انجا افتاد و امام حسن و امام حسين ع در بين انان بودند تا چشم حضرت پر از اشک گرديد...
عرض کرديم: ای رسول خدا همواره چيزی در چهره ات می بينيم که ما را ناراحت می سازد.
حضرت فرمود: ما خانواده ای هستيم که خدای سبحان آخرت را بر دنيا برای ما اختيار فرموده است. بزودی بعد از من اهل بيتم در شهرها و سرزمينها پراکنده و اواره خواهند شد تا اينکه درفشهای سياه از مشرق زمين به اهتزاز درايد که حق را می طلبند اما حقوقشان را اداء نمی کنند انان دست از حق بر نمی دارند اما اجابت نمی شود ديگر بار درخواست می کنند به انان اعتناء نمی شود در اين صورت دست به مبارزه زده و به پيروزی دست می يابند هرگاه کسی از شما يا ذريه شما ان زمان را درک کرد بايد به پيشوای از اهل بيت من بپيوندد اگر چه با دشواری بر روی برف سينه خيز برود انها درفشهای هدايتند که انها را بدست مردی از اهل بيت من ميسپارند که نام وی مانند نام من می باشد. او مالک زمين می گردد و انرا پر از عدل و داد می کند انگونه که از جور و ستم پر شده است.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 13:19 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
4 - كسب آمادگى براى ظهور حجت حق
يكى ديگر از وظايفى ، كه به تصريح روايات ، در دوران غيبت بر عهده شيعيان و منتظران فرج قائم آل محمد، صلى الله عليه و آله ، كسب آمادگيهاى نظامى و مهيا كردن تسليحات مناسب هر عصر براى يارى و نصرت امام غائب است ، چنان كه در روايتى كه نعمانى به سند خود از امام صادق ، عليه السلام ، نقل كرده آمده است :
ليعدن احدكم لخروج القائم ، عليه السلام ، و لو سهما فان الله تعالى اذا علم ذلك من نيته رجوت لان ينسى فى عمره حتى يدركه (فيكون من اعوانه و انصاره ).(163)
هريك از شما بايد كه براى خروج حضرت قائم ، عليه السلام ، (سلاحى ) مهيا كند. هرچندكه يك تير باشد، كه خداى تعالى هرگاه بداند كه كسى چنين نيتى دارد اميدوارم عمرش را طولانى كند تا آن حضرت را درك كند (و از ياران و همراهانش قرار گيرد.)
در روايت ديگرى مرحوم كلينى به سند خود از امام ابوالحسن (موسى كاظم ، عليه السلام ) نقل مى كند كه :
....من ارتبط دابة متوقعا به امرنا و يغيظ به عدونا و هو منسوب الينا ادرالله رزقه ، و شرح صدره و بلغه امله و كان عونا على حوائجه .(164)
... هركس اسبى را به انتظار امر ما نگاه دارد و به سبب آن دشمنان را خشمگين سازد و او به ما منسوب باشد، خداوند روزيش را فراخ گرداند، به او شرح صدر عطا كند، او را به آرزويش برساند و در رسيدن به خواسته هايش ياريش كند.
همچنين مرحوم كلينى در الكافى به سند خود از (ابوعبدالله جعفى ) روايتى را نقل مى كند كه توجه به مفاد آن بسيار مفيد است
نوشته شده توسط حسن در ساعت 12:1 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
نشانه هاى ظهور
ظهور مصلح آخرين ، حضرت بقية الله الاعظم ، ارواحناله الفداء، با حوادث طبيعى ، رويدادهاى اجتماعى و تحولات سياسى بسيارى همراه است كه همه ، نشان از آماده شدن جهان براى ورود به عصرى جديد و آغاز دورانى سرنوشت ساز از حيات كره خاك دارند.
از مجموع اين حوادث ، رويدادها و تحولات كه پيش از ظهور و يا همزمان با آن واقع مى شوند تعبير به نشانه ها و يا علايم ظهور مى شود.
البته اين نكته را بايد توجه داشت كه همه اين نشانه ها در يك زمان واقع نشده و از نظردورى ويا نزديكى به وقت ظهور با يكديگر تفاوت دارند.
درادامه مطلب کلیک فرمایید
نوشته شده توسط حسن در ساعت 12:1 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
2. احياى هويت اسلامى مسلمانان
حضرت امام ، قدس سره ، اين وعده قرآن كريم راكه مى فرمايد:
هو الذى ارسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشركون .(257)
اوست خدايى كه رسول خود را با هدايت و دين حق فرستادتا آن را بر همه اديان برترى دهد ؛ هرچند مشركان ناخشنود باشند.
با جان ودل پذيرفته بود و از اين رو با صلابت تمام بيان مى داشت :
من با اطمينان مى گويم اسلام ابرقدرتها را به خاك مذلت مى نشاند. اسلام موانع بزرگ داخل و خارج محدوده خود را يكى پس از ديگرى برطرف و سنگرهاى كليدى جهان را فتح خواهد كرد.(258)
اما ايشان به خوبى واقف بود كه رسيدن به اين هدف مستلزم احياى هويت اسلامى مسلمانان و بازگشت آنان به اصول اساسى خويش است . ازاين رو يكى از اهداف مهم جمهورى اسلامى ايران را تلاش در جهت احياى اين هويت و توجه دادن مسلمانان به اصول و مبانى فكر دينى دانسته و مى فرمود:
من به صراحت اعلام مى كنم كه جمهورى اسلامى با تمام وجود براى احياى هويت اسلامى مسلمانان درسراسر جهان سرمايه گذارى مى كند و دليلى هم ندارد كه مسلمانان جهان را به پيروى از اصول تصاحب قدرت در جهان دعوت نكند و جلوى جاه طلبى و فزون طلبى صاحبان قدرت ، پول و فريب را نگيرد.(259)
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:57 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
1. انتظار، زمينه ساز، قدرت اسلام
حضرت امام با توجه به شناخت عميقى كه از وضعيت اجتماعى - سياسى مسلمانان در عصر حاضر داشتند احياى هويت اسلامى و بازگشت به خويشتن را تنها راه تجديد عظمت و قدرت اسلام و مسلمانان در جهان دانسته و اين موضوع را سرلوحه دعوت خويش قرار دادند:
من به صراحت اعلام مى كنم كه جمهورى اسلامى با تمام وجود، براى احياى هويت اسلامى مسلمانان در سراسر جهان سرمايه گذارى مى كند و دليلى هم ندارد كه مسلمانان جهان را به پيروى از اصول تصاحب قدرت در جهان دعوت نكند و جلوى جاه طلبى و فزون طلبى صاحبان قدرت ، پول و فريب را نگيرد.(241)
از آن جا كه انتظار موعود يا به عبارتى انتظار تحقق وعده الهى در حاكميت جهانى دين اسلام مى تواند در احياى هويت اسلامى مسلمانان و مقابله با روحيه خودباختگى و احساس حقارت در مقابل فرهنگ و تمدن مغرب زمين بسيار موثر باشد، حضرت امام با ژرف انديشى تمام احياى فرهنگ انتظار را به عنوان يكى ازاركان مهم احياى هويت اسلامى و وسيله اى براى تحقق دوباره قدرت و شوكت گذشته مسلمانان در جهان مد نظر قرار داده و در يكى از بيانات خود كه در اولين سال استقرار نظام اسلامى ايراد كردند ضمن بيان مفهوم (انتظار فرج ) وظيفه منتظران قدوم حضرت صاحب الامر، عليه السلام ، را چنين بر شمردند:
همه ما انتظار فرج داريم و بايد در اين انتظار، خدمت كنيم . انتظار فرج ، انتظار قدرت اسلام است و ما بايد كوشش كنيم تا قدرت اسلام در عالم تحقق پيدا كند و مقدمات ظهور ان شاء الله تهيه بشود.(242)
چنانكه ملاحظه مى شود در مفهومى كه حضرت امام ، قدس سره ، از (انتظار) ارايه مى دهند نه تنهااز سكون و سكوت و تن دادن به وضع موجود خبرى نيست ، بلكه صحبت از تلاش و كوشش براى تحقق قدرت اسلام و آماده شدن زمينه ظهور است ، كه اين با مفهومى كه سالها سعى مى شد از (انتظار) در اذهان مردم جا داده شود بسيار فاصله دارد.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:53 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
2. تعداد ياران قائم
قول مشهور در مورد تعداد ياران امام عصر، عليه السلام ، اين است كه آنها 313 نفر هستند ؛ و در روايتهاى متعددى به اين موضوع اشاره شده است . از جمله روايت زير كه (مفضل بن عمر) از امام صادق ، عليه السلام ، نقل كرده است :
كانى انظر الى القائم على منبر الكوفة و حوله اصحابه ثلاث مائة و ثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر، و هم اصحاب الالوية ، و هم حكام الله فى ارضه على خلقه .
مثل اين است كه قائم (عليه السلام ) را بر منبر (مسجد) كوفه مى بينيم در حالى كه 313 مرد به عدد اهل بدر گرد او را گرفته اند. آنها مردان جنگاور و حاكمان خدا در زمين او و بر خلق اويند.(216)
اما با توجه به روايات ديگر به اين نتيجه مى رسيم كه ياران آن حضرت منحصر به تعداد ياد شده نبوده و اين تعداد، كسانى هستند كه از آغاز حركت حضرت مهدى ، عليه السلام ، او را همراهى مى كنند، اما به تدريج بر اين تعداد افزوده مى شود. البته ، ناگفته نماند كه اين 313 نفر به دليل خصايل برجسته اى كه دارند: نقش فرماندهى و رهبرى را در لشكر آن حضرت بر عهده دارند.
در روايتى كه در اين زمينه از امام صادق ، عليه السلام ، نقل شده ، چنين آمده است :
اذا اذن عز و جل للقائم فى الخروج ، صعد المنبر، و دعا الناس الى نفسه و ناشدهم بالله و دعاهم الى حقه ، و ان يسيرفيهم بسيرة رسول الله ، صلى الله عليه و آله ، و يعمل فيهم بعمله ، فيبعث الله جل جلاله ، جبرئيل ، عليه السلام ، حتى ياتيه فينزل على الحطيم ثم يقول له : الى اى شى تدعو؟ فيخبره القائم ، عليه السلام ، فيقول جبرئيل ، عليه السلام ، انا اول من يبعايك ابسط يدك ، فيمسح على يده و قد وافاه ثلاثمائة و بضعة عشر رجلا فيبايعونه و يقيم بمكة حتى يتم اصحابه عشرة آلاف انفس ثم يسير منها الى المدينة .(217)
هنگامى كه خداوند عز و جل به قائم اجازه قيام مى دهد آن حضرت بر بالاى منبر رفته ، مردم را به سوى خود فرا مى خواند آن گاه آن ها را به خدا سوگند داده و از آنها مى خواهد كه حقش را پاس دارند، تا او هم سيره رسول خدا صلى الله عليه و آله ، را در ميان آنها جارى كند و با آنان همانگونه رفتار نمايد كه آن حضرت رفتار مى كرد. پس آن گاه خداوند، جل جلاله ، جبرئيل ، عليه السلام ، را به سوى او مى فرستد، جبرئيل برحطيم فرود آمده و خطاب به قائم مى گويد: مردم را به چيز ميخوانى ؟ و قائم هم پاسخ او را مى گويد سپس جبرئيل ، عليه السلام ، مى گويد: من نخستين كسى هستم كه با تو بيعت مى كنم : دستان خود را بگشا! سپس جبرئيل دست خود را بر دست او مى كشد. سيصد و اندى مرد به پيشگاه آن حضرت آمده و با او بيعت مى كنند. بعد از آن قائم ، عليه السلام ، در مكه اقامت مى كند تا زمانى كه تعداد يارانش به ده هزار نفر ميرسد و آن گاه با آنان به سوى مدينه حركت مى كند.
در روايات ديگرى كه در همين زمينه وارد شده است ، چنين مى خوانيم :
سال رجل من اهل الكوفة ابا عبدالله ، عليه السلام ، كم يخرج مع القائم ، عليه السلام ، فانهم ليقولون انه يخرج مثل عدة اهل بدر ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا قال : ما يخرج الا فى اولى قوة ، و ما يكون اولوالقوة اقل من عشرة آلاف .(218)
مردى از اهل كوفه از اباعبدالله (امام صادق ) عليه السلاام ، پرسيد: چند نفر به همراه قائم ، عليه السلام ، قيام مى كنند؟برخى ميگويند همان تعدادى كه در بدر حضور داشتند ؛ يعنى 313 نفر، به همراه او بر مى خيزند. آن حضرت فرمود: او قيام نمى كند مگر با همراهى صاحبان قدرت (اولى قوة ) و صاحبان قدرت كمتر از ده هزار نفر نيستند.
مرحوم مجلسى در ذيل اين روايت مى فرمايد:
معناى روايت اين است كه ياران قائم منحصر در 313 نفر نمى باشند، بلكه اين تعداد كسانى هستند كه در ابتداى قيام آن حضرت به گرداو جمع مى شوند.(219)
در روايتى كه ابوبصير ازامام صادق ، عليه السلام ، نقل كرده است ، آن حضرت خروج قائم ، عليه السلام ، از مكه را منوط به تكميل تعداد ياران ايشان دانسته و مى فرمايد:
لايخرج القائم من مكة حتى تكمل الحلقة . قلت : و كم الحلقة ؟قال : عشرة آلاف ؛ جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن يساره ....(220)
قائم از مكه خارج نمى شود مگر زمانى كه تعداد كسانى كه به گرد او جمع آمده اند ؛ تكميل شود. پرسيدم : اين تعداد چند نفر است ؟آن حضرت فرمود: ده هزار نفر، جبرئيل در سمت راست او و ميكائيل در سمت چپ او حركت مى كند و...
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:52 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم
2 - تهذيب نفس و كسب فضائل اخلاقى
وظيفه مهم ديگرى كه هر شيعه منتظر بر عهده دارد تهذيب نفس و آراستن خود به اخلاق نيكو است ، چنان كه در روايتى كه نعمانى به سند خود از امام صادق ، عليه السلام ، نقل مى كند آمده است :
من سره ان يكون من اصحاب القائم ، فلينتظر، و ليعمل بالورع و محاسن الاخلاق ، و هو منتظر، فان مات و قام القائم ، عليه السلام ، بعده كان له من الاجر مثل الاجر من ادركه ، فجدوا و انتظروا، هنيئا لكم ايها العصابة المرحومة .(154)
هركس دوست مى دارد از ياران حضرت قائم ، عليه السلام ، باشد بايد كه منتظر باشد و در اين حال به پرهيزكارى و اخلاق نيكو رفتار نمايد، در حالى كه منتظر باشد، پس چنان چه بميرد و پس از مردنش قائم ، عليه السلام ، بپا خيزد، پاداش او همچون پاداش كسى خواهد بود كه آن حضرت را درك كرده است ، پس كوشش كنيد و در انتظار بمانيد، گوارا باد شما را اى گروه مشمول رحمت خداوند.
موضوع تهذيب نفس و دورى گزيدن از گناهان و اعمال ناشايست ، به عنوان يكى از وظايف منتظران در عصر غيبت ، از چنان اهميتى برخوردار است كه در توقيع شريفى كه از ناحيه مقدسه حضرت صاحب الامر به مرحوم شيخ مفيد، رضى الله عنه ، صادر گرديده ، اعمال ناشايست و گناهانى كه از شيعياان آن حضرت سر مى زند، يكى از اسباب و يا تنها سبب طولانى شدن غيبت و دورى شيعيان از لقاى آن بدر منير شمرده شده است :
... فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا ممانكرهه ، ولانوثره منهم .(155)
... پس تنها چيزى كه ما را از آنان (شيعيان ) پوشيده مى دارد، همانا چيزهاى ناخوشايندى است كه از ايشان به مامى رسد و خوشايند ما نيست و از آنان انتظار نمى رود.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:50 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
1. خصال و ويژگيهاى ياران قائم
امامام معصوم ، عليهم السلاام ، در روايات متعددى به توصيف خصال و ويژگيهاى ياران قائم ، عليه السلام ، پرداخته و چنان در اين زمينه با دقت و ظرافت سخن گفته اند كه مخاطباان به راحتى مى توانند به تصويرى روشن ازياران آن حضرت دست يابند.
روايت زير، كه از امام صادق ، عليه السلام ، نقل شده ، درستى اين ادعا را به اثبات مى رساند.
كانى انظر الى القائم ، عليه السلام ، و اصحابه فى نجف الكوفة كان على رؤ سهم الطير، قدفنيت ازوادهم و خلقت ثيابهم ، قد اثر السجود بجباههم ، ليوث بالنهار، رهبان باليل ، كان قلوبهم زبر الحديد، يعطى الرجل منهم قوة اربعين رجلا، لاتقتل احدا منهم الا كافر او منافق و قد و صفهم الله تعالى بالتوسم فى كتابه العزيز بقوله : (ان فى ذلك لآيات للمتوسمين (205)).(206)
گويا كه قائم ، عليه السلام ، و ياران او را مى بينم كه در نجف (كوفه ) اجتماع كرده و پرندگانى برسر آنها پرواز مى كنند. توشه هاى آنها كاستى گرفته ، جامه هاى آنها كهنه شده و نشان سجده بر پيشانى آنها نقش بسته است . آنها شيران روز و زاهدان شب اند. دلهايشان مانند پاره هاى آهن (محكم و استوار) است و هر كدام از آنها توان چهل مرد را دارا هستند. هيچ يك از آنها كشته نمى شود مگر به دست كافر يا منافق . خداوند تعالى در كتاب عزيز خود از آنها با عنوان اهل بصيرت و تيزبينى ياد كرده است . آن جا كه مى فرمايد: (در اين (عذاب ) براى اهل بصيرت نشانه هايى نهفته است ).
درروايات خصايل و ويژگيهاى متعددى براى ياران آن حضرت برشمرده شده است كه برخى از آنها مربوط به ويژگيها و صفات ظاهرى و جسمانى و برخى ديگر مربوط به ويژگيها و خصايل اخلاقى و روحى ايشان است .
الف - خصال روحى
شايد بتوان گفت در ميان همه ويژگيهايى كه براى ياران امام منتظر برشمرده شده يك ويژگى از همه بارزتر و با اهميت تر است و آن اين كه آنها مصداق كامل (اولياء الله ) (دوستان خدا) هستند كه در قرآن كريم بدانها اشاره شده است . آن جا كه مى فرمايد:
الا ان اولياء الله لا خوف عليهم و لا هم يحزنون .(207)
آگاه باشيد كه بر دوستان خدا بيمى نيست و غمگين نمى شوند.
امام صادق ، عليه السلام ، در روايتى خصال شيعيان قائم آل محمد، عليهم السلام ، را چنين بيان مى كنند:
طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره فيى غيبته و المطيعين له فى ظهوره ، اولئك اولياء الله الذين لاخوف عليهم و لا هم يحزنون .(208)
خوشا به حال شيعيان قائم ، كه در زمان غيبتش منتظر ظهور او هستند و در هنگام ظهورش فرمانبردار او، آنان اولياء خدا هستند، همانها كه نه ترس آنها را فرا مى گيرد و نه اندوهگين مى شوند.
اينكه انسانى از هيچ چيز ترسى به دل راه ندهد و از هيچ چيز اندوهگين نشود، تنها زمانى امكان پذير است كه جز خدا بيند و جز به خدا نينديشد و اين اوج كمال آدمى و بالاترين مرتبه اى است كه يك انسان مى تواند بدان دست يابد.
امام على ، عليه السلام ، نيز در وصف ياران مهدى ، عليه السلام ، مى فرمايد:
....فيجمع الله تعالى له قوما قزع كقزع السحاب ، يولف الله بين قلوبهم لايستوحشون الى احد، و لايفرحون باحد يدخل فيهم ، على عدة اصحاب بدر، لم يسبقهم الاولون و لايدركهم الاخرون ...(209)
خداوند تعالى مردمى رابراى (يارى ) او گرد مى آورد، همچنانكه پاره هاى ابر گرد آمده و به هم مى پيوندند. خداوند دلهاى آنان را به هم نزديك مى كند. آنها از هيچ كس ترسان نمى شوند. و از اين كه كسى بدانها بپيوندد شادمان نمى گردند. تعداد آنها همان تعداد اصحاب بدر است . هيچ كس از پيشينيان از آنها سبقت نمى گيرد و هيچ كس از آيندگان به آنها نميرسد.
از روايتهاى مفصلى كه درباره تعداد ياران امام عصر، عليه السلام ، و كشور و سرزمين آنها نقل شده ، چنين بر مى آيد كه آنها عصاره فضاائل همه ملتها و برترينهاى همه اقوام روى زمين هستند.(210)
موضوع ياد شده از روايات زير كه از امام محمد باقر، عليه السلام ، نقل شده نيز استفاده مى شود:
يبايع القائم بين الركن و المقام ثلاثمائة و نيف عدة اهل بدر، فيهم النجباء من اهل مصر، و الابدال من اهل الشام ، و الاخيار من اهل العراق ...(211)
سيصد و اندى ، به عدد اهل بدر، بين ركن و مقام با قائم بيعت مى كنند. در ميان آنها برگزيدگانى (نجباء) از اهل مصر، مردان صالح و پرهيزكارى (ابدال ) از اهل شام و نيك مردانى (اخيار) از اهل عراق وجود دارند.
ياران قائم همچنانكه در بالاترين درجه تقوى و پرهيزكارى قرار دارند، از نظر كمال علمى نيز دربالاترين درجه قرار گرفته و از جام حكمت الهى و معرفت دينى ، چنانكه بايد، سيراب گشته اند.
امير بيان ، على ، عليه السلام ، در سخنان زيبايى مراتب فضل و كمال علمى ياران موعود آخرالزمان را چنين توصيف ميكنند:
...ثم ليشحذن فيها قوم شحذالقين النصل ، تجلى بالتنزيل ابصارهم ، و يرمى يالتفسير فى مسامعهم ، و يغبقون كاس الحكمة بعد الصبوح .(212)
... پس گروهى در آن فتنه ها صيقلى مى شوند. مانند صيقل دادن آهنگر شمشير را، ديده هاى آنها به نور قرآن جلا داده و تفسير در گوشهايشان جا گرفته شود. در شب ، جام حكمت را به آنها بنوشانند، بعد از اين كه در بامداد هم نوشيده باشند.
خلاصه كلام اين كه ياران قائم ، در چنان مرتبه اى از زهد و تقوى و علم و معرفت قرار دارند كه همه كائنات در برابر آنها سر تسليم فرود مى آورند، و زمين و آسمان به وجود آنها افتخار ميكند.
چنان كه در روايت نقل شده از امام محمد باقر، عليه السلام ، به اين نكته تصريح شده است :
كانى باصحاب القائم و قد احاطوابما بين الخالقين ، ليس من شى الا و هو مطيع لهم ، حتى سباع الارض ، و سباع الطير تطلب رضاهم (فى ) كل شى ، حتى تفتحر الارض على الارض ، و تقول : مربى اليوم رجل من اصحاب القائم .(213)
گويى كه ياران قائم را مى بينم كه شرق و غرب (جهان را) در نورديده اند. همه چيز در برابر آنها سر تسليم فرو مى آورد. حتى درندگان زمين و آسمان به دنبال خشنود ساختن آنها هستند. قطعه اى از زمين به قطعه اى ديگر مباهان كرده و مى گويد: امروز مردى از ياران قائم از من گذر كرد.
ب - ويژگيهاى جسمانى
ياران مهدى ، عليه السلام ، از نظر صفات جسمى و نيروى بدنى نيز سرامد روزگار هستند و كسى را ياراى مقابله با آنها نيست . در اينجا به تعدادى از رواياتى كه به اوصاف ظاهرى ياران آن حضرت پرداخته اند، اشاره مى كنيم :
امام صادق ، عليه السلام ، دروصف توان جسمى و قدرت بدنى ياران قائم ، عليه السلام ، مى فرمايد:
ما كان يقول لوط، عليه السلام : (لو ان لى بكم قوة او آوى الى ركن شديد)(214) الا تمنيا بقوة القائم ، عليه السلام ، و لا ذكر الا شدة اصحابه فان الرجل منهم يعطى قوة اربعين رجلا، و ان قلبه لاشد من زبر الحديد، و لو مروا بجبال الحديد لقطعوها، لايكفون سيوفهم حتى يرضى الله عزو جل .(215)
لوط، عليه السلام ، كه مى فرمود: (كاش در برابر شما قدرتى مى داشتم ، يا مى توانستم به تكيه گاهى استوار پناه ببرم ) در آرزوى نيرو و توان قائم ، عليه السلام ، و به ياد قدرت و استوارى ياران او بود. زيرا به هر كدام از آن ها قدرت چهل مرد داده شده و قلب آنها محكمتر از پاره هاى آهن است . اگر به كوههايى از آهن برخورد كنند آن ها را از جا بر مى كنند و شمشيرهاى آنان از حركت باز نمى ايستد مگر زمانى كه خداوند عز و جل ، خشنود شود.
نوشته شده توسط حسن در ساعت 11:48 موضوع علائم ظهور مهدی عج | لینک ثابت
آخرین نوشته ها
پيامبر اكرم (ص) :
پیشگویی سید احمد خسروی دراواخر زمان رضا شاه کتاب مزذه ظهور ص 61
کپی بحارالانوار
زنان اخرالزمان
بغداد در اخرالزمان
داستان سید حسنی بودن حضرت آقا به نقل از وبلاگhttp://khodnevis1.persianblog.ir/post/38/
نشانه های ظهورنشانه هاى ظهور
حضرت محمد (ص) :
عجم بر شما پيروز شده گردن شما را مى زنند
پیشگویی شاه نعمت الله ولی
درباره وبلاگ

فهرست اصلی
آرشیو موضوعی
آيات الهي
علائم ظهور مهدی عج
سخنان پیامبر اکرم ص و ائمه اطهار ع
قران درمانی
حکمت عدد چهل(40) و تعبیر خواب
دوستان
پیوندهای روزانه
نوشته های پیشین
سایر امکانات
........................................
..............................

POWERED BY
BLOGFA.COM
طراح این
قالب:
قالبهای مذهبی بلاگفا