الهم صل علي محمد وآل محمدوعجل فرجهم

  گويا مردمي را مي بينم كه در شرق براي طلب نمودن حق  {خلافت}

قيام  كرده اند ولي اين حق را به آنها نميدهندباز آنها قيام ميكنند ولي

  به آن نميرسند وقتي كه چنين ديدند شمشيرهاي خود را حمايل ميكنند

  و آنگاه آنچه را كه ميخواهند به آنها ميدهند ولي آنها نمي پذيرند تا آنكه

  كارشان سامان پيدا ميكند اما باز اين حق (دولت جهاني آل محمد)

 رابه آنها نميدهند جز به صاحب شما ؛ مقتولين آنها از جمله شهيدانند

  ؛ آگاه باشيد اگر من آنروز را درك ميكردم خود را براي صاحب الامر 

 ذخيره ميكردم   بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۱۰۲۴

علائم ظهور را اینجا ببینید

 پرچمهايي

بدون علامت كه نه از پنبه و نه كتان و نه حرير است از

مشرق زمين مي آيند در سر نيزه هاي آنها مهر سيد

اكبر (پيامبر ) زده شده قائد آنها مردي

از خاندان پيامبر است

آن پرچمها در شرق پديد مي آيد و بوي آن مانند مشك

 معطر به غرب ميرسد ترس و رعب آنها يكماه پيش

از آمدنشان همه جا در دل مردم قرار ميگيرد آنگاه در

كوفه فرود مي آيند و اولاد ابوطالب به خونخواهي پدران

 خود قيام ميكنند بحارالانوار جلد 13 صفحه 1059و1060

بهشت هر كس قرآن اوست !

جناب وصى حضرت امير المؤمنين على عليه السلام ، به فرزندش ابن حنفيه وصيت مى كند و مى فرمايد: فرزندم !قرآن عهد خدا است ، مبادا شب و روز بر تو بگذرد و به اين عهد الهى سرى نزنى و از عهد الله غافل بمانى . قرآن عهد الله است و از اين عهدالله غافل مباش !و بر هر مسلمان واجب است كه هر روز در عهد او بنگرد،هر چند در پنجاه آيه.لااقل شب و روزى پنجاه آيه رابانظرو تدبر قرائت كند.
در ذيل حديث فرمود: فرزندم !بدان كه درجات بهشت بر عدد آيات قرآن است ، و چون روز قيامت شود به قارى گفته مى شود: بخوان و بالا برو در بهشت بعد از نبيين و صديقين كسى به حسب درجه برتر از قارى قرآن نيست.

           گوهر معرفت آموز كه با خود ببرى…………... كه نصيب دگران است نصاب زر و سيم

غرضم اين است كه اين دو حديث را كنار هم بگذاريم ، تا در نتيجه به درجات بهشت و مائده هاى مادبه الله ، يعنى قرآن كريم ، و اطوار و شئون ارتقا و اعتلاى نفس ناطقه انسانى ، آشنا شويم .
حديث اول فرمود: من مدينه حكمتم و حكمت بهشت است ، پس جانى كه شهر حكمت است خود بهشت است .
و حديث دوم فرمود: درجات بهشت به عدد آيات قرآن است . و قرآن حكيم است ، پس بهشت است و آيات او حكمت اند، پس بهشت اند، پس ‍ درجات بهشت به عدد آيات قرآن اند.

مجموعه مقالات ، ص 95.

حال هر كس صحيفه وجود خود را مطالعه كند و ببيند تا چه درجه بهشت است.

پیشوای شیعیان/

شامی در محضر آقا

روزی که در منزل مقام رهبری، در خدمت ایشان بودم، بحث قدری به طول انجامید و نزدیک مغرب شد. پس از نماز، معظم لَه با مهربانی به من فرمودند: «آقا رحیم! شام را مهمان ما باشید.»

بنده در عین حال که این را توفیقی می دانستم، خدمتشان عرض کردم: «اسباب زحمت می شود.»
مقام معظم رهبری فرمودند: «نه، بمانید؛ هرچه هست با هم می خوریم.» وقتیکه سفره  را گشودند و شام را آوردند، دیدم شام چیزی جز املت ساده نیست!

(سردار سرلشکر سید رحیم صفوی)

15 خاطره خواندنی از اشخاص برجسته و سرشناس از جمله سید احمد خمینی ، زهرا رهنورد ، حداد عادل و ... درباره ساده زیستی آیت الله خامنه ای در ادامه ...

گوشت کوپنی

مصرف گوشت خانه ی آیت الله خامنه ای در زمان ریاست جمهوری تنها از طریق کوپن بود.ایشان درآن زمان به من فرمودند: «من تاکنون غیرازهمان گوشت کوپنی که به همه مردم داده می شود گوشت دیگری از بازار نخریده ام.» امروز هم زندگی ایشان مثل زندگی مردم محروم ومستضعف است.

(آیت الله مصباح یزدی)

میز و صندلی

زندگی شخصی آقا از سادگی و سلامت خاصی برخوردار است. این سادگی به زندگی  نزدیکان ایشان نیز سرایت کرده است. آقا و فرزندانش اهل تجملات نیستند. همین اعتقاد  آنان را از سوء استفاده از مقام و موقعیت بازداشته است. من این سادگی را در منزل ایشان به تماشا نشستم. روزی معظم لَه مرا به کتابخانه خود دعوت کردند، من درآن جا یک میز ساده و قدیمی دیدم. در کنار میز نیز یک صندلی کهنه بود. آن میز وصندلی مربوط به قبل از انقلاب بود. مقام معظم رهبری در کتابخانه ی ساده ی خود هنوز از همان میز و صندلی استفاده می کنند.

(آیت الله سیدمحمودهاشمی شاهرودی)

پناه بردن به موکت

بر خود واجب می دانم که شهادت دهم  زندگی داخلی آیت الله خامنه ای نه ازباب این که رهبر عزیزانقلاب ما به این حرف ها نیاز داشته باشند، بلکه وظیفه خود می دانم تا این مهم را به مردم مسلمان وانقلابی ایران بگویم.
من از داخل منزل ایشان مطلع هستم. مقام معظم رهبری درخانه، بیش از یک نوع غذا بر سفره ندارند. خانواده ی معظم لَه روی موکت زندگی می کنند. روزی به منزل ایشان رفتم، یک فرش مندرس آن جا بود. من از زبری آن فرش به موکت پناه بردم!

(حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی)

برنج کوپنی

من درآن زمان نماینده ی مجلس شورای اسلامی بودم. همسرم یکی از بچّه ها را نزد پزشک برد و درمطب دکتر همسر مقام معظم رهبری را ملاقات کرد. ایشان نیز یکی از فرزندان خود را برای مداوا به آنجا آورده بودند. کسی نمی دانست که ایشان کیست!
چون نوبت به همسر اقا رسید؛ به اتاق پزشک مراجه کردند. دکتر پس از معالجه فرزند مقام معظم رهبری گفت: «برای مداوای فرزندتان روزی یک لیوان لعاب برنج به او بدهید.
همسر مقام معظم رهبری گفت: «ما چنین امکاناتی را نداریم.»
پزشک که ایشان را نمی شناخت عصبانی شد و گفت: «مگر امکان دارد درخانه ای برنج نباشد؟!»
همسر مقام معظم رهبری فرمود: «آقای ما اجازه  نمی دهد که درخانه، غیرازبرنج کوپنی استفاده کنیم وآن هم کفاف خوراک ما را بیش ازیک باردرهفته نمی دهد.»

(آقای  سید علی اکبر طاهایی)

خانه ای کوچک و غذایی ساده

زمانی که مقام معظم رهبری در ایرانشهرتبعید بودند، در ساختمانی که یک اتاق و یک آشپزخانه داشت زندگی می کردند.
همین مکان کوچک هر روز پذیرای تعداد زیادی از مهمانانی بود که از راه های دور و نزدیک به آن جا می آمدند. من هم توفیق داشتم که در آن روزها به دیدن ایشان بروم. چون به ایرانشهر رفتم وآقا را زیارت کردم، دیدم که تک و تنهایند و کسی کمک کار ایشان نیست.
تصمیم گرفتم چند روز در آنجا بمانم و به معظم لَه کمک کنم. درتمام روزهایی که من درمحضر آقا بودم، غذای ایشان و مهمان ها سیب زمینی، نیمرو وتخم مرغ آب پز بود.

(حجت الاسلام والمسلمین سید علی اصغر باقی زاده)

وضعیت زندگی شخصی رهبر

زندگی مقام معظم رهبری آیت الله خامنه ای، بسیار ساده و در پایین ترین سطح و با کم ترین امکانات می باشد.
معظم لَه مانند معمولی ترین افراد جامعه زندگی می کنند. ما زمانی خدمت ایشان رفتیم وازآقا درخواست نمودیم تا اجازه بفرمایند از داخل منزلشان و وضیعت زندگیشان فیلم برداری کنیم، تامردم وضیعت زندگی رهبر خود را ببینند و بفهمند که ایشان چگونه زندگی می کنند.
آقا فرمودند: «اگر شمابخواهید زندگی مرا نشان بدهید می ترسم خیلی ها باورنکنند.»

(حجت الاسلام المسلمین سید علی اکبر حسینی ؛ برنامه اخلاق در خانواده)

ساده زیستی آقا

با اینکه مقام معظم رهبری می توانند از همه ی امکانات مادی بهره مند شوند، سطح زندگی خصوصی ایشان از سطح زندگی یک شهروند معمولی پایین تر است.
معظم لَه علاوه بر این که از یک زندگی معمولی سطح پایین بهره می برند، دائماً به مسئولان سفارش می کنند: «مواظب زندگی خود باشید. اصراف نکنید.»
آیت الله خامنه ای معتقدند که مردم را باید عملاً به ساده زیستی دعوت نمود. خودشان در صف مقدم این دعوت هستند. ایشان در مناسبت های خاصی که برنامه خواندن صیغه ی عقد دارند، قبل از اجرای عقد، حدود یک ربع، عروس و داماد و خانواده های آن ها را به رعایت صرفه جویی دعوت می نمایند و می فرمایند:
«خرج های گزاف نداشته باشید؛ تشریفات و ریخت و پاش نداشته باشید.»
خود آقا هم در زندگی خصوصی شان، دقیقاً همین طور عمل می کنند. معظم له نه حقوق از جایی دریافت می کنند و نه از وجوهاتی که از اطراف و اکناف خدمت ایشان می آید، برای زندگی شخصی خود استفاده می کنند. زندگی ایشان از طریق هدایا و نذوراتی است که علاقه مندان و ارادتمندان معظم لَه تقدیم می کنند.
فرزندان آقا هم همین طور زندگی می کنند و همین سادگی و ساده زیستی را دارند.

(حجت الاسلام و المسلمین محمدی گلپایگانی)

شام مختصر

در اوایل ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، یک شب دیداری با ایشان داشتم. صحبت به درازا کشید، معظم لَه فرمودند: «شام پیش ما بمان.»
من از این دعوت خوشحال شدم؛ زیرا می توانستم مدتی بیش تر در خدمت ایشان باشم.
آقا فرمودند: «من نمی دانم شام چی داریم یا اصلاً به اندازه ما دونفر شام هست یا نه؟ به هر حال، هرچه باشد با هم می خوریم.»
از همان دفتر کار به منزل تلفن زدند و با خانواده صحبت کردند و گفتند: «خانم، شام چی داریم؟ فلانی پیش ماست و من گفته ام که هر چه باشد با هم می خوریم.»
از جواب های آیت الله خامنه ای، احساس کردم که در منزل به اندازه یک نفر شام کنار گذاشته اند.
آقا فرمودند: «عیبی نداره! هر چه هست برای ما بفرستید، قدری هم پنیر و ماست همراهش کنید.»
پس از گذشت حدود یک ربع، یک بشقاب برنج ساده با یک کاسه کوچک خورشت معمولی خیلی متوسط و مختصر آوردند. قدری هم شاید نان و پنیر و ماست همراه آن بود. آن ها  را نصف کردیم و با هم خوردیم.
من در دلم و بعدها به زبانم، هزار مرتبه خداوند را به سبب نعمت انقلاب اسلامی شکر کردم که چنین تحولی در کشور ایجاد کرد. در دستگاه طاغوت – در قبل از انقلاب – چه جاه و جلال و تجمل و اصراف و تبذیری وجود داشت و امروز رئیس جمهور چه ساده زندگی می کند!
زندگی آیت الله خامنه ای هنوز هم همین طور است. روش ایشان در زندگی عوض نشده است. اگر معظم لَه مردم را به صرفه جویی دعوت می کنند، خودشان قبل از مردم به صرفه جویی عمل می نمایند.

(دکتر غلامعلی حداد عادل)

عدم سوء استفاده از موقعیت

در زمان ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، ایشان ماجرایی را برای من تعریف کردند که بسیار شنیدنی و جالب است.
معظم لَه فرمودند روزی در دفتر کارم نشسته بودم، تلفن زنگ زد. مادرم پشت خط بود، گوشی را که برداشتم با صدای خنده ایشان روبه رو شدم. علت را پرسیدم؛ مادرم گفت: «چند روزی است در خانه هیچ نداریم، پدرت هم پولی ندارد.»
این داستان برای من بسیار مهم بود. پدر و مادر رئیس جمهور کشور، پول و غذا ندارند.
ماجرای مذکور نشان از ساده زیستی در خانه مقام ولایت دارد. ایشان در خانه بسیار ساده زندگی می کنند و هیچ فردی تا به حال نتوانسته از موقعیت معظم لَه سوء استفاده کند. چه افتخاری برای ملت مهم تر از این که چنین شخصیت ارزشمندی رهبری آنان را بر عهده دارد؟!

(حجت الاسلام و المسلمین مسیح مهاجری)

فرش های ساییده

مقداری زیلو در خانه مقام معظم رهبری بود. آن ها را جمع کردیم و فروختیم و یک مقدار هم پول از مال شخصی خودم روی آن ها گذاشتم. تا به جای آن زیلوها، برای منزل آقا فرشی تهیه کنیم.
وقتی زیلوها را عوض کردیم و فرش ها را پهن نمودیم، آقا تشریف آوردند و فرمودند: «این ها دیگر چیست؟!»
گفتم:« زیلوها را عوض کردیم.»
فرمودند: اشتباه کردید که عوض نمودید. بروید همان زیلوها را بیاورید. اصرار را بی فایده دیدم و با هزار مکافات رفتم و زیلوها را پیدا کردم وتوی خانه انداختم. زیلوهایی که واقعاً به آن ها نگاه می کردی، می دیدی که نخشان در آمده و ساییده شده اند.

(سردار سرتیپ پاسدار شوشتری)

کوپن قند و شکر

در زمان ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، روزی همسر ایشان به منزل ما آمدند و به من گفتند:

«کوپن قند و شکر ما تمام شده است، اگر شما قند و شکر دارید مقداری به ما قرض بدهید.»

(خانم زهرا رهنورد همسر میر حسین موسوی)

نعلین ترک خورده

دلم می‌خواهد از نعلین پاره پاره و ترک خورده مقام معظم رهبری عکس بگیرم تا مظلومیت و ساده‌زیستی «سید علی» را به دیگران نشان دهم.

(حجت‌الاسلام رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)

ساده زیستی مثال زدنی

صداقت ،شجاعت و ساده ‎زيستی امام خامنه‌ای مثال ‌زدنی است .

من اصرار دارم كه از لفظ "سيد القائد، الامام الخامنه‌ای‌" استفاده كنم زيرا بعد از امام خمينی ايشان امامت و رهبری امت اسلامی را بر عهده دارند.

(کمال هلباوی از رهبران اخوان ‌المسلمین مصر)

اقرار یک ضد انقلاب

خود من که از آغاز انقلاب در مجلس بودم و در دولت بودم و آیت الله خامنه ای را  میشناسم  ، اقرار میکنم که حتی یک نقطه ی خاکستری (نه تاریک) در زندگی اقتصادی ایشان و خاندانش نمیتوان یافت .

(عطاالله مهاجرانی وزیر ارشاد دولت خاتمی

و ضد انقلاب خارج نشین در حال حاضر)

 http://leader-khamenei.com/khaterat/khamenei-stories/433-khamenei-life-secrets.html

88- حكم الحجاز

عن مسند أحمد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:(يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان إذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد وإذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شيئاً يخلفه له أخ اسمه عبد الله ويل لشيعتنا منه)أعادها ثلاثاً(بشّروني بموته أبشّركم بظهور الحجّة).

هذا الخبر نقله إليّ أحد الفضلاء المطلعين.

وعن الإمام الصادق(ع)في البحار ج52 ص210:(لا يكون فساد ملك بني فلان حتى يختلف سيفان لبني فلان،فإذا اختلفوا كان عند ذلك فساد ملكهم).

وعنه في البحار ج52 ص210:(من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم،إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله).

عزیزانی که عربی میدانند متن کامل کتاب که درادامه میباشد بخوانند و در صورت توان ترجمه آنرا جهت نشر برای ماارسال نمایند  باتشکر

ادامه مطلب

امام زمان (عج) فرمودند ایران شیعه‌خانه ماست

 نمی‌گذاریم سقوط کندكليك فرماييد

ادامه مطلب

دجال کیست

اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم

دجــــــــــــال کیست

دراین وقت اصبغ بن نباته برخواست و عرضکرد یا امیرالمومنین  دجال کیست فرمود دانکه دجال صائدبن صید است شقی کسی است که ادعای او را تصدیق کند و سعادتمند کسی است که او را تکذیب نماید از شهری که آنرا اصفهان میگویند و قریه ای که معروف به یهودیه است بیرون می اید چشم راست ندارد و چشم دیگرش در پیشانی اوست و مانند ستاره صبح میدرخشد چیزی درچشم اوست که گویی به خون امیخته است در پیشانی وی نوشته است این کافر است هر شخص با سواد و بیسواد انرا میخواند داخل دریاها میشود و افتاب با او میگیرد در جلو رویش کوهی از دود است و پشت سر او کوهی سفید ی است که مردم انرا طعام گندم میبینند وی در یک قحطی سختی میاید و برالاغ سفیدی سوار است یگ گام الاغش یک میل راه است زمین زیر پای او نوردیده میشود از هیچ ابی نمیگذرد مگر اینکه تا روز قیامت خشکیده میشو.د با صدای بلند خود چنان ندا درمیدهد که از مشرق تا مغرب جن و انس و شیاطین صدای او را میشنوند میگوید ای دوستان من بیایید بسوی من  منم ان کسی که بشر را افریدم و اندام انها را منتعادل و متناسب نمدم و روزی هرکسی را تقدیر نموده و همه را بیافتن ان راهنمایی میکنم من ان خدای بزرگ شما هستم

دجال دشمن خدا دروغ میگوید او یک چشم دارد و غذا میخورد و دربازارها راه میرود و فنا پذیر است  غالب  پیروان او دران روز

اولاد زنا هستند و چیز سبزی ی برسر و دوش دارند خداوند اورا درتلی درشام معروف به تل افیق سه ساعت از روز جمعه برامده بدست کسی که عیسی بن مریم پشت سر ا.و نماز میگذارد میکشد بدانید که بعد از ان حادثه بزرگی روی میدهد عرضکردم یا امیرالمومنین ان حادثه چیست فرمود ان امدن  دابه الارض است از سمت صفا   انگشتر سلیمان و عصای موسی  با اوست ان انگشتر را بر روی هر مومنی که میگذارد در جای ان نوشته میشود این مومن حقیقی است و بر روی هر کافری بگذارد نوشته میشود این کافر حقیقی است تا جائیکه مومنئ صدا میزند ای کافر وای برتو و کافر صدا میزندخوش بحالت ای مومن دوست داشتم من هم امروز مثل تو بودم و بچنین سعادتی برسم سپس دابه الارض سر خود را بلند میکند و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند بعد از طلوع خورشید از جانب مغرب باذن خدا او را میبینند در انوقت توبه برداشته میشود نه توبه ای قبول و نه عملی بسوی خدا بالا میرود و ایمان کسی که پیشتر ایمان نیاورده یا درحال ایمان خیری کسب نکرده بود بحال صاحبش سودی ندارد انگاه حضرت فرمود از انچه بعد ازان روی میدهد از من نپرسید زیرا حبیبم رسولخدا بامن عهد بسته که جز به عترت خود اطلاع ندهم

بحاراالانوار جلد 13 صفحه 989

همچنین در غییبت شیخ روایت کرده که : حضرت امیر مومنان ع فرمود :هنگامیکه دو نفر مدعی حکومت درشام به جان هم افتادند علامتی از علائم الهی است سپس مردم را امر به سکوت و آرامش میکنند (احتمالا اشاره به ماموریت کوفی عنان است )آنگاه شام چنان دچار اضطراب و ناامنی میکردد که درآن گیر و دار صد هزار نفر به هلاکت برسند خداوند آن شورش و اضطراب را رحمتی برای دینداران و کیفری برای بیدینان قرار میدهد وقتی آنروز فرا رسید خواهی دید که سواران ترک با نیروی کافی و پرچمهای زرد از سمت مغرب می آیند تا به شام برسند در این موقع منتظر باشید تا در یکی از دهات شام بنام خرسنا زمین فرو رود و چون این نیز عملی شد منتظر آمدن فرزند هند چگر خوار (سفیانی) باشید که از یابس بیرون می آید

[الغیبة للنعمانی] «عن أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَتَى خُرُوجُ الْقَائِمِ عجل‌الله‌تعالی‌فرجه فَقَالَ یَا بَا مُحَمَّدٍ إِنَّا أَهْلَ الْبَیْتِ لَا نُوَقِّتُ وَ قَدْ قَالَ مُحَمَّدٌ صلی‌الله‌علیه‌و‌آله كَذَبَ الْوَقَّاتُونَ.»(1)
«ابی بصیر گفت: به امام صادق (علیه‌السلام) عرض کردم: فدایت شوم حضرت قائم (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) چه وقت خروج می‌کند؟ فرمود: ای ابومحمد ما اهل بیت (علیهم‌السلام) وقت تعیین نمی‌کنیم محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرمود: وقت‌گذاران دروغ گویند.»
چرا اهلبیت (علیهم‌السلام) برای ظهور امام زمان وقتی رو تعیین نکردن و برای توقیت(2) حرمت قائل شدن؟
چند دلیلی که در جواب این سوال ممکنه به ذهن ما خطور کنه:
1. اگه اهلبیت (علیهم‌السلام) برای ظهور آقا امام زمان(عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) وقتی رو تعیین می‌کردن، راه رو برای سوءاستفاده شیادان باز می‌ذاشتن. ولی با مشخص نشدن وقت برای ظهور شاهد این امر هستیم که در طول تاریخ انحرافی از بابت توقیت توسط  شیادان صورت نگرفته.
2.  همونطوری که مردم در غیبت امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) نقش داشتن باید در ظهور ایشون هم نقشی رو ایفا کنند، اگه تعیین وقت توسط ائمه اطهار (علیهم‌السلام) صورت می‌گرفت دیگه برای ایجاد شرایط ظهور و ایفای نقش، مردم خودشون رو موثر نمی‌دونستند و این با فرهنگ اهلبیت (علیهم‌السلام) سازگار نیست.
3.  دلیل مهمتر اینه که شیعه سالها رنج و مرارت کشیده و این رنج‌ها رو به امید ظهور و فرج امام زمانش تحمل کرده، اگه برای ظهور وقتی تعیین می‌شد و شیعیان علم به این داشتن که امام تا سالی که برای ظهور مشخص شده، ظهور نمی‌کنه، اثری منفی از لحاظ  روحی و روانی برای شیعیان داشت و باید اونها این رنج‌ها رو تا زمان مشخصی به جون می‌خریدن ولی با عدم توقیت، امید برای اینکه امام زمان (عجل‌الله‌تعالی‌فرجه) هر لحظه ممکنه ظهور کنه و شیعیان از این مرارت‌ها نجات پیدا کنن بیشتر می‌شد و باعث پویایی شیعه می‌گشت.

پی نوشت:
1. بحارالأنوار ج52، ص119، باب21

2. توقیت به معنای تعیین وقت است.

http://www.alajal.ir/post/91

اللهم صل علی محمد و ال محمد وعجل فرجهم

شیخ مفید در کتاب اختصاص از ابو حمزه ثمالی روایت میکند که گفت بحضرت امام محمد باقر ع عرضکردم امیر المومنین می فرمود هر کس میخواهد با پیروان دجال جنگ کند با آنهاکه  بر ریخته شدن خون عثمان و کشته شدگان نهروان گریه میکنند کشتار نماید هر کس با این عقیده بمیرد که عثمان مظلوم کشته شده با خشم خداوند مرده است دجال را نیز نمی بیند مردی عرض کرد یا امیرالمومنین اگر کسی پیش از این ماجرا مرده باشد چه فرمود از قبرش بیرون می اید تااینکه به عثمان عقیده پیدا نکند هر چند بر وی سخت دشوار باشد و نیز مفید در کتاب ارشاد میفرماید روایاتی بمارسیده که که متضمن علامات امام زمان عج و ظهور قائم است و مشتمل بر حوادثی است که پیش از امدنش واقع میشود و هم ایات و علائمی خواهد بود از جمله خروج سفیانی -کشته شدن سید حسنی و نزاع بنی عباس بر سلطنت دنیوی و گرفتن قرص افتاب در نیمه ماه رمضان و گرفتن ماه دراخر ان ماه در بیدا زمین فرو میرود و یک فرورفتگی در زمین مغرب و دیگری در مشرق پدید میاید آفتاب از ظهر تا عصر از حرکت می ایستد و آفتاب از سمت مغرب طلوع میکند و مردی پاکدل با هفتاد مرد صالح در بیرون کوفه بقتل میرسد

بحارالانوار جلد 13 صفحه 996

 ادامه دارد

از صفر تا بيست

در پست‌های قبل گفتیم که منجی‌باوری در بین زرتشتیان چگونه است. حال به این مسئله می‌پردازیم که این منجی‌باوری چه تأثیراتی بر ایران و ایرانیان داشته است.

1) تغییر در تاریخ ایران

پس از حمله اسکندر هنگامی که فضای جامعه از یأس و ناامیدی پر شده بود، مردم توجه بیشتری به اندیشه منجی و سوشیانت داشتند چون در آن روزگار باعث می‌شد بتوانند سختی‌ها را بهتر تحمل کنند. در این دوران آثاری به وجود آمده که زشتی‌ها و خوبی‌های دنیا را شرح می‌دهد و در پیشگویی‌هایی به ویژگی‌های آخرالزمان و ظهور سوشیانت می‌پردازد مثل محتوای زند‌بهمن‌یسن و یادگار جاماسب‌نامه که تا امروز هم به جا مانده‌اند.

در پست‌های قبلی اشاره کردیم که براساس متون پهلوی، اولین موعود هزارسال بعد از تولد زرتشت ظهور می‌کند. با انطباق آن با تاریخ در می‌یابیم که امپراتوری ساسانی درست در زمانی است که در کتب پهلوی از آن به عنوان دوران ظلم و ستم حاکمان یاد شده. به همین دلیل اردشیر بابکان با کوتاه کردن تاریخ مقدونیان و اشکانیان سعی کرد تا آن زمان را در هزاره‌ای جا دهد که مشمول روایات درمورد حاکمان ظالم نشود.¹

2) ظهور مانی

از دیگر تأثیرات منجی‌باوری در بین ایرانیان این بود که «مانی» ادعای منجی‌گری داشت. اگرچه زرتشتیان این حرکت را بدعت دانستند اما صرفا خود این ادعا نشان می‌دهد در دروان ساسانیان آموزه منجی در بین مردم رواج داشته است. ²

فرقه‌ی اسماعیلیه برای جذب مردم ایران، ظهور اسماعیلیه را ظهور موعود ایران معرفی می‌کردند. این مسئله خود نمونه دیگری از نشانه‌های منجی‌باوری در مردم ایران است. ³

در دوران قاجار این باور تاحدی تاثیرداشت که یکی از زرتشتیان یزد تمام اموالش را فروخت و برای سپاهیان منجی –که شایعه شده بود از سوی افغانستان می‌آیند- کشتی⁴ تهیه کرد تا هنگام ورود به ایران نشان یکسان داشته باشند اما در میان مسیر راهزنان دارایی‌اش را غارت کردند. ⁵

مراسم هوشیدر مراسمی آیینی است که هرساله در بین مردم حاشیه رود هیرمند برپا می‌شود. در این مراسم که برگرفته از اندیشه منجی است دختر زیبایی را به نام «اوشیدر» بر شتری تزیین شده می‌نشانند و به کناره رود هیرمند می‌برند. در آنجا مردان دورتر و زنان در کناری رفته و به شادمانی و پایکوبی می‌پردازند. سپس طی تشریفاتی دختر را برهنه داخل آب می‌کنند تا به منجی آخرالزمان باردار گردد و دوباره او را با همان آیین به خانه بر می‌گردانند. بی‌تردید این مراسم نشان منجی‌باوری در اندیشه این مردم است.⁶

 به امید ظهور یگانه منجی عالم بشریت...

پی‌نوشت‌ها:

1- هدایت، زند و هومن یسن، ص 16 .

2- همان، ص 16 .

3- مصطفوی، اسطوری سوشیانت، ص 40 .

4- کمربندی است که هر زرتشتی هنگام تشرف آیینی به دین به کمر می‌بندد.

5- دگوبینو، سه سال در آسیا، ص 347.

6- زنده دل و دستیاران، استان سیستان و بلوچستان، ص 86 .

http://www.alajal.ir/

• از شمال تا جنوب عراق مي گويند آمريكا به ايران باخت
• فريدمن: جلوگيري از گسترش محبوبيت نيروهاي مقاومت ناممكن است
• مخالفان اردنی در شبکه‌های اجتماعی، خاندان هاشمی را به چالش کشیده‌اند
• ناگفته‌هایی از انتقال ضریح امام حسین(ع)/ حکایت کبوتری که کربلایی شد
• احتمال صادرات گاز از اسرائیل به چین
• وقتی با عزرائیل رفیق شوي، غصه هایت کم می شود / حتّی به دروغ از خدا تعریف کن
• چگونه ترکیه به یک طرف دعوا با سوریه تبدیل شد/ آیا موشک‌های پاتریوت روابط ترکیه و ایران را پیچیده‌تر خواهد کرد؟
• محبوبيت ايران و بحران سوريه
• سیاستمداران غرق در فساد +عکس
• نفوذ روز افزون موساد در کردستان عراق
• ناخرسندی سعودی ها از ترک ها
• زیر سؤال بردن نام "عربستان سعودی"
• بحران سوريه به روايت اسناد ويكي ليكس
• بشار چه زمان رفتنی است؟
• تقابل تهیه‌کننده "ماتریکس" با مجید مجیدی
• حجاب ، مانع ارسال پیام جنسی 1
• اعتراف بزرگان اهل سنت به جایگاه والای امام رضا (علیه السلام)
• صدهزار شيعه در فرانسه
• جنایت جدید وهابیون علیه عزاداران حسینی در پاکستان
• مرکز 'دعوت' برای حمایت از سلفی های مصر راه اندازی شد
• مصر تبدیل به ایرانی سُنی می شود ا
• خبر پایگاه عراقی از حرکت ایرانیان به سمت کربلا
• تعطیلی درس يک مرجع در پي توهين به حضرت رقیه(س)
• انتشار اسامي تروريستها از تلويزيون سوريه
• سازمان صهیونیستی کمیته یهودیان آمریکا
• آموزش سه هزار تروریست در افغانستان و پاکستان برای اعزام به سوریه
• کشته ی اشک: برترین زمین، بهترین خاک
• 300سال شناسایی برای ورود به مرحله‌ی نفوذ و سلطه!
• سرزمینهای درگیر در واقعه ظهور: اردن
• توهين شبكه تلويزيوني قطر به امام علي(ع)
• تمام شایعات درباره پایان یلدایی جهان
• مخالفان سوری:جای شارون بین ما خالی است+فیلم
• عقب‌نشینی 2 ناو هواپیمابر آمریکا از سوریه
• سلاح شیمیایی، اسم رمز آغاز حمله به سوریه
• اعزام ناوهای روسی به سواحل سوریه

     دعاي رزق و روزي،دعاي وسعت رزق،دعاي افزايش مال و ثروت دعاي رزق و روزي،دعاي وسعت رزق،دعاي افزايش مال و ثروت دعاي رزق و روزي  دعاي رزق و روزي،دعاي رزق و روزي،دعاي وسعت رزق،دعاي افزايش مال و ثروت l

: هرگاه در ساعت اول روز 308 مرتبه بگويد يا رزاق روزي او وسيع مي گردد.

2: هر كه در ميان نماز مغرب و عشاء 1060 مرتبه بگويد يا غني صاحب ثروت خواهد شد.

3:جهت تنگي روزي و رفع فقر 40 روز روزي يكمرتبه سوره مباركه مزمل را بخواند. 

4: بعد از نماز صبح به جهت زيادي نعمت بايد به عدد ابجد 211 مرتبه بگويد يا منعم.

  5: سوره يوسف را بنويسد و شب هنگام از خانه خارج گشته و در شكاف ديواري پنهان كند و موقع برگشتن به پشت سر خود نگاه نكند بعد از سه روز او را براي شغلي دعوت كنند و مشغول گردد." ولي ميبايست چند مورد حتماٌ رعايت شود. اول : در نوشتن آيات طهارت و وضو داشتن رعايت گردد , قلم و كاغذ غصبي و نجس نباشد .ديواري كه كاغذ در آن پنهان ميشود غصبي و ناپاك نباشد . موقع برگشتن به هيچ وجه نبايد به پشت سر نگاه كرد. 

6: رفع فقر- از حضرت امام صادق(ع) منقولست هركس سوره كهف را بنويسد و در شيشه سر تنگ نهد و آنرا در منزل خود نگه دارد از درويشي و وام خلاص شود و او و اهل و عيالش محتاج نشوند و هيچ كس نتواند به او بدي برسان

7: براي مال وثروت :روز 5 شنبه دو ركعت نماز بخواند وبعد از نماز سوره ي يس را بخواند واين عمل را تا سه روز انجام دهد كه مجرب است

8: مداومت بر اسم "اَلصَمَد" اثر عجيبي در رفع گرسنگي دارد

9: مداومت بر اين اذكار جهت وسعت رزق و اداي دين و قرض بسيار مفيد است انشاء الله گفتن ۲۷۰ مرتبه ذكر يا كريم در هر روز .

10: خواندن اين دعا در سجده نماز به خصوص سجده آخر : يا خَيرَ المَسئولينَ و يا خيرَ المُعطين اُرزُقني وارزُق عَيالي مِن فَضْلكَ فإنَّك ذوالفَضل العظيم

11: مداومت بر اين ذكر جهت اداي دين بسيار موثر است . چنانچه اميرالمومنين علي عليه السلام خدمت رسول اعظم صلي الله عليه و آله و سلم رسيدند و از اداي دين خود شكايت كردند. حضرت فرمودند اين دعا را بخوان اگر قرض تو به اندازه كوه صبير (يكي از بلندترين كوهها) باشد دينت ادا مي شود . انشاء الله  اللهم اَغْنِني بِحلالك عن حَرامِكَ و بِفَضْلِكَ عمَّن سواك

12: دعا،فروش خانه ، اپارتمان،ملك،زمين،كالا،  بر روي پوست آهو اين دعا را نوشته و در ملك يا مغازه يا در زير جنس مورد نظر پنهان نموده تا زودتر به فروش رود بسم الله الرحمن الرحيم يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواكفلان بنت فلان يا الله يا شكيكفي يا قاهروا يا مغني يا رزاق يا باسط يا الله

13: رونق كسب،كار، مغازه، رونق كاسبي، دكان،  دعاي زير را بر لوحي از برنج حك كن و آن را درون مغازه آويزان كن  بسم الله الر حمن الر حيم يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله يا الله و الارض مددناها و القينا فيها رواسي و انبتنا فيها من كل شيء موزون و جعلنا لكم فيها معاش و من لستم له برازقين يا الله يا شكيكفي يا قاهرو يا مغني يا رزاق يا باسط يا الله

14:دعاى اداى قرض موسى كاظم عليه السلام  مردى به خدمت امام موسى كاظم عليه السلام شكايت كرد كه كار من بسته شده است و به هر كارى كه متوجه مى شوم ، سود نمى يابم و به هر حاجت كه روى نهم برآورده نمى شود. حضرت فرمودند: بعد از نماز صبح ده مرتبه بگو: سبحان اللّه العظيم و بحمده استغفر اللّه و اسئله من فضله . راوى گويد: بعد از مدتى مال بسيار به دست من آمد. 

15:دعاى اداى قرض از امام صادق عليه السلام  عياشى از عبداللّه بن سنان روايت كرده است : به خدمت حضرت صادق عليه السلام رفتم حضرت فرمودند: مى خواهى تو را دعايى تعليم كنم كه چون بخوانى حق تعالى قرض تو را ادا كند و حال تو نيكو شود؟ گفتم : چه بسيارمحتاجم به چنين دعا. حضرت فرمود: بعد از نماز صبح بگو:  توكلت على الحى القيوم الذى لايموت و الحمدللّه الذى لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك فى الملك و لم يكن له ولى من الذل و كبره تكبيرا اللهم انى اعوذ بكمن البوس و الفقر و من غلبه الدين و السقم و اسئلك ان تعيننى على اداء حقك اليك والى الناس (و به روايت شيخ طوسى چنين است و من غلبه الدين فصل على محمد و اله واعنى على اداء حقك اليك و الى الناس .  16:دعا جهت اداى قرض زياد از حضرت عيسى عليه السلام  مردى به حضرت عيسى بن مريم عليه السلام شكايت كرد از دين خود فرمود بگو: اللهم يا فارج الهم ومنفس الغم و مذهب الاحزان و مجيب دعوة المضطرين يا رحمن الدنيا و الاخرة و رحيم هما انت رحمنى و رحمان كل شى ء فارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك و تقضى بها عنىالدين .   منبع پیام سرا

خبار ناسا 

تصاویر جدید مریخ (بروزرساني: پنجشنبه 23 آذر) چند وقتی از فرود موفقيت آميز مريخ نورد "کنجکاوي" گذشته است. اما این تازه آغاز ماجراست. حال زمان شروع بخش اصلي ماموريت کنجکاوی و جستجو براي حيات در مريخ است. پس با ما همراه باشيد تا از آخرين اخبار مريخ مطلع گرديد... در ادامه اين مطلب جديدترين عکس هاي ارسالي مريخ نورد "کنجکاوي" را مي بينيد. با توجه به تعداد بالاي عکس هايي که در روزهاي آينده نيز ارسال خواهند شد، بجاي ايجاد تاپيک جديد براي هر عکس، کليه عکس ها را در همين مقاله قرار خواهيم داد. اين امر از لحاظ ايجاد مبحثي جامع است که کليه تصاوير جديد مريخ را پوشش دهد و بدين ترتيب از پراکندگي عکس ها در مطالب مختلف جلوگيري خواهيم نمود. اميدواريم از ديدن عکس هاي جديد مريخ لذت ببريد... ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( جمعه, ۲۴ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۱۹:۵۶ )

مریخ نورد جدید ناسا آزمایشگاه علمی مریخ یا همان Curiosity (کنجکاوی) در واقع جدیدترین مریخ نورد ناسا می باشد که طی چند روز آینده بر سطح سیاره مریخ خواهد نشست. "کنجکاوی" به عنوان یکی از بخش های اصلی برنامه های بلند مدت ناسا و اکتشافات ربوتیک سیاره مریخ به شمار می آید.این مریخ نورد پس از پرتاب موفقیت آمیز از کیپ کاناورال فلوریدا، ماموریت خود را به سمت مریخ آغاز نمود و بر طبق برنامه ریزی ها در 5 آگوست 2012 در ساعت 10:31pm PDT ( به وقت ایران : 16 مرداد 1391 ساعت 10:01 دقیقه صبح ) در یکی از جذاب ترین نقاط مریخ خواهد نشست.  از جمله اهداف اصلی Curiosity که در واقع یک آزمایشگاه متحرک و بسیار مجهز است ارزیابی شرایط مریخ می باشد به گونه ای که بسیاری از تردیدها و ابهامات را در رابطه با شرایط حیات در این سیاره برطرف نماید. این مریخ نورد به ما خواهد گفت که آیا محیط مریخ قادر به پشتیبانی حیات میکروبی بوده و در صورت پاسخ مثبت آیا هنوز هم امکان حیات در این سیاره وجود دارد یا خیر. درواقع این ماموریت به ما کمک خواهد نمود تا به درک بهتری نسبت به شرایط حیات در سیاره مریخ دست یابیم. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( پنجشنبه, ۰۵ مرداد ۱۳۹۱ ساعت ۱۸:۵۵ )   juno در راه مشتری آیا تاکنون راجع به نقل مکان و سفر به محیطی بسیار بزرگتر و متفاوت از مکان فعلی که در آن زندگی می کنید فکر کرده اید؟! زمین سیاره ای زیبا و شگفت انگیز است اما رشد چشمگیر جمعیت و تغییرات عظیم ناشی از فعالیت ها و تخریب انسان ها می تواند شرایط حیات را در این سیاره بسیار مشکل نماید. پس چطور است به مشتری برویم!!!؟ سیاره مشتری دارای جرمی حدود 318 برابر زمین بوده به طوری که قادر است 1300 زمین را در خود جای دهد. اما دانش ما در رابطه با این سیاره تا چه حدی است؟ آیا با توجه میدان های مغناطیسی و تشعشعات قدرتمند این سیاره امکان حیات در آن وجود دارد؟ به زودی به شکل دقیق تری خواهیم فهمید چرا که جونو (juno) در حال آماده سازی برای سفر به این سیاره و ارسال اطلاعات دقیقی پیرامون مشتری برای ما خواهد بود. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( چهارشنبه, ۰۵ آبان ۱۳۸۹ ساعت ۰۹:۱۷ )   نشانه هایی از حیات در مریخ سنگ هایی که توسط مریخ نورد روح مورد آزمایش قرار گرفته اند مدارکی دال بر محیطی مرطوب، غیراسیدی و مناسب برای حیات در گذشته مریخ را نشان می دهند. این موضوع پس از چهار سال تحقیق، آنالیز و تجزیه تحلیل سنگ ها و مواد معدنی مریخ توسط گروهی از دانشمندان تایید شد. در اواخر سال 2005 ، در یکی از آزمایشات صورت گرفته توسط مریخ نورد روح، غلظت بالایی از کربنات نشان داده شد که ناشی از شرایط مرطوب و نزدیک به خنثی اما ترکیب شده با اسید بود. اما  مطالعات و یافته های جدید نشان از آب خالص و غیراسیدی می دهند. پیش از این نیز مریخ نوردهای ناسا نشانه های دیگری از شرایط حیات و آب در مریخ را یافته بودند. ولی با این حال داده های بدست آمده از این تحقیقات شرایطی را نشان می داد که دال بر محیط هایی اسیدی بود. به بیان دیگر، شرایط حیات در مریخ در محیطی قطعاً اسیدی تصور میشد که از این رو مریخ سیاره ای با شرایط سخت و نادر برای حیات در نظر گرفته میشد. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( پنجشنبه, ۱۴ مرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۲:۵۸ )   حل معمای ادغام کهکشانها دانشمندان در آزمایشگاه تحقیقاتی نوال (NRL) پس از مطالعات طولانی مدت معمای ادغام کهکشانها را حل نمودند. از آنجایی که کهکشانها بزرگترین ساختارها در گیتی می باشند، یادگیری هرچه بیشتر درباره شکل گیری آنها کلیدی برای فهم چگونگی کارکرد هستی به شمار می آید. دکتر فیشر و دکتر روت برگ با استفاده از داده های جدید تلسکوپ 8 متری جنوب جمینی (Gemini-South) واقع در شیلی به همراه نتایج اولیه به دست آمده از تلسکوپ 10 متری W.M.Keck و تلسکوپ 2/2 متری دانشگاه هاوایی و همچنین داده های آرشیوی تلسکوپ فضایی هابل مشکل را حل نمودند. آنها مقاله ای در رابطه با یافته های تحقیقاتی خود مبنی بر تکامل کهکشانها در ژورنال اخترفیزیک (Astrophysical Journal) به چاپ رساندند که پرده از این معمای بزرگ برداشت. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( شنبه, ۲۲ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۱۵:۵۷ )   زندگی در تیتان آیا حیات در تیتان وجود دارد؟ به گفته یکی از زیست شناسان علوم سیاره ای، اگر حیات در تیتان وجود داشته باشد، به گونه ای نخواهد بود که انسان ها قادر به زندگی با یکی از ساکنین این قمر در یک اتاق باشند! دکتر ویلیام بینز در این رابطه می گوید: "هالیوود با بیگانگان تیتانی مشکلاتی خواهد داشت !! " اگر روزگاری فضاپیمایی حامل یکی از این موجودات تیتانی بود، بدون شک گازهای ساتع شده از بدن او باعث مرگ هر جانداری درنزدیکی او می شد. در چنین شرایطی ، حتی کوچکترین حرکت درنفس یک جاندار تیتانی که در نزدیکی یک انسان قرار داشت، به شکل باورنکردنی برای انسان ها مخوف و وحشتناک می باشد. دکتر بینز در ادامه می گوید: با این حال از دیدگاه من این موضوع جالبی به نظر می رسد! غم انگیز نبود اگر عجیب ترین گونه های حیاتی که در کهکشان موفق به کشف آنها می شدیم، درست مثل ما بودند ، تنها با رنگ آبی و دم! (اشاره دارد به موجودات فضایی که در فیلم آواتار نمایش داده شده اند) ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( شنبه, ۰۸ خرداد ۱۳۸۹ ساعت ۰۵:۱۰ )   ربات های R2 به نظر می رسد که دوران طولانی داستان ها و فیلم های تخیلی با ربات هایی انسان نما رو به پایان است ، و برای کسانی که روزگاری چنین چیزهایی را خنده دار و غیرممکن می خواندند کم کم شرایط دگرگون می شود. با نگاهی به گذشته های دور تا به امروز، می توان گفت که انسان همیشه مسائل بسیاری را غیرممکن دانسته که پیشرفت علم آنرا ممکن نموده است. R2  نام نسل جدیدی از ربات های انسان نما می باشد که با همکاری مهندسین ومتخصصین دو سازمان بزرگ جهان در حال ساخت می باشد.ربات هایی با هوش بسیار بالا که قادر به کار و فعالیت در کنار سایر مردم هستند.  NASA و General Motors  در یک پروژه تیمی در جهت تسریع پیشرفت ربات های نسل آینده و سایر تکنولوژی های مورد  استفاده در صنعت هوافضا و حمل و نقل به هم پیوسته و مشغول به کار شدند. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( يكشنبه, ۰۹ اسفند ۱۳۸۸ ساعت ۲۲:۲۶ )   برخورد زمین با مریخ چقدر احتمال برخورد مریخ با زمین وجود دارد؟ در اثر ادامه بی نظمی های مدارهای سیاره ای در منظومه شمسی، زمین و مریخ به یکدیگر بسیار نزدیک می شوند و حتی احتمال برخورد آنها نیز وجود دارد. حتماً شما نیز خبرهای گوناگونی در رابطه با سال 2012 شنیده اید. البته اکثر رسانه ها و مراکز فضایی جهان با دلایل قاطع امکان وقوع آنرا رد کرده اند. اما نظریه خروج سیارات از مدار خود و احتمال برخورد آنها با یکدیگر داستان دیگریست. برخلاف سال 2012 این نظریه کاملاً علمی و تایید شده بوده و در حقیقت نتیجه تحقیقات خود این مراکز فضایی است. تنها سوالی که پیش می آید این است : چه زمانی این حادثه به وقوع خواهد پیوست؟ ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( چهارشنبه, ۰۹ دی ۱۳۸۸ ساعت ۲۲:۲۷ )   ماه زنده است ناسا در طی عملیاتی حدود 25 گالن آب به صورت بخار و یخ در سطح ماه پیدا نمود.در طی این عملیات ماه گذشته راکتی به ماه فرستاده شد که پس از برخورد با سطح ماه و آنالیز غبار بالاآمده توانست حدود 25 گالن آب به فرم بخار و یخ در این کره شناسایی کند. کشف بزرگی که آینده ماه را به عنوان یک دنیای مرده تغییر داد و احتمالاً آن را به مکانی تبدیل خواهد کرد که جذابیت های زیادی برای اهداف سفرهای آینده بشر به فضا دارد. آنتونی کولاپریت دانشمند ارشد عملیات "مشاهدات قمری و ماهواره ردیاب" ناسا اظهار نمود: "ماه زنده است". در این عملیات از راکتی استفاده شد که در 19 اکتبر سوراخی حدوداً به اندازه 100 فوت در سطح ماه ایجاد نمود، سپس توانست مقادیر حدوداً 25 گالن آب را به شکل بخار و یخ شناسایی کند. هرچند این مقدار آب برای شنا کردن کافی نیست اما می تواند مقادیر کافی از آب را در مناطق همیشه تاریک ماه برای فضانوردان فراهم کند. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( چهارشنبه, ۱۱ آذر ۱۳۸۸ ساعت ۱۵:۳۵ )   خانه وحشت اختر شناسان بیشتر از هر زمانی به کشف سیاره قابل زیست دیگری مثل سیاره خودمان نزدیک شده اند. آنها در این راه تعدادی سیاره هولناک پیدا کرده اند. این سیارات دارای شرایط بسیار خشنی می باشند به طوری که حیات را در آن غیرممکن می سازد. در اینجا تعدادی از ترسناکترین و کشنده ترین سیارات خارجی ارائه شده؛ نقاطی که هرگز آرزو نمی کنید سری به آنجا بزنید و حتی ترسناکترین خانه ها  و داستان های روی زمین هم در مقایسه با آنها رنگ می بازند. ادامه مطلب ... آخرین بروز رسانی ( يكشنبه, ۰۱ آذر ۱۳۸۸ ساعت ۱۸:۵۵ )   باکتری ها می توانند در خاک مریخ زنده بمانند تاکنون ماموریت های گوناگونی  برای تست لایه های سطحی مریخ ، با امید به وجود حیات در خاک مریخ و یا فراهم آوردن شرایطی برای حیات درآن به این سیاره فرستاده شده است. این سوال که آیا زندگی در فرم باکتری ها (و یا حتی اشکال عجیب و غریب و ناشناخته تر) در مریخ وجود دارد و یا خیر به شدت مورد بحث بوده و هنوز به جواب قطعی بله یا خیر نیازمند است! آزمایشات انجام شده در زمین که بر مبنای شبیه سازی شرایط مریخ و اثرات آن بر باکتری های زمینی می باشد، نشان داده است که حیات برای گونه های خاصی از باکتری ها در مریخ کاملاً امکان پذیر بوده و آنها قادر می باشند تا در محیط خشن و شرایط سخت مریخ به حیات خود ادامه دهند. ادامه مطلب ... http://www.noojum.com/nasa-news.html

اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم

ملاقات با امام زمان عج

حکایت هفتاد و چهارم از کتاب (به کوری چشم منکران و حسودان  ما امام زمان را دیده ایم )

شیخ عالم شیخ باقر کاظمی که از نسل شیخ هادی کاظمی معروف به ال طالب است نقل میکرد که

مرد مومنی در نجف اشرف از خانواده معروف به آل رحیم بود که به او شیخ حسین رحیم میگفتند و

همچنین عالم دانشمند شیخ طه از خاندان عالم گرانقدر و زاهد و عابد بی مانند شیخ حسین نجف  که اکنون در مسجد هندیه نجف اشرف امام جماعت است و در پرهیزگاری و درستی مورد قبول خاص و عام بود به ما خبر داد که شیخ حسین مزبور مردی پاطینت و نیک سرشت و از مقدسین بود که به بیماری سینه و سرفه مبتلا گردید که همراه ان خون از سینه اش با اخلاط بیرون می امد و با این حال بسیار فقیر و تنگدست بود بطوری که غذای روز خود را نیز نداشت و اغلب وقتها به خاطر بدست اوردن غذا هر چند جو باشد نزد عرب های بادیه نشین که درحوالی نجف اشرف زندگی میکردند میرفت   با این بیماری و نداری اش به زنی از اهل نجف تمایل پیدا کرد و هر قدر از او خواستگاری میکرد به خاطر نداری اش قوم و خویش ان زن قبول نمیکردند و بهمین دلیل درغم واندوه شدیدی بسر میبرد و چون بیمار ی و نداری مانع ازدواج ان زن با او شد ه بود کار را بر او سخت تر کرده بود تصمیم گرفت   انچه که بین اهل نجف معروف است به انجام برساند و ان عبارت بود از اینکه هرکس برایش مشکل پیش میامد چهل شب چهارشنبه به مسجد کوفه میرفت که بدون شک حضرت حجت ع او را بطوری که نشناسد دیدار مینماید و او به هدفش میرسد

شیخ حسین گفت : من چهل شب چهارشنبه این کار را انجام دادم شب چهارشنبه چهلمی در حالیکه از شبهای زمستان بود و باد تندی میوزید و همراه ان نیز کمی باران میبارید من در دکه ای که داخل مسجد بود نشسته بودم و ان دکه شرقیه مقابل در اول است که در طرف چپ کسی که داخل مسجد میشود قرار دارد و من نمیتوانستم به خاطر خونی که از سینه ام میامد وارد مسجد شوم  دلم تنگ و غم و اندوهم زیاد شده بود و دنیا درنظرم تاریک    فکر کردم که شبها تمام شده و این شب اخر است نه کسی را دیدم و نه چیزی برایم اشکار شد و در چهل شب که از نجف میایم به مسجد کوفه این همه رنج و سختی را متحمل شدم و این همه زحمت و ترس را بردوش کشیدم اما فقط ناامیدی و یاس نصیبم شد من دراین کار خود فکر میکردم و کسی در مسجد نبود و به خاطر گرم کردن قهوه ای که با خود اورده بودم و به خوردن ان عادت داشتم بسیار کم هم بود اتش روشن کردم   ناگهان شخصی از طرف در اول مسجد متوجه من شد وقتی او را از دور دیدم ناراحت شدم و با خود گفتم این عربی است از اهالی اطراف مسجد که امده نزد من قهوه بخورد و من امشب بی قهوه میمانم و دراین شب تاریک غم و اندوهم زیاد تر میشود دراین فکر بودم که او بمن رسید و برمن سلام کرد و نام مرا برد و درمقابل من نشست از اینکه او نام مرامیدانست تعجب کردم و فکر کردم او از کسانی است که دراطاف نجف سکونت دارد و من گاهی پیش انها میروم بدین جهت از او پرسیدم که از کدام طایفه عرب است گفت بعضی از انها هستم و من اسم هر کدام از طوایف را بردم گفت من از انها نیستم و مراخشمگین کرد و از روی مسخره و اسهزا گفتم اری تو از طریطریه ای    و این لفظ بی معنی است انگاه از سخن من تبسمی کرد و فرمود بر تو حرجی نیست من از هرکجا باشم چه چیزی باعث شده که تو به اینجا امده ای گفتم پرسیدن این سئوال برای توهم نفعی ندارد گفت به تو چه زیانی میرساند که مرا اگاه کنی از خوش اخلاقی و خوب سخن گفتن او تعجب کردم و قلبم به او تمایل پیدا کرد و طوری شد که هر چه صحبت میکرد محبتم به او زیاد تر میشد انگاه برای او توتون چپق چاق کردم و به دادم گفت تو انرابکش من نمیکشم  انگاه برای او در فنجان قهوه ریختم و به او دادم گرفت مقدار کمی از انرا خورد و انگاه بمن داد و گفت تو انرا بخور من گرفتم و خوردم و متوجه نشدم که همه انرا نخورده و لحظه به لحظه محبتم به او زیاد تر یمشد انگاه گفتم ای برادر خداوند امشب تورا برای من فرستاده تا مونس من باشی ایا بامن نمی ایی که برویم در مقبره جناب مسلم بنشینیم    گفت باد تو میایم از حال خودت برایم بگو   گفتم ای برادر واقعیت را برای تو میگویم من از انروز که خود را شناختم در نهایت فقر و سختی بسر میبرم و بااین حال چند سال است که از سینه ام خون میاید و درمانش نمیدانم و همسر هم ندارم و دلم به زنی از محله خودم در نجف اشرف تمایل پیدا کرده و چون دستم خالی است توانائی گرفتنش را ندارم پس  بمن گفتن برای گرفتن حاجتم چهل شب چهارشنبه در مسجد کوفه متوسل به صاحب الزمان بشو  حاجتت را خواهی گرفت و این چهلمین شب است و چیزی ندیدم و دراین شبها همه زحمت کشیدم این است دلیل امدن من به اینجا و حوائج من هم این بود که گفتم پس در حالیکه من غافل بودم و متوجه نبودم فرمود و اما سینه تو سالم شد و ان زن را هم بزودی خواهی گرفت و فقر و نداریت هم تا زمانی که بمیری به حال خود باقی است   من متوجه این بیان و حرفش نشدم گفتم کنار قبر جناب مسلم نمیرویم گفت بلند شو انگاه بلند شدم و درمقابل (جلوتر از من )  راه میرفت وقتی وارد مسجد شدیم بمن گفت ایا دو رکعت نماز تحیت مسجد بخوانیم گفتم میخوانیم   انگاه نزدیک شاخص سنگی که دربین مسجد و من بود در پشت سرش با فاصله ایستادم و تکبیره الاحرام گفتم و مشغول خواندن فاتحه الکتاب شدم که ناگهان قرائت او را شنیدم که هرگز احدی چنین قرائتی نشنیده بودم و بخاطر قرائت خوبش گفتم شاید این صاحب الزمان ع باشد و پاره از کلمات او را که شنیدم دلالت براین میکرد به طرف او نگاه میکردم پس از اینکه این احتمال در ذهنم خطور کرد در حالیکه انجناب در حال نماز بود نور عظیمی را دیدم که اطراف او را احاطه کرده بطوری که دیگر نمیتوانستم اورا ببینم دراینحال مشغول نماز بود و قرائت اورا میشنیدم و بدنم میلرزید و بخاطر ترس از حضرتش نتوانستم نماز را قطع کنم به هر طریق بود نمازم را تمام کردم و نور از زمین ببالا میرفت انگاه شروع بگریه و زاری کردم و عذر خواهی بخاطر بی احترامی که با ان حضرت داشتم گفتم ای اقا وعده شما راست است به من وعده دادی که با هم به قبر مسلم ع برویم دربین این سخن گفتن بودم که نور متوجه قبر مسلم شد ومن هم دنبال ان رفتم و ان نور در قبه مسلم وارد شد و در فضای قبه قرار گرفت و من مشغول ناله کردن بودم تا انکه صبح شد و نور بالا رفت   وقتی صبحدم شد متوجه کلام انحضرت شدم که فرمود سینه ات شفا پیدا کرده و دیدم که سینه ام سالم است و اصلا سرفه نمیکنم و یک هفته هم بیشتر طول نکشید که وسائل ازدواج من با ان دختر فراهم شد از جائی که حسابش را نمیکردم و نداری ام همئ  به حال خود باقی است همانگونه که انحضرت فرموده بود

پنچ دقیقه قبل از اینکه برم یک نفر اومد کنارم نشست و گفت: آقا یه خاطره برات تعریف کنم؟

گفتم: بفرمائید!

عکسی به من نشون داد، یه پسر نوزده، بیست ساله ای بود، گفت: اسمش عبدالمطلب اکبری هست، این بنده خدا زمان جنگ مکانیک بود، در ضمن ناشنوا هم بود.

یک پسر عموش هم به نام غلامرضا اکبری شهید شده،‌ غلامرضا که شهید شد، عبدالمطلب سر قبرش نشست، بعد با زبون کرولالی خودش، با ما حرف می زد، ما هم گفتیم: چی می گی بابا؟! محلش نذاشتیم، هرچی سروصدا کرد هیچ کس محلش نذاشت.

دید ما نمی فهمیم، بغل دست قبر این شهید با انگشتش یه دونه چارچوب قبر کشید...
روش نوشت: شهید عبدالمطلب اکبری، بعد به ما نگاه کرد گفت: ‌نگاه کنید!... خندید، ما هم خندیدیم. گفتیم شوخیش گرفته، دید همه ما داریم می خندیم، طفلک هیچی نگفت؛ سرش رو انداخت پائین یه نگاهی به سنگ قبر کرد با دست پاکش کرد، سرش رو پائین انداخت و آروم رفت...
فرداش هم رفت جبهه. 10 روز بعد جنازه‌اش رو آوردند دقیقاً توی همین جایی که با انگشت کشیده بود خاکش کردند.

وصیت نامه اش خیلی کوتاه بود، اینجوری نوشته بود:
« بسم ا... الرحمن الرحیم ، یک عمر هرچی گفتم به من می خندیدند ، یک عمر هرچی میخواستم به مردم محبت کنم ، فکر کردند من آدم نیستم ، مسخره ام کردند ، یک عمر هرچی جدی گفتم ، شوخی گرفتند ، یک عمر کسی رو نداشتم باهاش حرف بزنم ، خیلی تنها بودم.
اما مردم! حالا که ما رفتیم بدونید، هر روز با آقام حرف می زدم ، و آقا بهم گفت: تو شهید می شی . جای قبرم رو هم بهم نشون داد، این رو هم گفتم اما باور نکردید! »http://www.yjc.ir/

ادامه مطلب

• زندگینامه آیت‌الله خامنه‌ای/73 هاشمی، مصباح یزدی، مشکینی و برادران خامنه ای/ تشکیلاتی که لرزه بر اندام ساواک انداخت
• آموزش چگونه گذشتن از دنیا+ عکس
• ایناگرام شخصیتی و عرفان کاذب در کتاب های فجر
• مشروح//سید حسن نصرالله: آمریکا و دلارهای خارجی نمی گذارند بحران سوریه پایان یابد
• انتشار تصویری تأمل‌ برانگیز از سوی گردان‌های القسام قاتل کودکان فلسطین، قتل کودکان آمریکایی را تسلیت گفت + تصویر
• /بخش ششم و پایانی/ نصرالله: میخ‌های بعدی برتابوت اسرائیل در راه است
• /بخش پنجم/ نصرالله: ایران بدون هیچ چشم داشتی به مقاومت فلسطین کمک می‌کند
• /بخش چهارم/ نصرالله: آمریکا خواهان پایان بحران سوریه نیست/ مخالفان گفت‌وگو جنایتکارند
• /بخش سوم/ نصرالله: هدف ۱۴مارس از تعطیل کردن دولت تصویب نشدن قانون انتخابات است
• /بخش دوم/ نصرالله: دولت به امر دانشگاه لبنان رسیدگی کند
• /بخش اول/ نصرالله: علمی که ملزم به ارزش‌ها نباشد کشتار میلیون‌ها انسان را به همراه دارد
• سخنرانی سید حسن نصرالله آغاز شد
• پول‌های عربستان و قطر چگونه در سوریه هزینه می‌شود آتش‌زدن یک «حسینیه» در لاذقیه بدست ارتش آزاد+ فیلم
• گفت‌وگوی فارس با تروریست سوری گردانندگان اصلی عملیات‌ها در سوریه چه کشورهایی هستند+فیلم
• چشم انداز هسته‌ای خاورمیانه در 2030 از نگاه شورای اطلاعات ملی آمریکا
• یکی از رهبران حزب «آزادی و عدالت» در گفت‌وگو با فارس: ۷۰درصد مردم مصر به انتخابات قانون اساسی «آری» گفتند
• مفتی گروهک تروریستی «التوحید» در ادلب کشته شد
• طرح القاعده برای هدف قرار دادن زائران در اربعین حسینی(ع)
• لیبرمن منادی کشتار و اعدام اعراب و فلسطینیان
• چیستی، ابعاد و اهداف صهیونیسم بین‌الملل
• عطر «فجر 5» به بازارهای غزه آمد
• هراس پادشاه اردن از تلاش ترکیه، قطر و مصر برای ناآرام کردن کشورش
• مناظره امام سجاد(ع) با پیرمرد شامی
• ورود مبلّغ وهابی به اروپا ممنوع شد
• آغاز تخریب مسجد الحرام +عکس
• سودای سکولاریسم در هیأت‌های عزاداری
• فرمانده جديد القاعده در سوريه + تصاوير
• عکس منتشرنشده از رهبر انقلاب در پشت صحنه "مریم مقدس"
• اتهام شورشيان سوری به ايران +عکس
• تولید فیلمی در پاسخ به فیلم موهن
• ماجرای ترور نافرجام امام در پاریس
• مشکل مسیحیت از نظرآیت الله جوادی
• مسجد النقطه؛ یادآور مظلومیت اهل بیت(ع)
• در آخرالزمان فتنه ها بیشتر و نفاق‌ها عیان می‌شود/ تصوف و عرفان تئوری پادشاهی است/اگر عملکرد ما جبهه‌ای باشد، امام و امت مبنا می‌شود
• ناسا:چرا جهان، دیروز تمام نشد؟

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم

 رقص

منبع :         http://www.ayeneh.net/

علائم ظهور را در لینک زیر ببینید

http://hassanbadry.blogfa.com

به درستي كه من مرگ را جز سعادت نمي بينم و

 زندگي با ستمكاران را جز محنت نمي دانم

هركس نماز را سبك بشمارد ،

 به شفاعت ما دست نخواهد يافت.

زاهد ترين مردم كسي است كه حرام را وانهد

، كوشاترين مردم تارك گناهان است.

ناتوان ترين مردم كسي است كه در به دست

كسي است كه دوستان خود را از دست بدهد.

مبادا اعمال نيك را به اتكاي دوستي آل محمد(ص) رها كنيد،

بدهيد، زيرا هيچ كدام از ايـن دو ، به تنهايي پذيرفته نمي شود.

 را از حملات شيطان نگاه مي دارد.

حقيقتاً آنچه (از نعمتها و رضوان) كه در نزد خداوند

 است جز با طاعت و فرمانبرداري از او بدست نمي آيد

آن كسي كه نفسش را محاسبه كند،

 نفس غافل بماند، زيان ديده است.

گناهي كه تو را پشيمان كند، بهتر از كار نيكي

است كه تو را به خودپسندي وا دارد.

 

واینهم بشارتی بر نزدیک بودن ظهور  

« از مسند احمد از پیامبر (ص) نقل شده است: مردی در حجاز حکومت

 خواهد کرد که اسمش چون اسم حیوان است؛ هنگامی که او را

از دور ببینی، تصور می کنی که در چشمش کژی (انحراف) وجود

 دارد و هنگامی که به او نزدیک می شوی، در چشمش چیزی نمی بینی؛

 بعد از او برادرش که نامش عبدالله است، خلافت  می نماید؛  وای

  بر  شیعه ي ما از او..  سپس سه مرتبه تکرار کردند: خبر مرگش را

 به من بشارت دهید تا من ظهور حجت را به شما بشارت دهم. »

پیامبر اکرم (ص) :

دجال کیست

اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم

دجــــــــــــال کیست

دراین وقت اصبغ بن نباته برخواست و عرضکرد یا امیرالمومنین  دجال کیست فرمود دانکه دجال صائدبن صید است شقی کسی است که ادعای او را تصدیق کند و سعادتمند کسی است که او را تکذیب نماید از شهری که آنرا اصفهان میگویند و قریه ای که معروف به یهودیه است بیرون می اید چشم راست ندارد و چشم دیگرش در پیشانی اوست و مانند ستاره صبح میدرخشد چیزی درچشم اوست که گویی به خون امیخته است در پیشانی وی نوشته است این کافر است هر شخص با سواد و بیسواد انرا میخواند داخل دریاها میشود و افتاب با او میگیرد در جلو رویش کوهی از دود است و پشت سر او کوهی سفید ی است که مردم انرا طعام گندم میبینند وی در یک قحطی سختی میاید و برالاغ سفیدی سوار است یگ گام الاغش یک میل راه است زمین زیر پای او نوردیده میشود از هیچ ابی نمیگذرد مگر اینکه تا روز قیامت خشکیده میشو.د با صدای بلند خود چنان ندا درمیدهد که از مشرق تا مغرب جن و انس و شیاطین صدای او را میشنوند میگوید ای دوستان من بیایید بسوی من  منم ان کسی که بشر را افریدم و اندام انها را منتعادل و متناسب نمدم و روزی هرکسی را تقدیر نموده و همه را بیافتن ان راهنمایی میکنم من ان خدای بزرگ شما هستم

دجال دشمن خدا دروغ میگوید او یک چشم دارد و غذا میخورد و دربازارها راه میرود و فنا پذیر است  غالب  پیروان او دران روز

اولاد زنا هستند و چیز سبزی ی برسر و دوش دارند خداوند اورا درتلی درشام معروف به تل افیق سه ساعت از روز جمعه برامده بدست کسی که عیسی بن مریم پشت سر ا.و نماز میگذارد میکشد بدانید که بعد از ان حادثه بزرگی روی میدهد عرضکردم یا امیرالمومنین ان حادثه چیست فرمود ان امدن  دابه الارض است از سمت صفا   انگشتر سلیمان و عصای موسی  با اوست ان انگشتر را بر روی هر مومنی که میگذارد در جای ان نوشته میشود این مومن حقیقی است و بر روی هر کافری بگذارد نوشته میشود این کافر حقیقی است تا جائیکه مومنئ صدا میزند ای کافر وای برتو و کافر صدا میزندخوش بحالت ای مومن دوست داشتم من هم امروز مثل تو بودم و بچنین سعادتی برسم سپس دابه الارض سر خود را بلند میکند و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند بعد از طلوع خورشید از جانب مغرب باذن خدا او را میبینند در انوقت توبه برداشته میشود نه توبه ای قبول و نه عملی بسوی خدا بالا میرود و ایمان کسی که پیشتر ایمان نیاورده یا درحال ایمان خیری کسب نکرده بود بحال صاحبش سودی ندارد انگاه حضرت فرمود از انچه بعد ازان روی میدهد از من نپرسید زیرا حبیبم رسولخدا بامن عهد بسته که جز به عترت خود اطلاع ندهم

علائم ظهور را اینجا ببینید

تعبیر خواب   سایت  تعبیر خواب   جماع کردن   نزدیکی کردن  با زن

جماع در خواب تحصيل فراغت و کسب آسودگي است و اين بستگي دارد به موقعيت و شرايطي که در بيداري دارا مي باشيد. اگر غمگين هستيد از غم فارغ مي شويد و اگر بدهي داريد اداي دين مي کنيد، اگر غصه مسافر دور افتاده را داريد از او خبر مي رسد و خوشحالتان مي کند و بالاخره اگر قهر هستيد آشتي مي کنيد. خواب جماع مي تواند در مرحله نخست يک خواب شيطاني باشد که در چنين صورتي فاقد تعبير است چون کليه خواب هاي شيطاني تعبير ندارند. معبران در مورد جماع در خواب صفحه ها مطلب نوشته اند که با ابراز شرمندگي من قبول ندارم و نمي پذيرم مگر آنچه را که در بالا نوشتم. چنانچه ديدن جماع در خواب به اهتلام منتهي شود يک خواب شيطاني مطلق است و بدون تعبير و چنانچه به اهتلام نپيوندد صرفا از غم است و لاغير.

منبع :

http://www.ayeneh.net

علائم  ظهور  را اینجا ببینید

گریه در خواب دو نوع است و خارج از این دو نوع به ندرت اتفاق می افتد خواب گریه ببینیم. یک وقت هست که در خواب گریه می کنیم و این گریه فیزیکی است. چنان هق هق می گرئیم یا خودمان به سبب شدت گریستن بیدار می شویم یا اطرافیان ما را بیدار می کنند و می گویند در خواب گریه می کردی. دانشمندان و روانکاوان دریافته اند که این گریه یک تحریک شدید عصبی است و از نظر علم تعبیرخواب به هیچ وجه تعبیر ندارد. تحریکات عصبی گاه موجب خنده می شود و گاه سبب گریه و این هر دو حالت چنان واکنشی ایجاد می کند که اگر کسی در کنار ما بیدار باشد می فهمد یا می بیند که در خواب ما می خندیم یا گریه می کنیم. اما گریه دیگری هست که روانی و روحی و صرفا رویاست. یعنی در خواب خودمان را می بینیم که گریه می کنیم یا دیگری اشک می ریزد. این نوع گریستن در خواب تعبیر دارد. گریستن در خواب شادی و خرمی و فرح و انبساط است . چنانچه در خواب ببینیم گریه می کنیم در روزهای آینده خوشحال می شویم و حادثه ای خوب برای ما اتفاق می افتد. اگر در خواب ببینیم که دیگری گریه میکندخبری خوش به ما می رسد ولی اگر در رویای خویش ببینیم که کسی می خندد و بعد از خنده بلافاصله گریه میکندو بعد به قهقهه می خندد خوب نسیت.نه برای آن کسی که می خندد و گریه می کند و نه برای ما که بیننده خواب هستیم. اگر در خواب ببینیم کسی که مرده است گریه می کندخوب است و جای نگرانی نیست

علائم ظهور را اینجا ببینید

مسجد خير و صلاح و تقوي و پرهيزگاري است و تقرب به اهل علم و دانش. چنان چه در خواب ببينيد در مسجد هستيد و نماز مي گذاريد کاري بزرگ و خوب انجام مي دهيد. اگر وامداري يا محبوسي يا بيماري در خواب ببيند که در مسجد نماز مي گذارد و اين مبنا بر مبناي صدق گذاشته مي شود از سختي و بدبختي نجات مي يابد. اگر کسي ببيند در مسجد نماز مي گذارد يا در وضو خانه وضو مي گيرد که بعدا نماز را اقامه کند زن مي گيرد و زن او پارسا و اهل دين خواهد بود. اگر بيننده خواب رو به قبله در خواب نماز مي گذارد کاري بر مبناي درست انجام مي دهد و اين کاري است خوب و خداپسندانه و اگر ببيند در جهتي غير از قبله نماز مي خواند کاري خلاف انجام مي دهد و اين کاري است که او را خسران دنيا و عاقبت نصيب مي کند. اگر ببينيد خانه شما مسجد شده به بزرگي و مجد و عظمت مي رسيد و اگر ببينيد در مسجد خانه گزيده و اقامت کرده ايد از بزرگي حمايت مي طلبيد و او شما را مورد عنايت و حمايت قرار مي دهد.

علائم ظهور را اینجا ببینید

تعبیر خواب دیدن مدفوع در خواب

غايط، يا مدفوع انسان چيزي است که در خواب ها بسيار ديده مي شود و غالب مراجعه کنندگان به معبران در اين باره سئوال مي کنند و اهل تعبير نيز فراوان در اين باره حرف زده و نوشته اند. اين شهرت دارد که مي گويند غايط در خواب پول است و به خصوص پول نقد. اين تا حدودي مي تواند درست باشد چون ديدن آن در خواب خوب است اما پول نيست. ابن سيرين نگاشته که ديدن غايط در خواب رهايي از غم و رنج است و مجلسي رحمه الله عليه معتقد است ديدن غايط در خواب خوب است چون بيننده خواب از همه غم ها و رنج ها برهد و قرضش ادا شود. در نفايس الفنون و عرايس العيون مي خوانيم که غايط مالي است که ظن حرام بودن آن وجود دارد. غايط کردن از غم رها شدن است. اين گمان که غايط در خواب پول مي باشد زياد است. آنها که در خانواده ها به طور سنتي خواب تعبير مي کنند غايط را پول مي دانند و شهرت پول بودن آن از همين جا ريشه گرفته و جالب اين که آن را پول و مال شمرده اند. ديدن غايط در خواب پول و مال نيست رهايي از غم و رنج و اندوه است و چون پول يکي از عوامل تخفيف دهنده آلام ماست تعبير پول را به غايط نسبت داده اند. ضمنا اگر غم و رنج، از بي پولي باشد رهايي از آن با پول ميسر است که مي تواند غايط در اين جا پول باشد

• مناظره امام سجاد(ع) با پیرمرد شامی
• ورود مبلّغ وهابی به اروپا ممنوع شد
• آغاز تخریب مسجد الحرام +عکس
• سودای سکولاریسم در هیأت‌های عزاداری
• فرمانده جديد القاعده در سوريه + تصاوير
• عکس منتشرنشده از رهبر انقلاب در پشت صحنه "مریم مقدس"
• اتهام شورشيان سوری به ايران +عکس
• تولید فیلمی در پاسخ به فیلم موهن
• ماجرای ترور نافرجام امام در پاریس
• مشکل مسیحیت از نظرآیت الله جوادی
• مسجد النقطه؛ یادآور مظلومیت اهل بیت(ع)
• در آخرالزمان فتنه ها بیشتر و نفاق‌ها عیان می‌شود/ تصوف و عرفان تئوری پادشاهی است/اگر عملکرد ما جبهه‌ای باشد، امام و امت مبنا می‌شود
• ناسا:چرا جهان، دیروز تمام نشد؟
• قانون اساسی مصر یا قانون‌اساسی آمریکا؟
• فیروزآبادی:ترکیه پاتریوتهایش را جمع کند
• 21دسامبر، پایان جهان نیست
• 3 خورشید در آسمان چین
• هیکل: مرسی مصر را نمی شناسد
• هاشمی:انحراف از سازندگي، بزرگترین انحراف!
• بازداشت یک نماینده به علت آتش زدن پرچم اسرائیل+عکس
• وقتی سیدعلی رئيس هيأت مديره يك موسسه انتشاراتي شد
• گلادياتورها و نمايش هاي نيابتي در سوريه
• روسیه: پشت اسد را خالی نخواهیم کرد
• سلفی اردنی، عامل انفجار در وزارت کشور سوریه
• چرا آمریکا "النصره" را وارد فهرست تروریست ها کرد؟
• وقتی تروریست‌ها به جان هم می افتند
• ائتلاف مخالفان سوریه القاعده را "خودی" می‌داند
• چند شهید عاشورا جوان بودند؟
• ٢٩ محرم؛ رسیدن کاروان اسرای کربلا به شام
• آمادگی برای آخرین روز دنیا + تصاویر
• دختر عربستانی در جمع تروریست های النصره سوریه
• تأمین شهریه دانشگاه با روشی غیر اخلاقی/سند
• رفع ممنوعیت حجاب دانش آموزان سوئیسی / سند
• نماینده اروپا: نماز مانند "اشغالگری نازی ها" است !
• ناوهاي آمريكا در برابر موشك هاي ايران بي دفاع هستند

سخنرانی استاد پناهیان در رابطه با عناصر ظهور....

قسمت اول

ادامه مطلب

شخصيت حضرت رقيه ، واقعيت يا تحريف ؟




نام گذاری حضرت رقيه (عليهاالسلام )

رقيه از رقی به معني بالا رفتن و ترقی گرفته شده است . (1)

 گويا اين اسم لقب حضرت بوده و نام اصلی ايشان فاطمه بوده است ؛ زيرا

نام رقيه در شمار  دختران امام حسين( عليه‏ السلام ) کمتر به چشم مي‏خورد و به

اذعان برخی منابع احتمال اين که ايشان همان فاطمه بنت الحسين (عليه‏السلام)

 معروف به فاطمه صغری باشد ، وجود دارد . (2)

 در واقع ، بعضی از فرزندان

 امام حسين (عليه‏السلام) دو اسم داشته ‏اند و امکان تشابه اسمی نيز

 در بين فرزندان آن حضرت وجود دارد .

گذشته از اين ، در تاريخ نيز دلايلی بر اثبات اين مدعا وجود دارد ؛ چنانچه در

 کتاب تاريخ آمده است :

در ميان کودکان امام حسين (عليه‏السلام) دختر کوچکي به نام فاطمه بود و

 چون امام حسين (عليه‏السلام) مادر بزرگوارشان را بسيار دوست مي‏داشتند ،

هر فرزند دختری که خدا به ايشان مي‏داد ، نامش را فاطمه مي‏گذاشت .

 همان گونه که هرچه پسر داشتند ، به احترام پدرشان امام علی (عليه‏السلام)

 وی را علی مي‏ناميد (3)

 گفتنی است سيره ديگر امامان نيز در نام گذاری فرزندانشان چنين بوده است .

پيشينه تاريخی نام رقيه

اين نام ويژه تاريخ اسلام نيست ، بلکه پيش از ظهور پيامبر گرامی اسلام  نيز

 اين نام در جزيرة العرب رواج داشته است ؛ به عنوان نمونه ، نام يکی
 از دختران هاشم (نيای دوم پيامبر) رقيه بود که عمه حضرت عبداللّه‏

 پدر پيامبر اکرم (صلی‏ الله‏ عليه ‏وآله و سلم ) به شمار می آید (4)

نخستين فردی که در اسلام به اين اسم ، نام گذاری گردي د، دختر

 پيامبر اکرم (صلی‏ الله‏ عليه ‏وآله و سلم ) و حضرت خديجه بود ؛ پس از

اين نام گذاری ، نام رقيه به عنوان يکی از نام‏های خوب و زينت بخش اسلامی درآمد

اميرالمؤمنين علی (عليه‏السلام) نيز يکی از دخترانش را به همين اسم ناميد

 که اين دختر بعدها به ازدواج حضرت مسلم بن عقيل (عليه‏السلام) درآمد

اين روند ادامه يافت تا آن جا که برخی دختران امامان ديگر مانند امام

حسن مجتبی (عليه‏ السلام) ، امام حسين (عليه‏السلام) و دو تن از دختران

امام کاظم (عليه‏السلام) نيز رقيه ناميده شدند .

گفتني است، برای جلوگيری از اشتباه ، آن دو را رقيه و رقيه صغری مي‏ناميدند .(5)

مادر حضرت رقيه( سلام الله علیها )

بر اساس نوشته ‏های بعضی کتاب‏های تاريخی ، نام مادر

حضرت رقيه (عليهاالسلام) ، امّ اسحاق است که پيش‏تر همسر امام حسن مجتبی
 (عليه‏السلام) بوده و پس از شهادت ايشان ، به وصيت امام حسن (عليه‏السلام) به

عقد امام حسين (عليه‏السلام) درآمده است . (6)

مادر حضرت رقيه(عليهاالسلام) از بانوان بزرگ و با فضيلت اسلام به شمار می‏ آيد .

بنا به گفته شيخ مفيد در کتاب الارشاد ، کنيه ايشان بنت طلحه است .(7)

نويسنده معالي السبطين ، مادر حضرت رقيه (عليهاالسلام) را شاه زنان(شهربانو)

 دختر يزدگرد سوم پادشاه ايرانی ، معرفی مي‏کند که در حمله مسلمانان به ايران اسير

 شده بود . وی به ازدواج امام حسين (عليه‏السلام) درآمد و مادر گرامی
 حضرت امام سجاد (عليه‏السلام) نيز به شمار می‏ آيد . (8)

اين مطلب از نظر تاريخ نويسان معاصر پذيرفته نشده ؛ زيرا ايشان هنگام تولد

امام سجاد (عليه‏السلام) از دنيا رفته و تاريخ درگذشت او را 23 سال پيش از

 واقعه کربلا ، يعني در سال 37 ه . ق دانسته ‏اند .

از اين رو، امکان ندارد او مادر کودکی باشد که در فاصله سه يا چهار سال پيش

از حادثه کربلا به دنيا آمده باشد .

اين مسأله تنها در يک صورت قابل حل مي‏باشد که بگوييم شاه زنان کسی غير از

 شهربانو ( مادر امام سجاد (عليه‏السلام) ) است .

سرمنشأ تشکيک در وجود حضرت رقيه (سلام الله علیها )

نکته مهم درباب پذيرش يا عدم پذيرش پديده های تاريخ اينکه نمی توان با

قطع و يقين اظهار نمود که اکثر مخالفان وجود حضرت رقيه سلام الله علیها در کربلا

از روی عناد يا مشکل عقيدتی به ابراز آن پرداخته اند .

برخي از دلايلي که مي توان بدان اشارتی داشت :
 1 . کمبود امکانات نگارشی
در باب نگارش قرآن يکی ازپيچيدگيهای بحث بازگشت مسأله نگارش به نبود

اسلوب مشخصی از قبيل نبود نقطه ، علائم آوايی و حرکات و ... در نگارش

بوده است که در بحث حاضر نيز خود را به خوبی نشان می دهد .

  2 - کم توجهی به ثبت و ضبط جزئيات رويدادها

      3 - فشار حکومت بر سيره نويسان

فشار حکومت بر سيره نويسان و وارد کردن اغراض سياسی خود در نوشته جات

يکی از دلائل مهم حقيقت پوشی تاريخی است .

4 - فقر منابع تاريخی
به دليل تاخت و تازهای دوران مغولها و ... بسياری از منابع اصيل تاريخی
 چه سنی و شیعه يا به تاراج رفته و يا در جريان کتابخانه سوزيهای
 بزرگ محو و نابود شده اند .

5 - همنامی فرزندان امام حسين(علیه السلام )

امام حسين (عليه‏السلام) به دليل شدت علاقه به پدر بزرگوار و مادر گرامي‏شان ،

نام همه فرزندان خود را فاطمه و علی مي‏گذاشتند . اين امر خود منشأ بسياری از

 سهوِ قلم‏ها در نگاشتن شرح حال زندگانی فرزندانِ

 امام حسين (عليه‏السلام) گرديده است.

بررسي ديدگاهها درباب وجود حضرت رقيه (سلام الله علیها ) در کربلا

تذکر: گاهي درمورد وجود حضرت رقيه (سلام الله علیها ) شبهات و ترديدهايی
 مطرح می شود که نام ايشان در اکثر کتب نيامده و يا نامهای مشترک و مشابهی در

 آنها به چشم می خورد که با توجه به آن نمی توان به طور حتم بر وجود دختری
 به اين نام اطمينان داشت .

در پاسخ بايد متذکر شد که عدم ذکر نام رقيه در برخی منابع تاريخی نمی تواند دليل

 بر خرافه بودن اين شخصيت باشد ؛ چرا که وجود نامهای اشتهاری (کنيه و لقب)

 در کنار نام اصلی افراد از رسومات رايج عرب است و همان گونه که عده ای
 معتقدند ، حضرت رقيه (سلام الله علیها ) همان فاطمه صغری است که نامش

در بسياری از تواريخ ذکر شده است .

علاوه بر اينکه بر نام رقيه در کتاب شريف لهوف سيد بن طاووس و نيز

 ساير کتب تصريح شده است .

مرحوم شيخ علی فلسفی در کتاب حضرت رقيه (سلام الله علیها ) می گويد در

 بيش از بيست کتاب ، نام ايشان را رقيه ديده است .

1 - حائری صاحب کتاب معالی السبطين

در کتاب معالی السبطين حائری آمده است :

« کانت للحسين(علیه السلام ) بنت صغيره .... تسمی رقيه و کان لها ثلاث سنين(9)

تعبير تسمی رقيه نشان دهنده اين مطلب است که رقيه نام اصلی ايشان نبوده بلکه

به اين اسم معروف بوده است .

2 - ابن ابی مخنف

ابن ابی مخنف نيز در مقتل الحسين درباره وداع

حسين بن علی (علیه السلام ) مي نويسد :

 ثم نادی يا ام کلثوم و يا زينب و يا سکينه و يا رقيه و يا عاتکه و يا صفيه... (10)

3 - شيخ بهايی

شيخ عباس قمي در نفس المهموم و منتهی الامال ، ماجرای شهادت حضرت رقيه

(عليهاالسلام) را از آن کتاب کامل شيخ بهايي نقل مي‏کند . هم چنين بسياری
 از عالمان بزرگوار مطالب اين کتاب را مورد تأييد ، و به آن استناد کرده‏ اند .

4 - سيد بن طاووس

وی مي‏نويسد :

شب عاشورا که حضرت سيدالشهداء (عليه‏السلام) اشعاری در بی وفايی
 دنيا مي‏خواند ، حضرت زينب (عليهاالسلام) سخنان ايشان را شنيد و گريست .

امام (عليه‏السلام) او را به صبر دعوت کرد و فرمود :

خواهرم ، ام کلثوم و تو ای زينب ! تو ای رقيه و فاطمه و رباب !

سخنم را در نظر داريد [ و به ياد داشته باشيد ] هنگامی که من کشته شدم ،

 براي من گريبان چاک نزنيد و صورت نخراشيد و سخنی ناروا مگوييد

 [ و خويشتن دار باشيد ] بنابر نقل ايشان ، نام حضرت رقيه (عليهاالسلام)

بارها بر زبان امام حسين (عليه‏السلام) جاری شده است .

5 - طريحی در کتاب منتخب

وی سن حضرت رقيه (عليهاالسلام) را سه سال بيان نموده است . پس از او ،

 فاضل دربندی (وفات : 1286 ه . ق) که آثاری هم چون اسرار الشهادة و خزائن

 دارد مطالبی را از منتخب طريحی نقل کرده است .

بعدها سيد محمد علی شاه عبدالعظيمی ( وفات : 1334 ه . ق) در

 کتاب شريف الايقاد ، مطالبي را از آن کتاب بيان کرده است .

 البته ديدگاه اول که از علامه حايری (وفات 1384 ه . ق) نقل شد از کتاب

 معالی السبطين از کتاب منتخب طريحی بهره برده است .

در کتاب احقاق الحق نيز آمده است :

 ثم نادي يا ام کلثوم يا سکينه يا رقيه يا عاتکه يا زينب يا اهل بيتي

عليکن مني السلام... (11)

مؤيد تاريخی بر وجود رقيه ( سلام الله علیها )

سه شاهد قوی بر اثبات وجود ايشان در تاريخ ذکر شده است .

1- ابتدا گفتگويی که بين امام و اهل حرم در آخرين لحظات نبرد حضرت

سيدالشهدا (عليه‏السلام) هنگام مواجهه با شمر، رخ مي‏دهد .

امام رو به خيام کرده و فرمودند :

 اَلا يا زِينَب ، يا سُکَينَة ! يا وَلَدي ! مَن ذَا يَکُونُ لَکُم بَعدِي؟

 اَلا يا رُقَيَّه وَ يا اُمِّ کُلثُومِ ! اَنتم وَدِيعَةُ رَبِّي ، اَليَومَ قَد قَرَبَ الوَعدُ

 ای زينب ، ای سکينه ! ای فرزندانم ! چه کسی پس از من برای شما باقی مي‏ماند ؟

 ای رقيه و ای ام‏کلثوم ! شما امانت‏های خدا بوديد نزد من ، اکنون لحظه

ميعاد من فرارسيده است . (12)

2 - هم چنين در سخنی که امام برای آرام کردن خواهر ، همسر و فرزندانش

 به آنان مي‏فرمايد ، آمده است :

 يا اُختَاه ، يا اُم کُلثُوم وَ اَنتِ يا زَينَب وَ اَنتِ يا رُقَيّه وَ اَنتِ يا فاطِمَه و

 اَنتِ يا رُباب ! اُنظُرنَ اِذا أنَا قُتِلتُ فَلا تَشقَقنَ عَلَيَّ جَيباً وَ لا تَخمُشنَ عَلَيَّ

وَجهاً وَ لا تَقُلنَ عَليَّ هِجراً

 خواهرم ، ام کلثوم و تو ای زينب ! تو ای رقيه و فاطمه و رباب !

 سخنم را در نظر داريد [ و به ياد داشته باشيد ] هنگامی که من کشته شدم ،

برای من گريبان چاک نزنيد و صورت نخراشيد و سخنی ناروا مگوييد . (13)

3 -  سيف بن عميره از اصحاب امام صادق عليه السلام در شعری دوبار

نام حضرت رقيه را آورده :

وعبيدکم سيف فتي ابن عميرة عبد لعبد عبيد حيدر قنبر

و سکينة عنها السکينة فارقت لما ابتديت بفرقة و تغير

و رقية رق الحسود لضعفها و غدا ليعذرها الذي لم يعذر

و لام کلثوم يجد جديدها لثم عقيب دموعها لم يکرر

لم انسها و سکينة و رقية يبکينه تبحسّر و تزخّر

يدعون امهم البتولة فاطما دعوي الحزين الوالة المتحير

يا امنا هذا الحسين مجدلا ملقي عفيرا مثل بدر مزهر

في تربها متعفرا و مضخما جثمانة بنجيع دم احمر

اين شخص و شعرش در کتب رجالی معتبر آمده اند که به چند نمونه

 اشاره می کنيم :

شيخ فخرالدين طريحی در المنتخب

علامه حلی در خلاصة الاقوال

ابن داود در رجالش

شيخ طوسي در فهرست

شيخ طوسي در رجالش

نجاشي در رجالش

http://www.beynolharameyn.org/