توجه                         توجه

وهم در کتاب مزبور از عبدالله بن ابی منصور روایت نموده که گفت از حضرت صادق  ع پرسیدم اسم سفیانی چیست فرمود چه کار به اسم او داری وقتی گنجهای پنجگانه شام یعنی دمشق و حمص و فلسطین و اردن و قنسرین را به چنگ آورد درآن وقت منتظر ظهور قائم باشید عرضکردم او نه ماه سلطنت میکند فرمود نه بلکه هشت ماه بدون یکروز زیاد تر

آیا اکنون این اتفاق  درحال شکل گرفتن نیست

بحارالانوار جلد 13 صفحه 997

و عرب از قید و ذلت آزاد میگردند و شهرها را تصرف نموده و از

فرمان پادشاه عجم (غیر عرب )بیرون می آیند  اهل مصر حاکم

خود را میکشند ..............................

اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم

(بحارالانوار جلد 13 صفحه 997)

اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم

اهل مصر حاکم خودرا میکشند

 و شام ویران میشود سه لشکر با پرچمهای مشخص درانجا بجان هم می افتند پرچمهای قیس و عرب به مصردرایند و پرچم کنده به حران میرود و لشکری از جانب

عرب میاید و در خرابه های حیره منزل میکند پرچمهای سیاه از مشرق به طرف حیره میایند و شکافی در نهرفرات پدید می اید و اب ان کوچه های کوفه را فرا میگیردشصت نفر دروغگو که همه مدعی پیغمبری هستندخواهند امد و قیام دوازده نفر از نسل ابوطالب که همه مدعی امامت دارند و سوزاندن مردی از بزرگان بنی

عباس در بین جلولا و خانقین و بستن پلی در بغداد محله کرخ و بر خاستن باد سیاهی در اول روز در بغداد وهم زلزله ای در انجا می اید که بسیاری از مردم را در زمین فرو میبرد و ترسی براهل عراق و بغداد مستولی میشودو مرگهای سریع انها را از پا در می اورد و افت بجان ومال و محصول انها می افتد و ملخهای بموقع و بی موقعمی اید و غله و کشت و زرع انها را میخورد و زراعت انهارا تقلیل میدهد

  دو دسته از مردم عجم بجان هم افتاده خون

بسیاری در میان انها ریخته میشود

بردگان از فرمانبرداری اقایان خود سر باز  زنند و اربابخود را به قتل برسانند و بعضی از بدعت گزاران در دین ازصورت ادمی بیرون می ایند و بصورت خوک و میمونمیشوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه یابند و صداییاز اسمان می اید بطوریکه همه ساکنان زمین هر کسبه زبان خود انرا میشنود و یک صورت و سینه در نور افتاب

اشکار میگردد و مردگانی از قبر بیرون امده بدنیابرمیگردند و با مردم معاشرت نموده  بملاقات همدیگرمیروند انگاه این علائم با امدن ۲۴ باران ختم میشودسپس زمینهای مرده زنده و سرسبز شده برکات اناشکار میشود و تمام بدبختیها از پیروان حق یعنیشیعیان مهدی ع برداشته میشود درانهنگام متوجهمیشوند که او از مکه ظهور میکند و برای یاری او به مکهمیروند چنانکه دراخبار امده است

سپس شیخ مفید میگوید پاره ای ازاین وقایع حتمی

است که باید واقع شود و پاره ای مشروط به

شرایطی است خدا بهتر میداند چه خواهد شد

اوضاع بغداد در اخرالزمان از زبان علی ع  

الهم صل علي محمد وآل محمدوعجل فرجهم

مفضل عرض كرد : اقا ؛ در آنروز دارالفاسقين( بغداد) چه وضعي دارد ؟

فرمود : مشمول لعنت و غضب خداوند است فتنه هاو آشوبها آنرا ويران ميسازدو بكلي متروك مينمايد ،اي واي بر بغداد و مردم آن از خطر لشكري كه باپرچمهاي زرد و لشكري كه با پر چمهاي خود از مغرب زمين مي ايند و كسيكه جزيره را جلب ميكند و لشكري كه از دور و نزديك به آنجا مي رودبخدا قسم همه گونه عذاب كه بر امتهاي متمرد و سركش از اول خلقت تا اخرعالم رسيده بر بغداد فرود مي ايد عذابهايي به بغداد ميرسد كه هيچ چشمي نديده و هيچ گوشي نشنيده است طوفانشمشير آنها را فرا ميگيرد واي بر كسي كهانجا را مسكن خود قرار دهد زيرا هركس در انجا مقيم شود با حالت شقاوت باقي ميماند هركس هجرت كند در پرتو خدا بسر ميبرد بخدا مردم بغداد چنان در ناز ونعمت و عيش ونوش ميشوند كه ميگويند زندگي حقيقي دنيا همين و خانه هاوكاخهاي ان قصر هاي بهشت است و دختران ان( در زيبايي حورالعين) و جوانانان جوانان بهشت است و چنين پندارند كه خداوند تمام روزي بندگانش را به بغدادارزاني داشته است افتراء به خداوند و پيغمبر ص و حكم كردن بر خلاف قران وشهادت دروغ و شرابخواري و زنا كاري و خوردن پليدي ها و خونريزي چنان در بغداد شيوع يابد كه فجايع تمام دنيا به پاي ان نرسد آنگاه خداوند همين بغداد را بوسيله آآن اشوبها و آآن لشكرها چنان ويران ميسازد كه وقتي رهگذري از انجا ميگذرد ميگويد :شهر بغداد اينجا بوده است

****************************

آیت‌الله بهاءالدینی فرمود: کسی که ما به او دلخوش هستیم آسید علی‌آقاست/ آیت‎الله بهجت گفتند: شما بهتر از ایشان سراغ دارید!؟ من‌که ندارم!

آقاجان تو را به غربت سید علی ظهور کن...

بحارالانوار جلد 13 صفحه1050و 1051

و نیز از هروی روایت شده که گفت به حضرت امام رضا ع عرضکردم یابن رسول الله چه میفرمایید در باره این حدیث که حضرت امام صادق ع فرمودند هرگاه قائم ما قیام کند بازماندگان کشتگان امام حسین ع به کیفر اعمال پدرانشان کشته میشوند فرمود همینطور است عرضکردم پس اینکه قران میفرماید و لا تزرو وازره وزر اخری گناه کسی به پای کسی نوشته نمیشود یعنی چه فرمود آنچه خداوند فرمود صحیح است ولی بازماندگان کشتگان حسین ع از اعمال پدرانشان راضی هستند و افتخار به ان میکنند و هرکس از چیزی راضی باشد مثل این است که انرا انجام داده است

 اگر مردی در مشرق کشته شود و مرد دیگری در مغرب راضی به کشته شدن او باشد در نزد خدا شریک جرم قتل است علت اینکه قائم  عج اولاد قاتلان امام حسین ع را هنگام ظهورش به قتل میرساند این است که انها از عمل پدرانشان راضی و خشنود هستند عرضکردم قائم شما از چه طایفه ای شروع میکند فرمود از بنی شیبه و دستهای انها را قطع میکند زیرا آنان دزدان خانه خدا در مکه معظمه هستند

      الهم صل علي محمد وآل محمدوعجل فرجهم

  گويا مردمي را مي بينم كه در شرق براي طلب نمودن حق  {خلافت}

قيام  كرده اند ولي اين حق را به آنها نميدهندباز آنها قيام ميكنند ولي

  به آن نميرسند وقتي كه چنين ديدند شمشيرهاي خود را حمايل ميكنند

  و آنگاه آنچه را كه ميخواهند به آنها ميدهند ولي آنها نمي پذيرند تا آنكه

  كارشان سامان پيدا ميكند اما باز اين حق (دولت جهاني آل محمد)

 رابه آنها نميدهند جز به صاحب شما ؛ مقتولين آنها از جمله شهيدانند

  ؛ آگاه باشيد اگر من آنروز را درك ميكردم خود را براي صاحب الامر 

 ذخيره ميكردم   بحارالانوار جلد ۱۳ صفحه ۱۰۲۴

علائم ظهور را اینجا ببینید

 پرچمهايي

بدون علامت كه نه از پنبه و نه كتان و نه حرير است از

مشرق زمين مي آيند در سر نيزه هاي آنها مهر سيد

اكبر (پيامبر ) زده شده قائد آنها مردي

از خاندان پيامبر است

آن پرچمها در شرق پديد مي آيد و بوي آن مانند مشك

 معطر به غرب ميرسد ترس و رعب آنها يكماه پيش

از آمدنشان همه جا در دل مردم قرار ميگيرد آنگاه در

كوفه فرود مي آيند و اولاد ابوطالب به خونخواهي پدران

 خود قيام ميكنند بحارالانوار جلد 13 صفحه 1059و1060

بهشت هر كس قرآن اوست !

جناب وصى حضرت امير المؤمنين على عليه السلام ، به فرزندش ابن حنفيه وصيت مى كند و مى فرمايد: فرزندم !قرآن عهد خدا است ، مبادا شب و روز بر تو بگذرد و به اين عهد الهى سرى نزنى و از عهد الله غافل بمانى . قرآن عهد الله است و از اين عهدالله غافل مباش !و بر هر مسلمان واجب است كه هر روز در عهد او بنگرد،هر چند در پنجاه آيه.لااقل شب و روزى پنجاه آيه رابانظرو تدبر قرائت كند.
در ذيل حديث فرمود: فرزندم !بدان كه درجات بهشت بر عدد آيات قرآن است ، و چون روز قيامت شود به قارى گفته مى شود: بخوان و بالا برو در بهشت بعد از نبيين و صديقين كسى به حسب درجه برتر از قارى قرآن نيست.

           گوهر معرفت آموز كه با خود ببرى…………... كه نصيب دگران است نصاب زر و سيم

غرضم اين است كه اين دو حديث را كنار هم بگذاريم ، تا در نتيجه به درجات بهشت و مائده هاى مادبه الله ، يعنى قرآن كريم ، و اطوار و شئون ارتقا و اعتلاى نفس ناطقه انسانى ، آشنا شويم .
حديث اول فرمود: من مدينه حكمتم و حكمت بهشت است ، پس جانى كه شهر حكمت است خود بهشت است .
و حديث دوم فرمود: درجات بهشت به عدد آيات قرآن است . و قرآن حكيم است ، پس بهشت است و آيات او حكمت اند، پس بهشت اند، پس ‍ درجات بهشت به عدد آيات قرآن اند.

مجموعه مقالات ، ص 95.

حال هر كس صحيفه وجود خود را مطالعه كند و ببيند تا چه درجه بهشت است.

پیشوای شیعیان/

شامی در محضر آقا

روزی که در منزل مقام رهبری، در خدمت ایشان بودم، بحث قدری به طول انجامید و نزدیک مغرب شد. پس از نماز، معظم لَه با مهربانی به من فرمودند: «آقا رحیم! شام را مهمان ما باشید.»

بنده در عین حال که این را توفیقی می دانستم، خدمتشان عرض کردم: «اسباب زحمت می شود.»
مقام معظم رهبری فرمودند: «نه، بمانید؛ هرچه هست با هم می خوریم.» وقتیکه سفره  را گشودند و شام را آوردند، دیدم شام چیزی جز املت ساده نیست!

(سردار سرلشکر سید رحیم صفوی)

15 خاطره خواندنی از اشخاص برجسته و سرشناس از جمله سید احمد خمینی ، زهرا رهنورد ، حداد عادل و ... درباره ساده زیستی آیت الله خامنه ای در ادامه ...

گوشت کوپنی

مصرف گوشت خانه ی آیت الله خامنه ای در زمان ریاست جمهوری تنها از طریق کوپن بود.ایشان درآن زمان به من فرمودند: «من تاکنون غیرازهمان گوشت کوپنی که به همه مردم داده می شود گوشت دیگری از بازار نخریده ام.» امروز هم زندگی ایشان مثل زندگی مردم محروم ومستضعف است.

(آیت الله مصباح یزدی)

میز و صندلی

زندگی شخصی آقا از سادگی و سلامت خاصی برخوردار است. این سادگی به زندگی  نزدیکان ایشان نیز سرایت کرده است. آقا و فرزندانش اهل تجملات نیستند. همین اعتقاد  آنان را از سوء استفاده از مقام و موقعیت بازداشته است. من این سادگی را در منزل ایشان به تماشا نشستم. روزی معظم لَه مرا به کتابخانه خود دعوت کردند، من درآن جا یک میز ساده و قدیمی دیدم. در کنار میز نیز یک صندلی کهنه بود. آن میز وصندلی مربوط به قبل از انقلاب بود. مقام معظم رهبری در کتابخانه ی ساده ی خود هنوز از همان میز و صندلی استفاده می کنند.

(آیت الله سیدمحمودهاشمی شاهرودی)

پناه بردن به موکت

بر خود واجب می دانم که شهادت دهم  زندگی داخلی آیت الله خامنه ای نه ازباب این که رهبر عزیزانقلاب ما به این حرف ها نیاز داشته باشند، بلکه وظیفه خود می دانم تا این مهم را به مردم مسلمان وانقلابی ایران بگویم.
من از داخل منزل ایشان مطلع هستم. مقام معظم رهبری درخانه، بیش از یک نوع غذا بر سفره ندارند. خانواده ی معظم لَه روی موکت زندگی می کنند. روزی به منزل ایشان رفتم، یک فرش مندرس آن جا بود. من از زبری آن فرش به موکت پناه بردم!

(حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی)

برنج کوپنی

من درآن زمان نماینده ی مجلس شورای اسلامی بودم. همسرم یکی از بچّه ها را نزد پزشک برد و درمطب دکتر همسر مقام معظم رهبری را ملاقات کرد. ایشان نیز یکی از فرزندان خود را برای مداوا به آنجا آورده بودند. کسی نمی دانست که ایشان کیست!
چون نوبت به همسر اقا رسید؛ به اتاق پزشک مراجه کردند. دکتر پس از معالجه فرزند مقام معظم رهبری گفت: «برای مداوای فرزندتان روزی یک لیوان لعاب برنج به او بدهید.
همسر مقام معظم رهبری گفت: «ما چنین امکاناتی را نداریم.»
پزشک که ایشان را نمی شناخت عصبانی شد و گفت: «مگر امکان دارد درخانه ای برنج نباشد؟!»
همسر مقام معظم رهبری فرمود: «آقای ما اجازه  نمی دهد که درخانه، غیرازبرنج کوپنی استفاده کنیم وآن هم کفاف خوراک ما را بیش ازیک باردرهفته نمی دهد.»

(آقای  سید علی اکبر طاهایی)

خانه ای کوچک و غذایی ساده

زمانی که مقام معظم رهبری در ایرانشهرتبعید بودند، در ساختمانی که یک اتاق و یک آشپزخانه داشت زندگی می کردند.
همین مکان کوچک هر روز پذیرای تعداد زیادی از مهمانانی بود که از راه های دور و نزدیک به آن جا می آمدند. من هم توفیق داشتم که در آن روزها به دیدن ایشان بروم. چون به ایرانشهر رفتم وآقا را زیارت کردم، دیدم که تک و تنهایند و کسی کمک کار ایشان نیست.
تصمیم گرفتم چند روز در آنجا بمانم و به معظم لَه کمک کنم. درتمام روزهایی که من درمحضر آقا بودم، غذای ایشان و مهمان ها سیب زمینی، نیمرو وتخم مرغ آب پز بود.

(حجت الاسلام والمسلمین سید علی اصغر باقی زاده)

وضعیت زندگی شخصی رهبر

زندگی مقام معظم رهبری آیت الله خامنه ای، بسیار ساده و در پایین ترین سطح و با کم ترین امکانات می باشد.
معظم لَه مانند معمولی ترین افراد جامعه زندگی می کنند. ما زمانی خدمت ایشان رفتیم وازآقا درخواست نمودیم تا اجازه بفرمایند از داخل منزلشان و وضیعت زندگیشان فیلم برداری کنیم، تامردم وضیعت زندگی رهبر خود را ببینند و بفهمند که ایشان چگونه زندگی می کنند.
آقا فرمودند: «اگر شمابخواهید زندگی مرا نشان بدهید می ترسم خیلی ها باورنکنند.»

(حجت الاسلام المسلمین سید علی اکبر حسینی ؛ برنامه اخلاق در خانواده)

ساده زیستی آقا

با اینکه مقام معظم رهبری می توانند از همه ی امکانات مادی بهره مند شوند، سطح زندگی خصوصی ایشان از سطح زندگی یک شهروند معمولی پایین تر است.
معظم لَه علاوه بر این که از یک زندگی معمولی سطح پایین بهره می برند، دائماً به مسئولان سفارش می کنند: «مواظب زندگی خود باشید. اصراف نکنید.»
آیت الله خامنه ای معتقدند که مردم را باید عملاً به ساده زیستی دعوت نمود. خودشان در صف مقدم این دعوت هستند. ایشان در مناسبت های خاصی که برنامه خواندن صیغه ی عقد دارند، قبل از اجرای عقد، حدود یک ربع، عروس و داماد و خانواده های آن ها را به رعایت صرفه جویی دعوت می نمایند و می فرمایند:
«خرج های گزاف نداشته باشید؛ تشریفات و ریخت و پاش نداشته باشید.»
خود آقا هم در زندگی خصوصی شان، دقیقاً همین طور عمل می کنند. معظم له نه حقوق از جایی دریافت می کنند و نه از وجوهاتی که از اطراف و اکناف خدمت ایشان می آید، برای زندگی شخصی خود استفاده می کنند. زندگی ایشان از طریق هدایا و نذوراتی است که علاقه مندان و ارادتمندان معظم لَه تقدیم می کنند.
فرزندان آقا هم همین طور زندگی می کنند و همین سادگی و ساده زیستی را دارند.

(حجت الاسلام و المسلمین محمدی گلپایگانی)

شام مختصر

در اوایل ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، یک شب دیداری با ایشان داشتم. صحبت به درازا کشید، معظم لَه فرمودند: «شام پیش ما بمان.»
من از این دعوت خوشحال شدم؛ زیرا می توانستم مدتی بیش تر در خدمت ایشان باشم.
آقا فرمودند: «من نمی دانم شام چی داریم یا اصلاً به اندازه ما دونفر شام هست یا نه؟ به هر حال، هرچه باشد با هم می خوریم.»
از همان دفتر کار به منزل تلفن زدند و با خانواده صحبت کردند و گفتند: «خانم، شام چی داریم؟ فلانی پیش ماست و من گفته ام که هر چه باشد با هم می خوریم.»
از جواب های آیت الله خامنه ای، احساس کردم که در منزل به اندازه یک نفر شام کنار گذاشته اند.
آقا فرمودند: «عیبی نداره! هر چه هست برای ما بفرستید، قدری هم پنیر و ماست همراهش کنید.»
پس از گذشت حدود یک ربع، یک بشقاب برنج ساده با یک کاسه کوچک خورشت معمولی خیلی متوسط و مختصر آوردند. قدری هم شاید نان و پنیر و ماست همراه آن بود. آن ها  را نصف کردیم و با هم خوردیم.
من در دلم و بعدها به زبانم، هزار مرتبه خداوند را به سبب نعمت انقلاب اسلامی شکر کردم که چنین تحولی در کشور ایجاد کرد. در دستگاه طاغوت – در قبل از انقلاب – چه جاه و جلال و تجمل و اصراف و تبذیری وجود داشت و امروز رئیس جمهور چه ساده زندگی می کند!
زندگی آیت الله خامنه ای هنوز هم همین طور است. روش ایشان در زندگی عوض نشده است. اگر معظم لَه مردم را به صرفه جویی دعوت می کنند، خودشان قبل از مردم به صرفه جویی عمل می نمایند.

(دکتر غلامعلی حداد عادل)

عدم سوء استفاده از موقعیت

در زمان ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، ایشان ماجرایی را برای من تعریف کردند که بسیار شنیدنی و جالب است.
معظم لَه فرمودند روزی در دفتر کارم نشسته بودم، تلفن زنگ زد. مادرم پشت خط بود، گوشی را که برداشتم با صدای خنده ایشان روبه رو شدم. علت را پرسیدم؛ مادرم گفت: «چند روزی است در خانه هیچ نداریم، پدرت هم پولی ندارد.»
این داستان برای من بسیار مهم بود. پدر و مادر رئیس جمهور کشور، پول و غذا ندارند.
ماجرای مذکور نشان از ساده زیستی در خانه مقام ولایت دارد. ایشان در خانه بسیار ساده زندگی می کنند و هیچ فردی تا به حال نتوانسته از موقعیت معظم لَه سوء استفاده کند. چه افتخاری برای ملت مهم تر از این که چنین شخصیت ارزشمندی رهبری آنان را بر عهده دارد؟!

(حجت الاسلام و المسلمین مسیح مهاجری)

فرش های ساییده

مقداری زیلو در خانه مقام معظم رهبری بود. آن ها را جمع کردیم و فروختیم و یک مقدار هم پول از مال شخصی خودم روی آن ها گذاشتم. تا به جای آن زیلوها، برای منزل آقا فرشی تهیه کنیم.
وقتی زیلوها را عوض کردیم و فرش ها را پهن نمودیم، آقا تشریف آوردند و فرمودند: «این ها دیگر چیست؟!»
گفتم:« زیلوها را عوض کردیم.»
فرمودند: اشتباه کردید که عوض نمودید. بروید همان زیلوها را بیاورید. اصرار را بی فایده دیدم و با هزار مکافات رفتم و زیلوها را پیدا کردم وتوی خانه انداختم. زیلوهایی که واقعاً به آن ها نگاه می کردی، می دیدی که نخشان در آمده و ساییده شده اند.

(سردار سرتیپ پاسدار شوشتری)

کوپن قند و شکر

در زمان ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، روزی همسر ایشان به منزل ما آمدند و به من گفتند:

«کوپن قند و شکر ما تمام شده است، اگر شما قند و شکر دارید مقداری به ما قرض بدهید.»

(خانم زهرا رهنورد همسر میر حسین موسوی)

نعلین ترک خورده

دلم می‌خواهد از نعلین پاره پاره و ترک خورده مقام معظم رهبری عکس بگیرم تا مظلومیت و ساده‌زیستی «سید علی» را به دیگران نشان دهم.

(حجت‌الاسلام رشاد رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی)

ساده زیستی مثال زدنی

صداقت ،شجاعت و ساده ‎زيستی امام خامنه‌ای مثال ‌زدنی است .

من اصرار دارم كه از لفظ "سيد القائد، الامام الخامنه‌ای‌" استفاده كنم زيرا بعد از امام خمينی ايشان امامت و رهبری امت اسلامی را بر عهده دارند.

(کمال هلباوی از رهبران اخوان ‌المسلمین مصر)

اقرار یک ضد انقلاب

خود من که از آغاز انقلاب در مجلس بودم و در دولت بودم و آیت الله خامنه ای را  میشناسم  ، اقرار میکنم که حتی یک نقطه ی خاکستری (نه تاریک) در زندگی اقتصادی ایشان و خاندانش نمیتوان یافت .

(عطاالله مهاجرانی وزیر ارشاد دولت خاتمی

و ضد انقلاب خارج نشین در حال حاضر)

 http://leader-khamenei.com/khaterat/khamenei-stories/433-khamenei-life-secrets.html

88- حكم الحجاز

عن مسند أحمد عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم:(يحكم الحجاز رجل اسمه على اسم حيوان إذا رأيته حسبت في عينيه الحول من البعيد وإذا اقتربت منه لا ترى في عينيه شيئاً يخلفه له أخ اسمه عبد الله ويل لشيعتنا منه)أعادها ثلاثاً(بشّروني بموته أبشّركم بظهور الحجّة).

هذا الخبر نقله إليّ أحد الفضلاء المطلعين.

وعن الإمام الصادق(ع)في البحار ج52 ص210:(لا يكون فساد ملك بني فلان حتى يختلف سيفان لبني فلان،فإذا اختلفوا كان عند ذلك فساد ملكهم).

وعنه في البحار ج52 ص210:(من يضمن لي موت عبد الله أضمن له القائم،إذا مات عبد الله لم يجتمع الناس بعده على أحد ولم يتناه هذا الأمر دون صاحبكم إن شاء الله).

عزیزانی که عربی میدانند متن کامل کتاب که درادامه میباشد بخوانند و در صورت توان ترجمه آنرا جهت نشر برای ماارسال نمایند  باتشکر

ادامه مطلب

امام زمان (عج) فرمودند ایران شیعه‌خانه ماست

 نمی‌گذاریم سقوط کندكليك فرماييد

ادامه مطلب

دجال کیست

اللهم صل علی محمد وال محمد و عجل فرجهم

دجــــــــــــال کیست

دراین وقت اصبغ بن نباته برخواست و عرضکرد یا امیرالمومنین  دجال کیست فرمود دانکه دجال صائدبن صید است شقی کسی است که ادعای او را تصدیق کند و سعادتمند کسی است که او را تکذیب نماید از شهری که آنرا اصفهان میگویند و قریه ای که معروف به یهودیه است بیرون می اید چشم راست ندارد و چشم دیگرش در پیشانی اوست و مانند ستاره صبح میدرخشد چیزی درچشم اوست که گویی به خون امیخته است در پیشانی وی نوشته است این کافر است هر شخص با سواد و بیسواد انرا میخواند داخل دریاها میشود و افتاب با او میگیرد در جلو رویش کوهی از دود است و پشت سر او کوهی سفید ی است که مردم انرا طعام گندم میبینند وی در یک قحطی سختی میاید و برالاغ سفیدی سوار است یگ گام الاغش یک میل راه است زمین زیر پای او نوردیده میشود از هیچ ابی نمیگذرد مگر اینکه تا روز قیامت خشکیده میشو.د با صدای بلند خود چنان ندا درمیدهد که از مشرق تا مغرب جن و انس و شیاطین صدای او را میشنوند میگوید ای دوستان من بیایید بسوی من  منم ان کسی که بشر را افریدم و اندام انها را منتعادل و متناسب نمدم و روزی هرکسی را تقدیر نموده و همه را بیافتن ان راهنمایی میکنم من ان خدای بزرگ شما هستم

دجال دشمن خدا دروغ میگوید او یک چشم دارد و غذا میخورد و دربازارها راه میرود و فنا پذیر است  غالب  پیروان او دران روز

اولاد زنا هستند و چیز سبزی ی برسر و دوش دارند خداوند اورا درتلی درشام معروف به تل افیق سه ساعت از روز جمعه برامده بدست کسی که عیسی بن مریم پشت سر ا.و نماز میگذارد میکشد بدانید که بعد از ان حادثه بزرگی روی میدهد عرضکردم یا امیرالمومنین ان حادثه چیست فرمود ان امدن  دابه الارض است از سمت صفا   انگشتر سلیمان و عصای موسی  با اوست ان انگشتر را بر روی هر مومنی که میگذارد در جای ان نوشته میشود این مومن حقیقی است و بر روی هر کافری بگذارد نوشته میشود این کافر حقیقی است تا جائیکه مومنئ صدا میزند ای کافر وای برتو و کافر صدا میزندخوش بحالت ای مومن دوست داشتم من هم امروز مثل تو بودم و بچنین سعادتی برسم سپس دابه الارض سر خود را بلند میکند و مردمی که در بین مشرق و مغرب هستند بعد از طلوع خورشید از جانب مغرب باذن خدا او را میبینند در انوقت توبه برداشته میشود نه توبه ای قبول و نه عملی بسوی خدا بالا میرود و ایمان کسی که پیشتر ایمان نیاورده یا درحال ایمان خیری کسب نکرده بود بحال صاحبش سودی ندارد انگاه حضرت فرمود از انچه بعد ازان روی میدهد از من نپرسید زیرا حبیبم رسولخدا بامن عهد بسته که جز به عترت خود اطلاع ندهم

بحاراالانوار جلد 13 صفحه 989

همچنین در غییبت شیخ روایت کرده که : حضرت امیر مومنان ع فرمود :هنگامیکه دو نفر مدعی حکومت درشام به جان هم افتادند علامتی از علائم الهی است سپس مردم را امر به سکوت و آرامش میکنند (احتمالا اشاره به ماموریت کوفی عنان است )آنگاه شام چنان دچار اضطراب و ناامنی میکردد که درآن گیر و دار صد هزار نفر به هلاکت برسند خداوند آن شورش و اضطراب را رحمتی برای دینداران و کیفری برای بیدینان قرار میدهد وقتی آنروز فرا رسید خواهی دید که سواران ترک با نیروی کافی و پرچمهای زرد از سمت مغرب می آیند تا به شام برسند در این موقع منتظر باشید تا در یکی از دهات شام بنام خرسنا زمین فرو رود و چون این نیز عملی شد منتظر آمدن فرزند هند چگر خوار (سفیانی) باشید که از یابس بیرون می آید

آخرالزّمان و حکومت جهانی حضرت مهدی(عج)

لیلی و مجنون

بخش ۱ - به نام ایزد بخشاینده

بخش ۲ - نعت پیغمبر اکرم (ص)

بخش ۳ - برهان قاطع در حدوث آفرینش

بخش ۴ - سبب نظم کتاب

بخش ۵ - در مدح شروانشاه اختسان بن منوچهر

بخش ۶ - خطاب زمین بوس

بخش ۷ - سپردن فرزند خویش به فرزند شروانشاه

بخش ۸ - در شکایت حسودان و منکران

بخش ۹ - در نصیحت فرزند خود محمد نظامی

بخش ۱۰ - یاد کردن بعضی از گذشتگان خویش

بخش ۱۱ - آغاز داستان

بخش ۱۲ - عاشق شدن لیلی و مجنون به یکدیگر

بخش ۱۳ - در صفت عشق مجنون

بخش ۱۴ - رفتن پدر مجنون به خواستاری لیلی

بخش ۱۵ - زاری کردن مجنون در عشق لیلی

بخش ۱۶ - بردن پدر مجنون را به خانه کعبه

بخش ۱۷ - پند دادن پدر مجنون را

بخش ۱۸ - حکایت

بخش ۱۹ - در احوال لیلی

بخش ۲۰ - خواستاری ابن‌سلام لیلی را

بخش ۲۱ - رسیدن نوفل به مجنون

بخش ۲۲ - جنگ کردن نوفل با قبیله لیلی

بخش ۲۳ - عتاب کردن مجنون با نوفل

بخش ۲۴ - مصاف کردن نوفل بار دوم

بخش ۲۵ - رهانیدن مجنون آهوان را

بخش ۲۶ - سخن گفتن مجنون با زاغ

بخش ۲۷ - بردن پیرزن مجنون را در خرگاه لیلی

بخش ۲۸ - دادن پدر لیلی را به ابن‌سلام

بخش ۲۹ - آگاهی مجنون از شوهر کردن لیلی

بخش ۳۰ - رفتن پدر مجنون به دیدن فرزند

بخش ۳۱ - وداع کردن پدر مجنون را

بخش ۳۲ - آگاهی مجنون از مرگ پدر

بخش ۳۳ - انس مجنون با وحوش و سباع

بخش ۳۴ - نیایش کردن مجنون به درگاه خدای تعالی

بخش ۳۵ - رسیدن نامه لیلی به مجنون

بخش ۳۶ - نامه مجنون در پاسخ لیلی

بخش ۳۷ - آمدن سلیم عامری خال مجنون به دیدن او

بخش ۳۸ - دیدن مادر مجنون را

بخش ۳۹ - آگاهی مجنون از وفات مادر

بخش ۴۰ - خواندن لیلی مجنون را

بخش ۴۱ - غزل خواندن مجنون نزد لیلی

بخش ۴۲ - آشنا شدن سلام بغدادی با مجنون

بخش ۴۳ - وفات یافتن ابن سلام شوهر لیلی

بخش ۴۴ - صفت رسیدن خزان و در گذشتن لیلی

بخش ۴۵ - وفات مجنون بر روضه لیلی

بخش ۴۶ - ختم کتاب به نام شروانشاه

ظهور در کلام امام صادق ع

امام صادق (ع) :

آنگاه كه مرگ عبد الله فرا رسد، مردم در جانشینى او نسبتبه هیچكس به توافق نمى رسند و این جریان تا ظهور حضرت صاحب الامر همچنان ادامه مى یابد، عمر سلطنت هاى چندین ساله بسر آمده ، نوبت پادشاهى چند ماهه و چندین روزه فرا مى رسد. ابوبصیر مى گوید: پرسیدم : آیا این وضع به طول مى انجامد؟ فرمود: هرگز.و این درگیرى بعد از كشته شدن این پادشاه (عبدالله ) منجر به كشمكش بین قبیله هاى حجاز مى شود. ( بحار 52 ص 210 و 240 )